救南顿国“含姬量”高的那点人口，其实没多少压力，也就万把人，撑死了就是两万。
但是南顿国为了防备陈国再次逼迫，着实搞了不少花头，那就是把流散在颍水附近的野人、淮夷，都收拢聚集起来。
开辟荒野，休整田地，苟个三五年，全国胜兵数千，抵御陈国也没啥难度。
况且还有个难兄难弟项国，项国原本也没啥希望，但楚国势力衰退之后，项国这种名存实亡的，就又有了咸鱼翻身的可能。
从傀儡政权变成半自治政权再到现在的基本自治，行政能力肯定是底下的，但只要给予时间，两代人过后，肯定能把国家意识洗回来。
只是小国灭亡之后再复国，为何会无比艰难呢，重点就在于精英阶层的极大流逝。
这个精英阶层，绝不仅仅是阶级上的，还有各个社会分工中的部门，比如说手工业者，技术娴熟能力强悍的，又怎么可能在一个朝不保夕的落魄国家苟活呢？
去郢都找个人家抱大腿，它不香吗？
去姑苏找个老世族归附，它不美吗？
再高端的木工技术，留在一片废墟之上，也是“屠龙术”，毫无用武之地啊。
没有市场来消化，没有消费人群来接受，一贫如洗的地方，越是精致的高端的技艺，都是空谈，都只能摆烂。
项国当年以铸剑闻名江淮，徐国称王的时候，项国是响应过周天子的号召，跑去干过徐国的。
当然结果不怎么好，没打赢。
后来周天子忽悠了楚国，楚国捡了个大漏，把称王江淮的徐国给平了。
甭管当年楚国摘桃子还是捡软柿子，反正结果是楚国干了徐国，这是事实，然后就导致了楚国势力的疯狂介入，最终影响到了现在淮水两岸的格局。
落后，就是整个江淮地区的缩影。
连狗蛮子吴国崛起的时候，居然狗蛮子的装备都比江淮列国要强，可想而知文明衰退的后果，有多么严重。
精英断层想要再续起来，一是靠时间来苟，二是靠逆天级英雄人物来掌控时代。
这年头的江淮，没有赶上好时候。
不过即便不是顶级的英雄人物，像南顿国国君姬期这样的苟活态度，也是相当的不错。
甭管对错，先把国家人口拉上去，先造成南顿国的归属意识，那些个淮夷、野人在南顿国呆的久了，两代人之后，不是南顿人也是南顿人。
两代人之后要是南顿国还存在，到时候国君只要不是太菜，总能有点威信。
如此这般，国家也不会轻易地灭亡。
想法很美好，操作太困难。
谁叫南顿国的统治阶层，现在也是苦哈哈呢。
李专员也算是周游几十个国家了，他见过非常苦逼的国家，比如说郠国，国君的陪葬品，全靠国民外出打工凑一下。
但郠国至少能凑出来不是？而且郠国与人为善，邻国见它特别穷，也没说上去就掠夺一番的，投入产出不成比例嘛。
南顿国就惨了，故都其实是个好地界，在颍水和沙水的交界处，土地肥沃不说，交通还非常便利，南北东西走水道，比泗水之畔的逼阳国那是强得多。
只可惜周围都是地区小强，陈蔡宋郑，随便拉一个出来，祖上也是阔过的。
这些个国家，祖上谁还能干过楚国、夷狄是怎么地？
顿国就不一样了，顿国的记忆主要就是被干，所以后来被陈国欺负，也只是顺应了时代的发展，赶上了。
此时此刻，一团糟的顿国重新复国，称南顿国，国君就是一条毫无目的的舔狗，就想着舔个白富美回去滋补一下国家。
舔到最后，白富美的诸多要素都可以去掉，只要富，你不白也不美，哪怕是黑又硬、粗又长，都可以舔！
“这尼玛还真是一无所有啊。”
顿子期哭淮水，也不是没有好处，至少是涨了名声，把秦国公主嬴莹落水自杀这个事情敲定了。
