第479章 七彩手环
儒道至圣 作者:永恒之火 非包月作品
第479章 七彩手环
儒道至圣 作者:永恒之火 非包月作品
第479章 七彩手环
“方运醒醒醒醒……”
“哦？”方运迷迷糊糊睁开眼睛仰头一看发现自己周围站满了人。
“哦读万卷书结束了？”方运起身但脚下虚浮身体一晃七八只手一起扶住他。
众人见状一起微笑都怕方运有什么闪失。
方运环视四周发现人走了大半笑道：“不碍事就是一时读太多撑着了。走一起离开文界去会场看看筹数。”
众人簇拥着方运向门口走去。
乔居泽道：“这次读万卷书我们和申国差不多打了个平手不过有你的十筹在再加上第一场大比领先我们赢定了甚至可能位列第八依旧超过庆国”
“对了庆国和嘉国之人不知为何读书速度比去年都稍慢只有少数人正常。”
“走出去看结果。”
众人离开大比文界出现在孔府学宫的大比会场然后一起向高大的光幕看去。
新的十一学宫排名有了变化。
第一名孔府学宫一百六十三筹一。
第二名蜀国学宫一百六十筹。
第三名启国学宫一百五十八筹七。
第四名云国学宫一百五十七筹九
第五名武国学宫一百五十七筹三。
第六名嘉国学宫一百三十八筹二。
第七名悦国学宫一百三十六筹三。
第八名景国学宫一百三十五筹九。
第九名庆国学宫一百三十五筹一
第十名。申国学宫一百二十五筹七。
第十一名谷国学宫六十二筹。
第十名的申国学宫在此次读万卷书中被淘汰和第十一名的谷国学宫一样化为灰色。
第四的云国在第一比过后原本在第五在第二比中胜过武国许多成为第四。
在读万卷书中方运一人得十筹但其余学子水平一般因此被悦国超过。位列第八。
即使在读万卷书中景国学子的筹数不如庆国但因为在行万里路中领先太多总成绩依然高于庆国。
方运看向庆国学宫上舍进士的位置发现那里空无一人原来他们已经早早离场。
乔居泽微笑道：“我们原本的目标是保十争九没想到却能暂时位列第八方运景国各地必然在为你欢呼接受景国子民的赞扬吧。”
方运却摇了摇头道：“边走边吧。”
众人离开会场。崔望先开口道：“方兄我们知道你要什么。我们现在领先庆国不足一筹按照以往的成绩来算庆国下一场至少比我景国多七八筹。哪怕你下一场仍然得十筹。比去年也不过多四筹胜庆国的可能很。不过连续两场压着庆国我们都已经满足了。”
“是啊方兄。你不用太在意此事既然有资格进入第三比至少会是第九名。比去年前进一步无人可以你什么”尤年道。
方运轻叹一声道：“不这个只讨论如何过‘游万题海’。就花样来行万里路最多而无论是万卷书还是万题海都很简单一个就是看书一个就是答题。不过万题海和前两者不同有时间限制这就更难了。”
“是啊有人算过万题海平均每人每时答一百五十题一千题就需要三个时辰还多。这是平均以我们的水平答完至少要四个时辰但偏偏游万题海最多只给两个时辰的时间我们根本答不完哪怕有人有奋笔疾书也未必能答完。”
“其实很多题书写答案不需要费太多时间但思考需要太多的时间了。历次游万题海都没有人能完全答完一千题有些人是因为时间不够也有些人是因为题不会做空了出来。”
“最关键在于这一千题中五百是有关众圣经典算是比较复杂的请圣言我等都是进士自然不怕。可另外五百题考的是之前‘读万卷书’中自己所读的一千本书的内容。我们不过是读完一遍并勉强理解文意如何能答出”
“是啊五百题稀奇古怪有些纯粹就是刁难不可能有人答出来。不会答题哪怕和方镇国一样有上品奋笔疾书也毫无用处。”
“刚读完的一千本书什么类型都有若那五百题只是简单的填写内容或默写内容并不难可惜游万题海不会用这种简单的方式考验我等。”
