都市傲风尘 作者:罗田村人
第0007章 如来佛祖的指点
都市傲风尘 作者:罗田村人
第0007章 如来佛祖的指点
“弟子谨尊佛祖教诲愿入佛门潜心修佛事奉佛事。”上官尘双手紧合匍匐在地。
“不可不可你乃异灵转世已是我佛门中人。无论在家出家须上敬下和忍人所不能忍行人所不能行。当今末法时期那些修仙未能成道的仙、神还有一些魔在尘世中兴风作浪弄得凡尘间世风日下人与人之间不相互信任快丧失了做人的最低道德底线了你当入世救渎指点迷津从善人心恩泽百姓净化一方。”佛祖缓缓道。
释迦牟尼佛稍稍停顿了一下又继续道：“特别是魔王波旬要在这末法时期让他的徒子徒孙混入我佛门中去穿我佛袈裟妄图坏我佛法规戒律又利用众生*之心蛊惑人心以达到灭我佛门之野心。你此番下山是要担起宏扬佛法之重任救万民于水火打造一个清明的世界一个朗朗乾坤。”
其间你肯定会经历很多的磨乱和坎坷或许会象当年玄奘西天取经一样会经历九九八十一次的磨乱。会跟那些妖魔鬼怪产生一场场你死我活的较量你得有这个心理准备。”
释迦牟尼佛完便垂下了双眼显得有点忧心重重。
他提到的这个魔王波旬上官尘是知道的。
当初释迦牟尼佛在未成道之前在菩萨树下参悟并发下愿：不成正觉不离此座。释迦牟尼佛的参悟惊动了魔王波旬于是派出自己的三个女儿念欲、贪欲、乐欲前去魅惑试图让释迦牟尼佛放弃参悟然而释迦牟尼佛不为此动心依然心无杂念地继续参悟。
后来释迦牟尼佛最终夜睹明星而悟宇宙真谛成就了宇宙中最完善慈悲和智慧。
在佛界流传了这样一个有争议的故事是魔王波旬与释迦牟尼佛展开了一场旷世之战结果魔王波旬大败。
魔王波旬临走前跟释迦牟尼佛有这样的段对话：魔王波旬：“你涅磐之后我一定要打败你的佛法。”
佛祖：“佛法是无边的正法不是什么力量就能破坏了的。”
魔王波旬：“正义与邪恶总是并存的。信仰你的人很多但我的徒子徒孙也不少人性本恶学坏容易学好难。你涅槃之后信仰你的人会越来越少信仰我的人会越来越多。”
佛：“你破坏我的佛法对你没好处。佛光普照照耀着善良的众生也照耀着如你这般的邪恶之人。如果正法时代一旦结束等待你的将就是阿鼻地狱你会在地狱中受无量种种苦。”
魔王波旬：“我知道你不会谎但是你也知道命由心造。我会想尽一切办法避免地狱之苦的。”
佛：“多行不义必自毙佛法无边你避免得了吗”
魔王波旬：“圣人无常心以百姓心为心。波旬亦无常心亦以百姓心为心。在顺应众生方面你是比不上我的。你戒律森严极力强调贪欲的危害教人远离贪欲。而我顺应众生的*满足众生的*。众生没有了贪欲哪里会有我波旬呢？”
佛：“我有佛经无数部还怕了你不成？。”
魔王波旬：“佛经是死文字要教化众生还是需要人来做的。”
佛：“我有僧宝留世。”
魔王波旬：“你要教化众生得引进新人吧。我想你不会拒绝我的弟子接受你的教诲吧。”
佛：“不会。”
魔王波旬：“到你末法时期我会叫我的徒子徒孙混入你的佛门内穿佛门的袈裟破坏你的佛法。叫他们曲解你的经典破坏你的戒律以达到我今天武力不能达到的目的……”
佛祖听了魔王波旬的话久久无语不一会两行热泪缓缓流了下来。
魔王见此率众狂笑而去。
“佛祖弟子明白了可是我只是一个凡人如何能斗得过他们？”上官尘抬头看向佛祖。
“这正是让你下山的目的你以凡人的身体下山不会引起他们的注意正是你悄悄展开行头的所在。心在一切在心空一切空一切由心生一切由心灭。记住：戒急戒躁少多做立于行。你应该先去最艰苦的地方去宏扬佛法救赎众生造福百姓。”
释迦牟尼佛完抛出一根金光闪闪的绳索和一只金钵：“这条金光琉璃绳和这只玲珑伏魔钵你拿去当法器吧。”
上官尘连忙用双手接过这两件法器仔细地端详着心里无比激动能得到佛祖踢的法器该是多么无上荣耀的一件事啊