而且因为顿子期这么一通哭，李专员顺手又把顿子期这个国君洗成了爱国爱民有为之君，哪怕穷一点，哪怕矬一点，不要紧。
有为之君哭淮水，那作为淮水伯，给淮水换个水君，又算得了什么呢。
从此以后，淮水水神，就姓嬴了。
封嬴莹为淮水水神，正常的流程，是要通过周天子和吴国的许可。
不过李专员直接当这两家是死人，他李某人“受命于天”啊，说这是老天爷的感应，谁反对？谁不服？
关键措辞上，没有用“封”这个字眼，而是说淮水两岸“百姓”“黎民”，纷纷有感，共祭“神嬴”为淮水女神。
“神嬴”，就是秦国公主嬴莹。
颖尾三角洲，淮水之上往来的船只，都能看到在三角洲上矗立的石像，那是早就让几百石匠在几个月前就准备好的。
为了这一铺，李专员可没少烧点水泥出来，虽然量不多，但用来糊一下女神石像，那是绰绰有余的。
整个淮水女神的雕像，在颖尾的高台之上，突然就冒了出来。
把往来的舟船都吓了一跳，这种神异，自然让人顶礼膜拜，纷纷表示这是上天的意志。
比修一座大宫殿的效果还好。
这时候，谁要说“神嬴”不是淮水女神，谁就是造老天爷的反，谁就是淮水两岸“百姓”和“黎民”的死对头，谁就该被淮水伯用石斧剁烂狗头！
原本淮水女神呢，效果肯定也不会差，但有了顿子期哭淮水，这效果更是特别酷炫，带有非常充足的人文主义气息。
而且有为之君心有所感，这其中的神秘主义，让列国的玄学家们纷纷开了脑洞，寻思着这个时代吧，肯定是要有所变革，否则不可能出现这样的神灵感动啊。
李专员有心表示这是科学的力量，但毕竟还得给南顿国打扫打扫卫生，只得作罢。
面对一无所有的南顿国，李专员根据手头的摸底排查，做了几个方案，先把今年给对付过去。
首先就是粮食要施行配给制，军管是肯定的，两个中队的勇夫进驻，配合一个大队的义士或者义从，就能接管南顿国。
其次就是要生产自救，农具、种子、骡马、仓储等等等等，这些都可以匀一些出来资助一下。
同时效仿当年在阴乡的办法，组织狩猎和捕捞，开春之后的渔获和围猎，效果都会好上不少，加上野菜的采集，配给制之下，保证能活一条狗命，就行了。
再次对外借粮，不是陈国的欺凌，顿国也不会南迁，日子也不会这么难过。李专员顺势再从便宜老丈人那里，用顿国的名义借粮，二一添作五，他李某人和南顿国，一家一半，以后再用南顿国的土地产出来还。
毕竟，用的是南顿国的名义来借嘛。
最后，以工代赈，南顿国在颍水的河堤可以修建，淮水伯在南顿国的军事基地也可以修建，甭管是什么吧，反正用壮男壮女不分华夷国野，用“土方量”来换口粮。
军官配给制之下，也不是就坐着不动张嘴等吃的啊。
整个南顿国振兴计划敲定之后，李专员就找来了南顿国国君姬期：“顿子不若择日归国，也好保境安民？”
“有淮水伯总揽大局，小君何必越俎代庖。”
还挺谦虚，还挺有自知之明，然而李专员一下子就看穿了这条舔狗的想法。
这狗比就是想在淮中城蹭吃蹭喝，这里伙食多好啊，住宿条件多好啊，连被褥都是干爽的，还有独立的卫生间。
对比一下南顿国老家，那就是个狗窝！
作为一个人，他顿子期像是甘愿住在狗窝里的吗？
“……”
看着顿子期那张舔狗脸，李专员问道，“顿子有何想法，不若谈一谈？”
“小君愿意归附吴国！”
“……”
