最后他满脸悲愤与焦灼，仿佛在对聂昭声嘶力竭地大喊些什么，可惜她的血液和灵力流失太多，已经听不清他的话语。
这便是他们今生的别离。
……如果，能与他好好道别就好了。
这个念头在聂昭心中一闪而过，却也只是短暂的一闪。
因为，在此之前——
“天帝，你这是何意？”
如今她和巫黎一样，变成了一缕轻烟般的孤魂，被拘禁在一尊形似鸟笼的奇异法器之中。
而天帝就一手提着鸟笼，悠然伫立在俯瞰仙界的高台之上，似笑非笑地侧过头望着她。
聂昭心道：这玩意儿倒有点像金角大王的紫金红葫芦，怪只怪她警惕性不高，被天帝喊一嗓子就憨憨地回了头。
与虎谋皮，焉有其利？
说到底，还是她对封建统治者的本质认识不够深刻，自以为能曲线救国，先从“开明的执政者”手中分得一席之地，宣传革命思想，壮大有生力量，而后再徐徐图之。
这是差点犯了机会主义错误啊！
聂昭在内心痛定思痛地自我批判一番后，重振精神转向天帝：
“天帝特意将我的魂魄抽离，不远万里带回仙界，应该不光是为了请我看风景吧？”
“自然不是。”
天帝仍是一副儒雅斯文的微笑，那笑容就像面具一样紧紧粘在他脸上，俨然已成为一层撕不下来的外置皮肤。
“烛幽是我的左膀右臂、股肱之臣，我怎会暴殄天物，让你在仙界做个毫无价值的摆设？”
他好像打心底里感到惋惜，深深叹了口气。
“若有可能，我也不想这样对你。但你似乎在媸皇身上留了后手，我不得不防，免得一不小心就让你跑了。”
好家伙，连不悔心都被他发现了。
这位“温和懦弱”、“畏首畏尾”的天帝，究竟瞒骗了众人多久？
聂昭心中冷笑，开口却还是一派云淡风轻：
“那敢问天帝，找我这一缕残魂还有何事？总不至于是缺菜下锅吧？”
天帝不置可否地一笑：“别这么剑拔弩张，烛幽。与我们刚见面时一样，我是认真找你谈合作。”
“对了，为了表达我的诚意，不如我先回答你几个问题吧？”
“比如说，关于仙界真正的历史——”
“……”
聂昭：我懂，就是那个经典环节对吧。
自以为得手的反派，总会在看似走投无路的主角面前，洋洋得意将自己的阴谋和盘托出，然后被光速打脸，凄惨狗带。
只可惜现在的她，好像没法跳起来打脸就是了。
当然，对方要自爆她也不拦着，毕竟黑幕这种东西，总归是不听白不听。
万一今后有用呢？
天帝讲述的“真正的历史”，与仙凡两界通用的正版史书相比，可以说是一种荒诞滑稽的黑色幽默。
“上古时代，灵气遍布整个八荒大地，人人皆可修行，化天地灵气、日月精华为己用，强身健体，益寿延年，施行各种法术。”
“然而，人力终有穷，天道终有定，能够修炼成仙之人万中无一。多数人穷尽一生，汲汲营营，结果不过是蹉跎光阴，落得个寿元耗尽、孤独老死的下场。”
“因此，当时实力最强的几大宗门联合起来，寻求‘白日飞升’之法……”
而他们费尽心机的成果，就是发现了生长于地脉中枢的大树——建木。
建木本身并无神性，只是受八荒大地的地气滋养，生得格外高大茁壮，有涵养灵气之功，泽被一方黎民。
在建木的庇护之下，当地百姓安居乐业，不求仙、不问道，只知把酒话桑麻，过着平静而又满足的田园生活。
直到修士们闯入其中。
“所谓‘初代天帝’，当年也不过是个大门派的掌门罢了。我若生在凡间，最多被人唤一声‘少爷’，哪儿来的什么天，什么帝？”
天帝说到这里，勾起嘴角自嘲地笑了一笑。
以所谓的“初代天帝”为首，修士们投入无数人力物力，对建木加以炼化，迫使其根系不断延展，深入地脉，源源不断地汲取灵气，再通过树冠送往九霄之上，营造出一片与世隔绝的“洞天”。
那便是仙界的原型。
夺天时，窃地脉，取八荒之水土，造一隅之太平。
“仙界”灵气充盈，非凡间所能比拟，有脱胎换骨、洗筋伐髓之能。修士们身在其中便能获益无穷，天上一天胜过地上一年，原因皆在于此。
所谓“神族”，即是最早一批夺天时滋育己身之人，以及他们孕育的后裔。
所谓“仙官”，即是神族将仙界充沛的灵气引入凡人体内，通过分享自己掌握的一部分力量，笼络到麾下的“棋子”和“耳目”。
“只可惜，即使大费周章造就了这座仙界，当年那些修士们渴望的‘白日飞升，寿与天齐’，依然没有实现。”
“多年以来，仙界集聚的灵气一直在缓慢流失。烛幽，这点你应该知道吧？”
对于天帝的提问，聂昭报以一声短促的嗤笑。
“仙界权柄来路不正，自然没有长治久安的道理。灵气回流大地，滋养万民，不正说明冥冥中自有天意，不容窃国者安享太平？”
天帝亦不否认：“确是如此。为了维系仙界不坠，历代天帝都竭尽全力寻找遏制灵气回流之法，而其中最有效的方法就是——”