上官尘看着释迦牟尼佛：“佛祖这法器如何用之？法力如何？”
上官尘是从来没见过这样的法器更不知道怎么使用和它的法力了所以才开口一问。
释迦牟尼佛微闭双眼：“金光琉璃绳你只要在适当的时候抛向空中就能捆住那些妖魔它还有另一个功能就是可以变化成各式各样攻击的法器；玲珑伏魔钵一可以用来隐藏东西你只要把它抛向空中便可以把你要隐藏的东西遮盖住并且能改变外面的环境。
目前以你的修为功法暂时是不能用的否刚会有性命之忧；它的另一个功法是用来盛装妖魔鬼怪把他们装在里面外人是不可能找不到你可以度化他们让他们修成正果。成正果的越多你的功德就越多功德多了你的法力就越大。不过……”
释迦牟尼佛停顿了一下又：“不过这些法器不到万不得已之时不能随便拿出来使用更不可对凡人使用。”
随后释迦牟尼佛又教了上官尘使用这些法器的咒语。教完咒语释迦牟尼佛又：“你的天耳现在开了天目也开到了慧眼通的析眼了以后你要广布施广结缘积功德你的天目会一步步递增开的。不同层次的天目你的法力也会发生不同的变化有朝一日你会功德圆满如果此次下山能圆满完成你的使命圆满之后你就可以跳出三界了。”
“在适当的时候会派斗战胜佛去做你的护法这要看你的表现了。”
这斗战圣佛是谁呀？斗战圣佛是佛教里面著名的“三十五佛”中的一位。《西游记》中经历了九九八十一难的孙悟空最后被封为斗战圣佛。
上官尘听了释迦牟尼佛的一番话顿时感动得无以复加想不到今天这番际遇竟让他有了如此大的收获。能得到释迦牟尼佛的垂青聆听佛祖的教诲更让上官尘想不到的是佛祖竟然踢给他两件法器而且功德圆满后直接可以跳出三界立地成佛。这是多大的福份啊
尽管上官尘知道未来的路肯定不会一帆风顺但为了成立地成佛跳出三界他也要奋力拼博一番。
上官尘会成功吗？他在成功的道路上会遇到什么样的困难呢？
上官尘激动的：“弟子谨记佛祖的教诲”
随着释迦牟尼佛的大手一挥：“去吧”。眼前的一片景象骤然变得漆黑一团。
上官尘缓缓睁开双眼刚才发生的一切仿佛在梦境中一般。
一直在旁边为上官尘护法的永释大师看到上官尘的动态表情他意识到些番上官尘打坐肯定遇到了一些惊人的际遇。看着上官尘慢慢睁开了双眼他微笑着问道：“一尘你刚才的意境。”
于是上官尘就把刚才的情形仔仔细细地向永释大师了一遍。
永释大师闻言感叹道：“一尘能见到释迦牟尼佛祖聆听佛祖的教诲还能得到佛祖的法器这是你几世修来的福报啊可见你的功德修为不浅了呀。我观你的天耳通了天眼也达到了慧眼通的第二个层次到了析眼层次了。”
析眼前面已经讲过了析眼就是能够将看到的东西加以分析一看就知道是什么东西。
“是啊大师这还得感谢大师您呀要不是您当初的点化没有您悉心教我修佛哪有今日之福啊”上官尘无不感概的笑了朝永释大师拜了又拜。
“当初我就过你是灵童转世慧根不浅与佛有缘加之你几年来的潜心修佛广结善缘才得以成就你今日之福报。你且谨记佛祖之教导造福百姓净化一方。要心量大智慧大。他日有了功德且莫学昔日的梁武帝啊”
梁武帝是我国南北朝时期南朝的皇帝他非常信佛。当时达摩祖师从印度渡海来到中国传教佛法时梁武帝派人把他接到了都城南京。
梁武帝问达摩：朕即位以来造寺写经度僧不可胜证有何功德？
达摩：并无功德。
梁武帝问：何以无功德？
达摩回答：此但人天果有漏之因如影随行虽有非实。
梁武帝又问：如何是真功德？
达摩回答道：净智妙圆体有空寂如是功德不以世求。
上官尘听了永释大师的话点头道：“我会牢记大师这番话的。”上官尘完又想起了什么的又问道：“大师我的天目的层次到了慧眼通的析眼什么时候能达到追眼和预眼呢？”
