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我最佩服他的一点是，他明知回间桐家就是送死，但还是回去了。
他在虫窖里面对樱说的是，我没有能力救你，所以只能陪着樱一起（被折磨），他明白自己做的可能最后完全无意义，但樱的父母等同抛弃了她，雁夜不想让女孩面对那些哪怕虫子的时候，还是自己一个人，他做这些事都不求回报。
而原本的命运线的樱也没能理解，并且十分冷漠地忘记了他，因为雁夜失败了，樱也沦落入地狱。
言峰士郎线，命运的分歧是从士郎被Caster组绑架开始。
他和其他孩子正要被Caster御主带回老巢，路上被偷回冬木市看望爸爸的幼年远坂凛所救，但士郎没有和其他孩子一起逃走，凛被海魔□□袭击的时候，他扑过来想保护她，结果两个人就一起被雁夜救了。
命运的拐点是在教堂，这时的士郎没经历冬木大火，也没有别人的生命高于自己的想法，他只是为了报答雁夜才上去帮忙，因为他不想心目中的英雄变成 杀人犯。
然后那天晚上，幼士郎改变了n个人的命运，直接改变的有葵，雁夜和绮礼，间接改变的有樱，慎二，凛，脏砚等人的。
所以是Caster组扇的翅膀，虐童杀人犯就是屑啦！
第087章 未死之人
最终一战的情况, 没人告诉过言峰士郎，所以他也无法拼凑出来，总之, 言峰绮礼失败了，却还是捡了一条命回来。
确切的来说, 第四次圣杯战争谁都没能赢, 卫宫切嗣曾是最接近胜利的人，可他却在最后关头用令咒强行控制从者, 使出威力最强的宝具将小圣杯当场一击摧毁。
小圣杯发明出来的时候, 就是为了防止以前战斗还没打完, 圣杯雏形就被毁坏的情形。
结果到了第四次战争，竟有卫宫切嗣这种丧心病狂，连快盛满的小圣杯都不放过的家伙。
发明者艾因兹贝伦家要是看到现场, 大概吐血的心都有了。
而在那场圣杯引发的大火里，士郎的亲人都没能逃过，与许多人一样葬身于火海之中。
眨眼间, 他就从走失儿童变成了父母双亡的孤儿。
后来他从变成英灵的、姓卫宫的自己那打听到，他在那个世界也是一样, 家人都葬身大火, 只有自己侥幸活了下来，所以他觉得, 这可能归咎于世界线的收束，终归令人叹惋。
战争结束，言峰绮礼接替父亲璃正的职责，担任起冬木教会监督（主教）一职, 收养了无家可归的士郎作弟子，他还将远坂葵送回远坂家, 并把凛从外面接回来。
因为士郎的及时阻止，远坂葵没有受太重的伤，言峰绮礼面不改色地把时臣师的死，推到了失踪的间桐雁夜头上。
不能接受丈夫的死讯，远坂葵在家中几度崩溃，最后不得不离开引发回忆的城市，去父母那里修养，言峰绮礼因此接手老师的爱女，远坂凛的抚养权。
顺便一提，对于这桩嫁祸，间桐雁夜本人根本无法辩解，因为他早就被神父锁进教会的秘密审讯室。
正常圣杯战争结束，英灵就会跟着消失，所以后来征服王没有消失，长大后的韦伯第一时间知道，一定是圣杯出了问题。
但狂阶英灵的消失，让间桐雁夜失去了最后一张手牌。
以他孱弱的身躯，加上教会几百年针对魔术师的经验，面对言峰绮礼时，间桐雁夜根本毫无反抗之力。
士郎以为雁夜先生早就回到间桐家，但因为绮礼让他少接触那些魔术世家，他一直听从对方的建议，所以即使非常想去探望，却也始终没再提起。
若非两年后的某一天，言峰士郎偶然间发现审讯室的机关，他真的不敢相信，自己所敬仰的人竟一直被养父囚禁在他们脚下的密室里。
士郎发现雁夜的时候，白发的男人并没有很憔悴，即使一直被限制自由，关在这间狭小的囚室中，他也依然顽强地活着。
而且没有英灵消耗魔力，他的状态比战争期间还要好点。
神父这两年一直给他治愈和补魔，勉强抵消了刻印虫对生命的侵蚀，间桐雁夜虽然因为葵的事恨透了对方，但共犯名单里还有他自己，他没有资格说替葵讨回公道的话，反倒是神父一直在拿这件事刺激他。
言峰绮礼残忍地指出，就算真正动手的人是自己，可那天晚上，对方的目标本就是要杀死时臣。
换句话说，只要间桐雁夜动手且成功，那后面的结果就会跟当时一样。
他对时臣的怨恨，与对葵的爱，本来就是互相冲突的，只不过雁夜一直在逃避这个问题。
“安心接受我的帮助吧，只要一直活下去，总有一天还能见到间桐家那个女孩，不是吗？”
用最平和的语气，说出最具胁迫性的话，言峰绮礼在所有人面前都需伪装自己，现在却可以在雁夜面前揭开面具。
反正对方已经见过自己恶毒的一面，那做的更过分些，想必也无妨吧？
呸——
如果有可能的话，间桐雁夜绝不想要这种所谓的帮助。
每一次。
每一次都让他羞愤欲死。
让他对自己的无能产生更深刻的认知，现在连活下去都要依靠对方，而樱却还在间桐家受苦。
他之前的牺牲更像一场笑话，没有人因此得到拯救，他还亲手伤害了葵。
独自一个人的时候，他时常会想，如果能马上死去就好了，对他现在的身体，活着就等于受罪，而且还无比屈辱。