破落户想法还挺好，你个波多黎各还想做美国人？你也配姓阿妹你看？！
但是南顿国为了防备陈国再次逼迫，着实搞了不少花头，那就是把流散在颍水附近的野人、淮夷，都收拢聚集起来。
开辟荒野，休整田地，苟个三五年，全国胜兵数千，抵御陈国也没啥难度。
况且还有个难兄难弟项国，项国原本也没啥希望，但楚国势力衰退之后，项国这种名存实亡的，就又有了咸鱼翻身的可能。
从傀儡政权变成半自治政权再到现在的基本自治，行政能力肯定是底下的，但只要给予时间，两代人过后，肯定能把国家意识洗回来。
只是小国灭亡之后再复国，为何会无比艰难呢，重点就在于精英阶层的极大流逝。
这个精英阶层，绝不仅仅是阶级上的，还有各个社会分工中的部门，比如说手工业者，技术娴熟能力强悍的，又怎么可能在一个朝不保夕的落魄国家苟活呢？
去郢都找个人家抱大腿，它不香吗？
去姑苏找个老世族归附，它不美吗？
再高端的木工技术，留在一片废墟之上，也是“屠龙术”，毫无用武之地啊。
没有市场来消化，没有消费人群来接受，一贫如洗的地方，越是精致的高端的技艺，都是空谈，都只能摆烂。
项国当年以铸剑闻名江淮，徐国称王的时候，项国是响应过周天子的号召，跑去干过徐国的。
当然结果不怎么好，没打赢。
后来周天子忽悠了楚国，楚国捡了个大漏，把称王江淮的徐国给平了。
甭管当年楚国摘桃子还是捡软柿子，反正结果是楚国干了徐国，这是事实，然后就导致了楚国势力的疯狂介入，最终影响到了现在淮水两岸的格局。
落后，就是整个江淮地区的缩影。
连狗蛮子吴国崛起的时候，居然狗蛮子的装备都比江淮列国要强，可想而知文明衰退的后果，有多么严重。
精英断层想要再续起来，一是靠时间来苟，二是靠逆天级英雄人物来掌控时代。
这年头的江淮，没有赶上好时候。
不过即便不是顶级的英雄人物，像南顿国国君姬期这样的苟活态度，也是相当的不错。
甭管对错，先把国家人口拉上去，先造成南顿国的归属意识，那些个淮夷、野人在南顿国呆的久了，两代人之后，不是南顿人也是南顿人。
两代人之后要是南顿国还存在，到时候国君只要不是太菜，总能有点威信。
如此这般，国家也不会轻易地灭亡。
想法很美好，操作太困难。
谁叫南顿国的统治阶层，现在也是苦哈哈呢。
李专员也算是周游几十个国家了，他见过非常苦逼的国家，比如说郠国，国君的陪葬品，全靠国民外出打工凑一下。
但郠国至少能凑出来不是？而且郠国与人为善，邻国见它特别穷，也没说上去就掠夺一番的，投入产出不成比例嘛。
南顿国就惨了，故都其实是个好地界，在颍水和沙水的交界处，土地肥沃不说，交通还非常便利，南北东西走水道，比泗水之畔的逼阳国那是强得多。
只可惜周围都是地区小强，陈蔡宋郑，随便拉一个出来，祖上也是阔过的。
这些个国家，祖上谁还能干过楚国、夷狄是怎么地？
顿国就不一样了，顿国的记忆主要就是被干，所以后来被陈国欺负，也只是顺应了时代的发展，赶上了。
此时此刻，一团糟的顿国重新复国，称南顿国，国君就是一条毫无目的的舔狗，就想着舔个白富美回去滋补一下国家。
舔到最后，白富美的诸多要素都可以去掉，只要富，你不白也不美，哪怕是黑又硬、粗又长，都可以舔！
“这尼玛还真是一无所有啊。”
顿子期哭淮水，也不是没有好处，至少是涨了名声，把秦国公主嬴莹落水自杀这个事情敲定了。