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“弟子谨尊佛祖教诲愿入佛门潜心修佛事奉佛事。”上官尘双手紧合匍匐在地。
“不可不可你乃异灵转世已是我佛门中人。无论在家出家须上敬下和忍人所不能忍行人所不能行。当今末法时期那些修仙未能成道的仙、神还有一些魔在尘世中兴风作浪弄得凡尘间世风日下人与人之间不相互信任快丧失了做人的最低道德底线了你当入世救渎指点迷津从善人心恩泽百姓净化一方。”佛祖缓缓道。
释迦牟尼佛稍稍停顿了一下又继续道：“特别是魔王波旬要在这末法时期让他的徒子徒孙混入我佛门中去穿我佛袈裟妄图坏我佛法规戒律又利用众生*之心蛊惑人心以达到灭我佛门之野心。你此番下山是要担起宏扬佛法之重任救万民于水火打造一个清明的世界一个朗朗乾坤。”
其间你肯定会经历很多的磨乱和坎坷或许会象当年玄奘西天取经一样会经历九九八十一次的磨乱。会跟那些妖魔鬼怪产生一场场你死我活的较量你得有这个心理准备。”
释迦牟尼佛完便垂下了双眼显得有点忧心重重。
他提到的这个魔王波旬上官尘是知道的。
当初释迦牟尼佛在未成道之前在菩萨树下参悟并发下愿：不成正觉不离此座。释迦牟尼佛的参悟惊动了魔王波旬于是派出自己的三个女儿念欲、贪欲、乐欲前去魅惑试图让释迦牟尼佛放弃参悟然而释迦牟尼佛不为此动心依然心无杂念地继续参悟。
后来释迦牟尼佛最终夜睹明星而悟宇宙真谛成就了宇宙中最完善慈悲和智慧。
在佛界流传了这样一个有争议的故事是魔王波旬与释迦牟尼佛展开了一场旷世之战结果魔王波旬大败。
魔王波旬临走前跟释迦牟尼佛有这样的段对话：魔王波旬：“你涅磐之后我一定要打败你的佛法。”
佛祖：“佛法是无边的正法不是什么力量就能破坏了的。”
魔王波旬：“正义与邪恶总是并存的。信仰你的人很多但我的徒子徒孙也不少人性本恶学坏容易学好难。你涅槃之后信仰你的人会越来越少信仰我的人会越来越多。”
佛：“你破坏我的佛法对你没好处。佛光普照照耀着善良的众生也照耀着如你这般的邪恶之人。如果正法时代一旦结束等待你的将就是阿鼻地狱你会在地狱中受无量种种苦。”
魔王波旬：“我知道你不会谎但是你也知道命由心造。我会想尽一切办法避免地狱之苦的。”
佛：“多行不义必自毙佛法无边你避免得了吗”
魔王波旬：“圣人无常心以百姓心为心。波旬亦无常心亦以百姓心为心。在顺应众生方面你是比不上我的。你戒律森严极力强调贪欲的危害教人远离贪欲。而我顺应众生的*满足众生的*。众生没有了贪欲哪里会有我波旬呢？”
佛：“我有佛经无数部还怕了你不成？。”
魔王波旬：“佛经是死文字要教化众生还是需要人来做的。”
佛：“我有僧宝留世。”
魔王波旬：“你要教化众生得引进新人吧。我想你不会拒绝我的弟子接受你的教诲吧。”
佛：“不会。”
魔王波旬：“到你末法时期我会叫我的徒子徒孙混入你的佛门内穿佛门的袈裟破坏你的佛法。叫他们曲解你的经典破坏你的戒律以达到我今天武力不能达到的目的……”
佛祖听了魔王波旬的话久久无语不一会两行热泪缓缓流了下来。
魔王见此率众狂笑而去。
“佛祖弟子明白了可是我只是一个凡人如何能斗得过他们？”上官尘抬头看向佛祖。
“这正是让你下山的目的你以凡人的身体下山不会引起他们的注意正是你悄悄展开行头的所在。心在一切在心空一切空一切由心生一切由心灭。记住：戒急戒躁少多做立于行。你应该先去最艰苦的地方去宏扬佛法救赎众生造福百姓。”
释迦牟尼佛完抛出一根金光闪闪的绳索和一只金钵：“这条金光琉璃绳和这只玲珑伏魔钵你拿去当法器吧。”
上官尘连忙用双手接过这两件法器仔细地端详着心里无比激动能得到佛祖踢的法器该是多么无上荣耀的一件事啊