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他在虫窖里面对樱说的是，我没有能力救你，所以只能陪着樱一起（被折磨），他明白自己做的可能最后完全无意义，但樱的父母等同抛弃了她，雁夜不想让女孩面对那些哪怕虫子的时候，还是自己一个人，他做这些事都不求回报。
而原本的命运线的樱也没能理解，并且十分冷漠地忘记了他，因为雁夜失败了，樱也沦落入地狱。
言峰士郎线，命运的分歧是从士郎被Caster组绑架开始。
他和其他孩子正要被Caster御主带回老巢，路上被偷回冬木市看望爸爸的幼年远坂凛所救，但士郎没有和其他孩子一起逃走，凛被海魔□□袭击的时候，他扑过来想保护她，结果两个人就一起被雁夜救了。
命运的拐点是在教堂，这时的士郎没经历冬木大火，也没有别人的生命高于自己的想法，他只是为了报答雁夜才上去帮忙，因为他不想心目中的英雄变成 杀人犯。
然后那天晚上，幼士郎改变了n个人的命运，直接改变的有葵，雁夜和绮礼，间接改变的有樱，慎二，凛，脏砚等人的。
所以是Caster组扇的翅膀，虐童杀人犯就是屑啦！
第087章 未死之人
最终一战的情况, 没人告诉过言峰士郎，所以他也无法拼凑出来，总之, 言峰绮礼失败了，却还是捡了一条命回来。
确切的来说, 第四次圣杯战争谁都没能赢, 卫宫切嗣曾是最接近胜利的人，可他却在最后关头用令咒强行控制从者, 使出威力最强的宝具将小圣杯当场一击摧毁。
小圣杯发明出来的时候, 就是为了防止以前战斗还没打完, 圣杯雏形就被毁坏的情形。
结果到了第四次战争，竟有卫宫切嗣这种丧心病狂，连快盛满的小圣杯都不放过的家伙。
发明者艾因兹贝伦家要是看到现场, 大概吐血的心都有了。
而在那场圣杯引发的大火里，士郎的亲人都没能逃过，与许多人一样葬身于火海之中。
眨眼间, 他就从走失儿童变成了父母双亡的孤儿。
后来他从变成英灵的、姓卫宫的自己那打听到，他在那个世界也是一样, 家人都葬身大火, 只有自己侥幸活了下来，所以他觉得, 这可能归咎于世界线的收束，终归令人叹惋。
战争结束，言峰绮礼接替父亲璃正的职责，担任起冬木教会监督（主教）一职, 收养了无家可归的士郎作弟子，他还将远坂葵送回远坂家, 并把凛从外面接回来。
因为士郎的及时阻止，远坂葵没有受太重的伤，言峰绮礼面不改色地把时臣师的死，推到了失踪的间桐雁夜头上。
不能接受丈夫的死讯，远坂葵在家中几度崩溃，最后不得不离开引发回忆的城市，去父母那里修养，言峰绮礼因此接手老师的爱女，远坂凛的抚养权。
顺便一提，对于这桩嫁祸，间桐雁夜本人根本无法辩解，因为他早就被神父锁进教会的秘密审讯室。
正常圣杯战争结束，英灵就会跟着消失，所以后来征服王没有消失，长大后的韦伯第一时间知道，一定是圣杯出了问题。
但狂阶英灵的消失，让间桐雁夜失去了最后一张手牌。
以他孱弱的身躯，加上教会几百年针对魔术师的经验，面对言峰绮礼时，间桐雁夜根本毫无反抗之力。
士郎以为雁夜先生早就回到间桐家，但因为绮礼让他少接触那些魔术世家，他一直听从对方的建议，所以即使非常想去探望，却也始终没再提起。
若非两年后的某一天，言峰士郎偶然间发现审讯室的机关，他真的不敢相信，自己所敬仰的人竟一直被养父囚禁在他们脚下的密室里。
士郎发现雁夜的时候，白发的男人并没有很憔悴，即使一直被限制自由，关在这间狭小的囚室中，他也依然顽强地活着。
而且没有英灵消耗魔力，他的状态比战争期间还要好点。
神父这两年一直给他治愈和补魔，勉强抵消了刻印虫对生命的侵蚀，间桐雁夜虽然因为葵的事恨透了对方，但共犯名单里还有他自己，他没有资格说替葵讨回公道的话，反倒是神父一直在拿这件事刺激他。
言峰绮礼残忍地指出，就算真正动手的人是自己，可那天晚上，对方的目标本就是要杀死时臣。
换句话说，只要间桐雁夜动手且成功，那后面的结果就会跟当时一样。
他对时臣的怨恨，与对葵的爱，本来就是互相冲突的，只不过雁夜一直在逃避这个问题。
“安心接受我的帮助吧，只要一直活下去，总有一天还能见到间桐家那个女孩，不是吗？”
用最平和的语气，说出最具胁迫性的话，言峰绮礼在所有人面前都需伪装自己，现在却可以在雁夜面前揭开面具。
反正对方已经见过自己恶毒的一面，那做的更过分些，想必也无妨吧？
呸——
如果有可能的话，间桐雁夜绝不想要这种所谓的帮助。
每一次。
每一次都让他羞愤欲死。
让他对自己的无能产生更深刻的认知，现在连活下去都要依靠对方，而樱却还在间桐家受苦。
他之前的牺牲更像一场笑话，没有人因此得到拯救，他还亲手伤害了葵。
独自一个人的时候，他时常会想，如果能马上死去就好了，对他现在的身体，活着就等于受罪，而且还无比屈辱。
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