众人一起返回住处休息为明日的游万题海做准备。
方运回到房间后立刻躺在床上然后神入文宫。
方运仔细观察文宫上空中心的文胆和之前相比现在的文胆大了一圈而且更加晶莹剔透离二境大成越来越近。
“鸣胆钟乃是圣院的宝物钟上有半圣亲手书写的铭文长期受圣力滋养非比寻常。读书人若文胆蒙尘则可消耗军功换鸣胆钟一震清除蒙尘。哪怕是半圣世家子弟都没有资格获得鸣胆钟免费洗礼只能等类似十国大比的文比文斗才有机会。”
“一境大成是文胆力量能外放影响外界那二境大成的文胆之力就可以形成实质的攻击力不仅能削弱敌方的战诗词或妖术对一些影响神智的妖术更是有奇效。文胆强弱更关系将来的圣道。文胆若是到了三境妙用更大。”
方运看完文胆仔细看向文宫最深处的自我雕像。
雕像手腕上赫然多了一缕七彩手环那手环非石非木非金非玉如同流动的液体。
方运疑惑不解仔细看了好一阵才想起来这七彩手环和自己曾经进入过的光芒之河的光芒非常相似。
“读过书里没有记载那条河古妖传承中也没有不过想来应该是那几种有限的奇特河流之一。不过不知道这七彩手环有什么用。”
方运再次观察文宫发现除了文胆变强和多了七彩手环只有文宫壁画有细微的变化。
那些壁画原本有大禹治水、神农尝百草等神话事件但后来毁坏现在则变得稍微平整好像在为新的壁画做准备。
方运退出文宫慢慢回忆今日所见的《春秋》往事。
《尚书》是第一部史书但太过繁杂并不完全是纯粹的史书。
《春秋》是现存最早的编年体史书无论是年代还是影响力都可以是史家的源头。在儒家体系里《春秋》的地位十分重要被认为是微言大义和《论语》一样隐含孔子的圣道。(未完待续。。)
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“方运醒醒醒醒……”
“哦？”方运迷迷糊糊睁开眼睛仰头一看发现自己周围站满了人。
“哦读万卷书结束了？”方运起身但脚下虚浮身体一晃七八只手一起扶住他。
众人见状一起微笑都怕方运有什么闪失。
方运环视四周发现人走了大半笑道：“不碍事就是一时读太多撑着了。走一起离开文界去会场看看筹数。”
众人簇拥着方运向门口走去。
乔居泽道：“这次读万卷书我们和申国差不多打了个平手不过有你的十筹在再加上第一场大比领先我们赢定了甚至可能位列第八依旧超过庆国”
“对了庆国和嘉国之人不知为何读书速度比去年都稍慢只有少数人正常。”
“走出去看结果。”
众人离开大比文界出现在孔府学宫的大比会场然后一起向高大的光幕看去。
新的十一学宫排名有了变化。
第一名孔府学宫一百六十三筹一。
第二名蜀国学宫一百六十筹。
第三名启国学宫一百五十八筹七。
第四名云国学宫一百五十七筹九
第五名武国学宫一百五十七筹三。
第六名嘉国学宫一百三十八筹二。
第七名悦国学宫一百三十六筹三。
第八名景国学宫一百三十五筹九。
第九名庆国学宫一百三十五筹一
第十名。申国学宫一百二十五筹七。
第十一名谷国学宫六十二筹。
第十名的申国学宫在此次读万卷书中被淘汰和第十一名的谷国学宫一样化为灰色。
第四的云国在第一比过后原本在第五在第二比中胜过武国许多成为第四。
在读万卷书中方运一人得十筹但其余学子水平一般因此被悦国超过。位列第八。
即使在读万卷书中景国学子的筹数不如庆国但因为在行万里路中领先太多总成绩依然高于庆国。
方运看向庆国学宫上舍进士的位置发现那里空无一人原来他们已经早早离场。
