芭拉也跟着一起忙活。
大人们绑绳子她就去扯绳子检验是不是牢固，大人们把棍棒放好然后去忙其他东西，她就去吧棍棒摆得板板正正的，大人们蹲着身子要抬起猪，她就跟着一起蹲着，然后“嘿呀嘿呀”的喊，虚空使劲。
忙到最后，大人们终于把猪抬起来，向前走了，芭拉用小手抹了抹额头上的汗，露出欣慰的笑容。
真的好累，辛苦我了。
她真的很关心这头猪。
老农在前面一边走一边探路，时不时地提醒他们哪边有坑，哪边又有高低错落。
芭拉也跟着帮忙，一会儿到左边踩踩浮草，一会儿到右边把伸出来的枝桠扭到一边，跟着他们“嘿呀嘿呀”的使劲。
九个搬运的人沉肩坠肘，每个人都用足了力气，汗水一下就从额头上冒了出来，然后滴到他们的胸口或是肩上。
九个人抬一头四五百公斤的东西其实不难，关键这个猪没什么借力点，山路又崎岖，他们一脚深一脚浅，每个人都要额外耗费力气。
“咦唷，汉子们唷，山上的人们唷，打起劲儿来，嘿呦嘿。山上的风光好啊，嘿呦嘿，山下的庄稼多啊，嘿呦嘿，山上再好也好下山，嘿呦，因为山下有婆娘，嘿呦……”
老农吼起荒腔走板的号子，其他人也就跟着“嘿呦”“嘿呦嘿”起来。
这首号子似乎有很久的历史了，苏茶能感受到迎面而来的历史感。
他们的声音在山间回荡，山上一阵风吹来，树叶哗啦啦的响，似乎远古时代的先民们也是这般吼着号子，在收获猎物的快乐和身体的疲惫中，走在回家的路上。
小姑娘芭拉根本不懂这些，她也想吼，只不过声音不比那些大人们粗粝，显得尖细细的。
她觉得没那个味道，也就败兴地不喊了。
大人们紧绷着脸，浑身的肌肉条条分明，身上的汗像是油抹过一样。
他们目不转睛，对跑来跑去的芭拉没有理睬，换做是平时，大人们在做要紧的事，小孩在旁边打闹，换回来的只有一脚和大声呵斥，但芭拉现在是巫医大人的徒弟，所做的事似乎也有了理由。
芭拉现在可忙了，什么都要帮忙，跟个救火队队员似的，上坡时她要推着猪屁股防止滑落，下坡时她要拽着猪尾巴防止掉下去，看见哪边人少了还跑过去扶上一下。
看见芭拉的小手撑在硕大的猪身上，苏茶就觉得好笑。
这么小个人，有什么力气？
跑来跑去的，大人们辗转还要提神踩着她。
最后，苏茶担心猪不小心滑下来把她压到了，索性把摔得四分五裂的猪头的其中半边给她，叫她好好拿着不要掉了。
芭拉很开心，觉得这是一个了不得的工作。
于是兢兢业业的抱着猪头走在最前面探路，跑得飞快。
恨不得马上就跑回村子。
在“嘿呦”、“嘿呦嘿”的声音当中，他们下了山。
这番大动静自然吸引了村里人的注意，不一会儿，半个村的人都来了。
他们看着这么大的野猪，全都震惊了，一时人声鼎沸，讨论声和吵闹声不绝于耳。
老农大声喊道：“都去宗祠，都去宗祠！”
震惊的人群没有听老农的，而是跟着野猪走，这可是村里顶级的热闹啊！
很快，村子里的其他人也纷纷过来凑热闹，越来越多人赶过来，连田里的人也都扔下农具跑过来。
他们不明所以，各种各样的声音便传了过来。
“乖乖，山神在上，这猪儿也太大了吧，跟头牛似的！”
“这怎么抓到的啊，啊？索塔他爹，你说说，哪儿抓到的？”
“索塔他爹，抓这么大的猪，没人受伤？”
“那不是我家二侄儿吗，啥时候上山的啊？”
“霍，沉不沉啊，要不要帮忙？我来搭把手，你歇一歇。”
“天草的，村里多少年没见过大猪了，这一头顶之前所有啊！”
现场声音太多太杂了，老农和九个汉子根本回复不了，只好不断地说“去宗祠去宗祠”、“让开让开，不要挡到了”，也不让别人接替他们，怕架着的猪散架了，再装上去麻烦，村里的路又好走，根本不需要接替。
或许也有一些其他的原因。
从山上抬猪去宗祠，就像是仪式一样，有着神圣的意味，他们都是被遴选出来的使者。
在这期间，他们不能把猪脱离肩膀，也不能使猪落地，他们辛苦搬运，每一滴汗水都是仪式的见证，。
就好像华夏有些地区，抬棺材送上山一样，一旦起行，不能回头也不能停棺，如果因为不可抗力停下，则说明棺材里的人有不满，需要发泄不满才能再次上路。
芭拉也小脸严肃，抱着比她脑袋还要大的半边猪头，走在队伍的最前面。
在这只队伍两边，挤满了村民，他们簇拥着队伍，一直往前走，虽然心里还是有很多疑惑，而队伍里也都是熟人，场面也依旧嘈杂，但队伍的行动似乎又带有一种特殊的神圣意味，使得他们又不敢和他们互动了。
这种情况小孩是最乐呵的，他们疯了似的胡乱的跑，声音大到要村里所有人都知道有这么一件盛世。
突然，他们看见了队伍前面的芭拉。
她不紧不慢的走着，头发枯黄，脸蛋有点浮肿的婴儿肥，身材娇小而脆弱，似乎和平常认识的那个芭拉没什么区别。