上官尘看着释迦牟尼佛：“佛祖这法器如何用之？法力如何？”
上官尘是从来没见过这样的法器更不知道怎么使用和它的法力了所以才开口一问。
释迦牟尼佛微闭双眼：“金光琉璃绳你只要在适当的时候抛向空中就能捆住那些妖魔它还有另一个功能就是可以变化成各式各样攻击的法器；玲珑伏魔钵一可以用来隐藏东西你只要把它抛向空中便可以把你要隐藏的东西遮盖住并且能改变外面的环境。
目前以你的修为功法暂时是不能用的否刚会有性命之忧；它的另一个功法是用来盛装妖魔鬼怪把他们装在里面外人是不可能找不到你可以度化他们让他们修成正果。成正果的越多你的功德就越多功德多了你的法力就越大。不过……”
释迦牟尼佛停顿了一下又：“不过这些法器不到万不得已之时不能随便拿出来使用更不可对凡人使用。”
随后释迦牟尼佛又教了上官尘使用这些法器的咒语。教完咒语释迦牟尼佛又：“你的天耳现在开了天目也开到了慧眼通的析眼了以后你要广布施广结缘积功德你的天目会一步步递增开的。不同层次的天目你的法力也会发生不同的变化有朝一日你会功德圆满如果此次下山能圆满完成你的使命圆满之后你就可以跳出三界了。”
“在适当的时候会派斗战胜佛去做你的护法这要看你的表现了。”
这斗战圣佛是谁呀？斗战圣佛是佛教里面著名的“三十五佛”中的一位。《西游记》中经历了九九八十一难的孙悟空最后被封为斗战圣佛。
上官尘听了释迦牟尼佛的一番话顿时感动得无以复加想不到今天这番际遇竟让他有了如此大的收获。能得到释迦牟尼佛的垂青聆听佛祖的教诲更让上官尘想不到的是佛祖竟然踢给他两件法器而且功德圆满后直接可以跳出三界立地成佛。这是多大的福份啊
尽管上官尘知道未来的路肯定不会一帆风顺但为了成立地成佛跳出三界他也要奋力拼博一番。
上官尘会成功吗？他在成功的道路上会遇到什么样的困难呢？
上官尘激动的：“弟子谨记佛祖的教诲”
随着释迦牟尼佛的大手一挥：“去吧”。眼前的一片景象骤然变得漆黑一团。
上官尘缓缓睁开双眼刚才发生的一切仿佛在梦境中一般。
一直在旁边为上官尘护法的永释大师看到上官尘的动态表情他意识到些番上官尘打坐肯定遇到了一些惊人的际遇。看着上官尘慢慢睁开了双眼他微笑着问道：“一尘你刚才的意境。”
于是上官尘就把刚才的情形仔仔细细地向永释大师了一遍。
永释大师闻言感叹道：“一尘能见到释迦牟尼佛祖聆听佛祖的教诲还能得到佛祖的法器这是你几世修来的福报啊可见你的功德修为不浅了呀。我观你的天耳通了天眼也达到了慧眼通的第二个层次到了析眼层次了。”
析眼前面已经讲过了析眼就是能够将看到的东西加以分析一看就知道是什么东西。
“是啊大师这还得感谢大师您呀要不是您当初的点化没有您悉心教我修佛哪有今日之福啊”上官尘无不感概的笑了朝永释大师拜了又拜。
“当初我就过你是灵童转世慧根不浅与佛有缘加之你几年来的潜心修佛广结善缘才得以成就你今日之福报。你且谨记佛祖之教导造福百姓净化一方。要心量大智慧大。他日有了功德且莫学昔日的梁武帝啊”
梁武帝是我国南北朝时期南朝的皇帝他非常信佛。当时达摩祖师从印度渡海来到中国传教佛法时梁武帝派人把他接到了都城南京。
梁武帝问达摩：朕即位以来造寺写经度僧不可胜证有何功德？
达摩：并无功德。
梁武帝问：何以无功德？
达摩回答：此但人天果有漏之因如影随行虽有非实。
梁武帝又问：如何是真功德？
达摩回答道：净智妙圆体有空寂如是功德不以世求。
上官尘听了永释大师的话点头道：“我会牢记大师这番话的。”上官尘完又想起了什么的又问道：“大师我的天目的层次到了慧眼通的析眼什么时候能达到追眼和预眼呢？”
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