而且因为顿子期这么一通哭，李专员顺手又把顿子期这个国君洗成了爱国爱民有为之君，哪怕穷一点，哪怕矬一点，不要紧。
有为之君哭淮水，那作为淮水伯，给淮水换个水君，又算得了什么呢。
从此以后，淮水水神，就姓嬴了。
封嬴莹为淮水水神，正常的流程，是要通过周天子和吴国的许可。
不过李专员直接当这两家是死人，他李某人“受命于天”啊，说这是老天爷的感应，谁反对？谁不服？
关键措辞上，没有用“封”这个字眼，而是说淮水两岸“百姓”“黎民”，纷纷有感，共祭“神嬴”为淮水女神。
“神嬴”，就是秦国公主嬴莹。
颖尾三角洲，淮水之上往来的船只，都能看到在三角洲上矗立的石像，那是早就让几百石匠在几个月前就准备好的。
为了这一铺，李专员可没少烧点水泥出来，虽然量不多，但用来糊一下女神石像，那是绰绰有余的。
整个淮水女神的雕像，在颖尾的高台之上，突然就冒了出来。
把往来的舟船都吓了一跳，这种神异，自然让人顶礼膜拜，纷纷表示这是上天的意志。
比修一座大宫殿的效果还好。
这时候，谁要说“神嬴”不是淮水女神，谁就是造老天爷的反，谁就是淮水两岸“百姓”和“黎民”的死对头，谁就该被淮水伯用石斧剁烂狗头！
原本淮水女神呢，效果肯定也不会差，但有了顿子期哭淮水，这效果更是特别酷炫，带有非常充足的人文主义气息。
而且有为之君心有所感，这其中的神秘主义，让列国的玄学家们纷纷开了脑洞，寻思着这个时代吧，肯定是要有所变革，否则不可能出现这样的神灵感动啊。
李专员有心表示这是科学的力量，但毕竟还得给南顿国打扫打扫卫生，只得作罢。
面对一无所有的南顿国，李专员根据手头的摸底排查，做了几个方案，先把今年给对付过去。
首先就是粮食要施行配给制，军管是肯定的，两个中队的勇夫进驻，配合一个大队的义士或者义从，就能接管南顿国。
其次就是要生产自救，农具、种子、骡马、仓储等等等等，这些都可以匀一些出来资助一下。
同时效仿当年在阴乡的办法，组织狩猎和捕捞，开春之后的渔获和围猎，效果都会好上不少，加上野菜的采集，配给制之下，保证能活一条狗命，就行了。
再次对外借粮，不是陈国的欺凌，顿国也不会南迁，日子也不会这么难过。李专员顺势再从便宜老丈人那里，用顿国的名义借粮，二一添作五，他李某人和南顿国，一家一半，以后再用南顿国的土地产出来还。
毕竟，用的是南顿国的名义来借嘛。
最后，以工代赈，南顿国在颍水的河堤可以修建，淮水伯在南顿国的军事基地也可以修建，甭管是什么吧，反正用壮男壮女不分华夷国野，用“土方量”来换口粮。
军官配给制之下，也不是就坐着不动张嘴等吃的啊。
整个南顿国振兴计划敲定之后，李专员就找来了南顿国国君姬期：“顿子不若择日归国，也好保境安民？”
“有淮水伯总揽大局，小君何必越俎代庖。”
还挺谦虚，还挺有自知之明，然而李专员一下子就看穿了这条舔狗的想法。
这狗比就是想在淮中城蹭吃蹭喝，这里伙食多好啊，住宿条件多好啊，连被褥都是干爽的，还有独立的卫生间。
对比一下南顿国老家，那就是个狗窝！
作为一个人，他顿子期像是甘愿住在狗窝里的吗？
“……”
看着顿子期那张舔狗脸，李专员问道，“顿子有何想法，不若谈一谈？”
“小君愿意归附吴国！”
“……”
破落户想法还挺好，你个波多黎各还想做美国人？你也配姓阿妹你看？！