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大人们绑绳子她就去扯绳子检验是不是牢固，大人们把棍棒放好然后去忙其他东西，她就去吧棍棒摆得板板正正的，大人们蹲着身子要抬起猪，她就跟着一起蹲着，然后“嘿呀嘿呀”的喊，虚空使劲。
忙到最后，大人们终于把猪抬起来，向前走了，芭拉用小手抹了抹额头上的汗，露出欣慰的笑容。
真的好累，辛苦我了。
她真的很关心这头猪。
老农在前面一边走一边探路，时不时地提醒他们哪边有坑，哪边又有高低错落。
芭拉也跟着帮忙，一会儿到左边踩踩浮草，一会儿到右边把伸出来的枝桠扭到一边，跟着他们“嘿呀嘿呀”的使劲。
九个搬运的人沉肩坠肘，每个人都用足了力气，汗水一下就从额头上冒了出来，然后滴到他们的胸口或是肩上。
九个人抬一头四五百公斤的东西其实不难，关键这个猪没什么借力点，山路又崎岖，他们一脚深一脚浅，每个人都要额外耗费力气。
“咦唷，汉子们唷，山上的人们唷，打起劲儿来，嘿呦嘿。山上的风光好啊，嘿呦嘿，山下的庄稼多啊，嘿呦嘿，山上再好也好下山，嘿呦，因为山下有婆娘，嘿呦……”
老农吼起荒腔走板的号子，其他人也就跟着“嘿呦”“嘿呦嘿”起来。
这首号子似乎有很久的历史了，苏茶能感受到迎面而来的历史感。
他们的声音在山间回荡，山上一阵风吹来，树叶哗啦啦的响，似乎远古时代的先民们也是这般吼着号子，在收获猎物的快乐和身体的疲惫中，走在回家的路上。
小姑娘芭拉根本不懂这些，她也想吼，只不过声音不比那些大人们粗粝，显得尖细细的。
她觉得没那个味道，也就败兴地不喊了。
大人们紧绷着脸，浑身的肌肉条条分明，身上的汗像是油抹过一样。
他们目不转睛，对跑来跑去的芭拉没有理睬，换做是平时，大人们在做要紧的事，小孩在旁边打闹，换回来的只有一脚和大声呵斥，但芭拉现在是巫医大人的徒弟，所做的事似乎也有了理由。
芭拉现在可忙了，什么都要帮忙，跟个救火队队员似的，上坡时她要推着猪屁股防止滑落，下坡时她要拽着猪尾巴防止掉下去，看见哪边人少了还跑过去扶上一下。
看见芭拉的小手撑在硕大的猪身上，苏茶就觉得好笑。
这么小个人，有什么力气？
跑来跑去的，大人们辗转还要提神踩着她。
最后，苏茶担心猪不小心滑下来把她压到了，索性把摔得四分五裂的猪头的其中半边给她，叫她好好拿着不要掉了。
芭拉很开心，觉得这是一个了不得的工作。
于是兢兢业业的抱着猪头走在最前面探路，跑得飞快。
恨不得马上就跑回村子。
在“嘿呦”、“嘿呦嘿”的声音当中，他们下了山。
这番大动静自然吸引了村里人的注意，不一会儿，半个村的人都来了。
他们看着这么大的野猪，全都震惊了，一时人声鼎沸，讨论声和吵闹声不绝于耳。
老农大声喊道：“都去宗祠，都去宗祠！”
震惊的人群没有听老农的，而是跟着野猪走，这可是村里顶级的热闹啊！
很快，村子里的其他人也纷纷过来凑热闹，越来越多人赶过来，连田里的人也都扔下农具跑过来。
他们不明所以，各种各样的声音便传了过来。
“乖乖，山神在上，这猪儿也太大了吧，跟头牛似的！”
“这怎么抓到的啊，啊？索塔他爹，你说说，哪儿抓到的？”
“索塔他爹，抓这么大的猪，没人受伤？”
“那不是我家二侄儿吗，啥时候上山的啊？”
“霍，沉不沉啊，要不要帮忙？我来搭把手，你歇一歇。”
“天草的，村里多少年没见过大猪了，这一头顶之前所有啊！”
现场声音太多太杂了，老农和九个汉子根本回复不了，只好不断地说“去宗祠去宗祠”、“让开让开，不要挡到了”，也不让别人接替他们，怕架着的猪散架了，再装上去麻烦，村里的路又好走，根本不需要接替。
或许也有一些其他的原因。
从山上抬猪去宗祠，就像是仪式一样，有着神圣的意味，他们都是被遴选出来的使者。
在这期间，他们不能把猪脱离肩膀，也不能使猪落地，他们辛苦搬运，每一滴汗水都是仪式的见证，。
就好像华夏有些地区，抬棺材送上山一样，一旦起行，不能回头也不能停棺，如果因为不可抗力停下，则说明棺材里的人有不满，需要发泄不满才能再次上路。
芭拉也小脸严肃，抱着比她脑袋还要大的半边猪头，走在队伍的最前面。
在这只队伍两边，挤满了村民，他们簇拥着队伍，一直往前走，虽然心里还是有很多疑惑，而队伍里也都是熟人，场面也依旧嘈杂，但队伍的行动似乎又带有一种特殊的神圣意味，使得他们又不敢和他们互动了。
这种情况小孩是最乐呵的，他们疯了似的胡乱的跑，声音大到要村里所有人都知道有这么一件盛世。
突然，他们看见了队伍前面的芭拉。
她不紧不慢的走着，头发枯黄，脸蛋有点浮肿的婴儿肥，身材娇小而脆弱，似乎和平常认识的那个芭拉没什么区别。
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