乔居泽微笑道：“我们原本的目标是保十争九没想到却能暂时位列第八方运景国各地必然在为你欢呼接受景国子民的赞扬吧。”
方运却摇了摇头道：“边走边吧。”
众人离开会场。崔望先开口道：“方兄我们知道你要什么。我们现在领先庆国不足一筹按照以往的成绩来算庆国下一场至少比我景国多七八筹。哪怕你下一场仍然得十筹。比去年也不过多四筹胜庆国的可能很。不过连续两场压着庆国我们都已经满足了。”
“是啊方兄。你不用太在意此事既然有资格进入第三比至少会是第九名。比去年前进一步无人可以你什么”尤年道。
方运轻叹一声道：“不这个只讨论如何过‘游万题海’。就花样来行万里路最多而无论是万卷书还是万题海都很简单一个就是看书一个就是答题。不过万题海和前两者不同有时间限制这就更难了。”
“是啊有人算过万题海平均每人每时答一百五十题一千题就需要三个时辰还多。这是平均以我们的水平答完至少要四个时辰但偏偏游万题海最多只给两个时辰的时间我们根本答不完哪怕有人有奋笔疾书也未必能答完。”
“其实很多题书写答案不需要费太多时间但思考需要太多的时间了。历次游万题海都没有人能完全答完一千题有些人是因为时间不够也有些人是因为题不会做空了出来。”
“最关键在于这一千题中五百是有关众圣经典算是比较复杂的请圣言我等都是进士自然不怕。可另外五百题考的是之前‘读万卷书’中自己所读的一千本书的内容。我们不过是读完一遍并勉强理解文意如何能答出”
“是啊五百题稀奇古怪有些纯粹就是刁难不可能有人答出来。不会答题哪怕和方镇国一样有上品奋笔疾书也毫无用处。”
“刚读完的一千本书什么类型都有若那五百题只是简单的填写内容或默写内容并不难可惜游万题海不会用这种简单的方式考验我等。”
众人一起返回住处休息为明日的游万题海做准备。
方运回到房间后立刻躺在床上然后神入文宫。
方运仔细观察文宫上空中心的文胆和之前相比现在的文胆大了一圈而且更加晶莹剔透离二境大成越来越近。
“鸣胆钟乃是圣院的宝物钟上有半圣亲手书写的铭文长期受圣力滋养非比寻常。读书人若文胆蒙尘则可消耗军功换鸣胆钟一震清除蒙尘。哪怕是半圣世家子弟都没有资格获得鸣胆钟免费洗礼只能等类似十国大比的文比文斗才有机会。”
“一境大成是文胆力量能外放影响外界那二境大成的文胆之力就可以形成实质的攻击力不仅能削弱敌方的战诗词或妖术对一些影响神智的妖术更是有奇效。文胆强弱更关系将来的圣道。文胆若是到了三境妙用更大。”
方运看完文胆仔细看向文宫最深处的自我雕像。
雕像手腕上赫然多了一缕七彩手环那手环非石非木非金非玉如同流动的液体。
方运疑惑不解仔细看了好一阵才想起来这七彩手环和自己曾经进入过的光芒之河的光芒非常相似。
“读过书里没有记载那条河古妖传承中也没有不过想来应该是那几种有限的奇特河流之一。不过不知道这七彩手环有什么用。”
方运再次观察文宫发现除了文胆变强和多了七彩手环只有文宫壁画有细微的变化。
那些壁画原本有大禹治水、神农尝百草等神话事件但后来毁坏现在则变得稍微平整好像在为新的壁画做准备。
方运退出文宫慢慢回忆今日所见的《春秋》往事。
《尚书》是第一部史书但太过繁杂并不完全是纯粹的史书。
《春秋》是现存最早的编年体史书无论是年代还是影响力都可以是史家的源头。在儒家体系里《春秋》的地位十分重要被认为是微言大义和《论语》一样隐含孔子的圣道。(未完待续。。)
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