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这便是他们今生的别离。
……如果，能与他好好道别就好了。
这个念头在聂昭心中一闪而过，却也只是短暂的一闪。
因为，在此之前——
“天帝，你这是何意？”
如今她和巫黎一样，变成了一缕轻烟般的孤魂，被拘禁在一尊形似鸟笼的奇异法器之中。
而天帝就一手提着鸟笼，悠然伫立在俯瞰仙界的高台之上，似笑非笑地侧过头望着她。
聂昭心道：这玩意儿倒有点像金角大王的紫金红葫芦，怪只怪她警惕性不高，被天帝喊一嗓子就憨憨地回了头。
与虎谋皮，焉有其利？
说到底，还是她对封建统治者的本质认识不够深刻，自以为能曲线救国，先从“开明的执政者”手中分得一席之地，宣传革命思想，壮大有生力量，而后再徐徐图之。
这是差点犯了机会主义错误啊！
聂昭在内心痛定思痛地自我批判一番后，重振精神转向天帝：
“天帝特意将我的魂魄抽离，不远万里带回仙界，应该不光是为了请我看风景吧？”
“自然不是。”
天帝仍是一副儒雅斯文的微笑，那笑容就像面具一样紧紧粘在他脸上，俨然已成为一层撕不下来的外置皮肤。
“烛幽是我的左膀右臂、股肱之臣，我怎会暴殄天物，让你在仙界做个毫无价值的摆设？”
他好像打心底里感到惋惜，深深叹了口气。
“若有可能，我也不想这样对你。但你似乎在媸皇身上留了后手，我不得不防，免得一不小心就让你跑了。”
好家伙，连不悔心都被他发现了。
这位“温和懦弱”、“畏首畏尾”的天帝，究竟瞒骗了众人多久？
聂昭心中冷笑，开口却还是一派云淡风轻：
“那敢问天帝，找我这一缕残魂还有何事？总不至于是缺菜下锅吧？”
天帝不置可否地一笑：“别这么剑拔弩张，烛幽。与我们刚见面时一样，我是认真找你谈合作。”
“对了，为了表达我的诚意，不如我先回答你几个问题吧？”
“比如说，关于仙界真正的历史——”
“……”
聂昭：我懂，就是那个经典环节对吧。
自以为得手的反派，总会在看似走投无路的主角面前，洋洋得意将自己的阴谋和盘托出，然后被光速打脸，凄惨狗带。
只可惜现在的她，好像没法跳起来打脸就是了。
当然，对方要自爆她也不拦着，毕竟黑幕这种东西，总归是不听白不听。
万一今后有用呢？
天帝讲述的“真正的历史”，与仙凡两界通用的正版史书相比，可以说是一种荒诞滑稽的黑色幽默。
“上古时代，灵气遍布整个八荒大地，人人皆可修行，化天地灵气、日月精华为己用，强身健体，益寿延年，施行各种法术。”
“然而，人力终有穷，天道终有定，能够修炼成仙之人万中无一。多数人穷尽一生，汲汲营营，结果不过是蹉跎光阴，落得个寿元耗尽、孤独老死的下场。”
“因此，当时实力最强的几大宗门联合起来，寻求‘白日飞升’之法……”
而他们费尽心机的成果，就是发现了生长于地脉中枢的大树——建木。
建木本身并无神性，只是受八荒大地的地气滋养，生得格外高大茁壮，有涵养灵气之功，泽被一方黎民。
在建木的庇护之下，当地百姓安居乐业，不求仙、不问道，只知把酒话桑麻，过着平静而又满足的田园生活。
直到修士们闯入其中。
“所谓‘初代天帝’，当年也不过是个大门派的掌门罢了。我若生在凡间，最多被人唤一声‘少爷’，哪儿来的什么天，什么帝？”
天帝说到这里，勾起嘴角自嘲地笑了一笑。
以所谓的“初代天帝”为首，修士们投入无数人力物力，对建木加以炼化，迫使其根系不断延展，深入地脉，源源不断地汲取灵气，再通过树冠送往九霄之上，营造出一片与世隔绝的“洞天”。
那便是仙界的原型。
夺天时，窃地脉，取八荒之水土，造一隅之太平。
“仙界”灵气充盈，非凡间所能比拟，有脱胎换骨、洗筋伐髓之能。修士们身在其中便能获益无穷，天上一天胜过地上一年，原因皆在于此。
所谓“神族”，即是最早一批夺天时滋育己身之人，以及他们孕育的后裔。
所谓“仙官”，即是神族将仙界充沛的灵气引入凡人体内，通过分享自己掌握的一部分力量，笼络到麾下的“棋子”和“耳目”。
“只可惜，即使大费周章造就了这座仙界，当年那些修士们渴望的‘白日飞升，寿与天齐’，依然没有实现。”
“多年以来，仙界集聚的灵气一直在缓慢流失。烛幽，这点你应该知道吧？”
对于天帝的提问，聂昭报以一声短促的嗤笑。
“仙界权柄来路不正，自然没有长治久安的道理。灵气回流大地，滋养万民，不正说明冥冥中自有天意，不容窃国者安享太平？”
天帝亦不否认：“确是如此。为了维系仙界不坠，历代天帝都竭尽全力寻找遏制灵气回流之法，而其中最有效的方法就是——”
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