大兴律法
行到水穷处，坐看云起时 作者:熊姥姥的糖炒栗子
大兴律法
行到水穷处，坐看云起时 作者:熊姥姥的糖炒栗子
大兴律法
苏记铺子经营已经步入正轨，玉龙考捕快班头的事也终于尘埃落定。
据玉龙自己说，当日通过朋友引见，与黄总捕头会了面，两人谈了谈，很是投契。玉龙奉上礼物，期初黄总捕头并不肯收，反而斥责玉龙，“当日也曾听人说起你家开来铺子，你亮了一手徒手坡石的硬气功，震慑了众人，又听你的朋友说你平日颇有豪侠之气，胆大而欣喜，我还想你和他们不同，是个英雄人物，可以相交，没想到你也学那些蝇营狗苟之辈，难道以为我是贪图钱财的昏庸无用之人吗？”说着就要赶玉龙。
玉龙也很善于机变，请黄总捕先不要发火，他这样做绝不是为了贿赂，而是为了结交，作为后辈，略备些薄礼才合礼仪，也是表示自己的重视和诚意。请黄总捕千万不要误会，又把礼物一样样指给黄总捕看。礼物并不十分贵重，但是可以看出备办礼物的人很是费了一番心思。
玉龙又对黄总捕说，若是打算来贿赂黄总捕，那不可能如此备办礼物，自己虽然报了名打算考捕快班头，但是决不敢拿礼物要黄总捕舞弊。还特意拿出那两坛酒，说这些礼物都是自家家里制的，这酒更是苏家独有的，知道黄总捕爱酒，不过拿来给黄总捕尝一尝，大家交了朋友。
然后还当场将酒坛打开，一下子，满室酒香。然后……黄总捕命人准备了几个小菜，两人就着酒，越喝越高兴，越聊越投机，最后称兄道弟，相见恨晚。
玉龙因为很小的年纪就开始在外面做工帮补家里，又加上子豁达，早就练的世事练达。最后对黄总捕说，很高兴能交到他这个朋友，至于捕快班头的事情，自己会凭本事去争。黄总捕也是闻玄歌而知雅意，拍着脯让玉龙放心，如果玉龙本事果然了得，那么有他在就绝不让玉龙吃亏，临别，两人还相约有时间要印证下武功。
文绣就问玉龙，“玉龙哥，您看这黄总捕为人如何？他的武艺比玉龙哥如何？”
玉龙想了想，“黄总捕出身也是贫家，后来有机缘拜入石家堡，学了一身功夫，后来进入衙门，从捕快做起，一直做到南安城总捕，很有些本事。在官场十几年，为人堪称正直，讲义气，三教九流都有他的朋友，人面甚广，当然水至清则无鱼，不过确实是个可以结交的朋友。 至于武艺，想来黄总捕对战经验应该十分丰富，自己明显经验不足。”
文绣已经听好些人说过这石家堡，独占一座大落霞山，据说石家堡名下土地，从这头到那头得足足走上一天。不仅在江湖上赫赫有名，还代代与朝中大员联络有亲，保持着南安郡的水上交通。现在又听玉龙提起，不免十分好奇。
“玉龙哥，这个石家堡怎地势力如此大，黄总捕头都是他家的徒弟？”文绣问。
“据说黄总捕在他家的徒子徒孙中还排不上前那，他家的徒子徒孙遍布全大兴的，做官的，保镖的，经商的……，还有其它武林大家的子弟也拜石家堡主为师的。”
“噢，是这样。”
文绣心里暗自琢磨，这个石家堡还真是不可小觑。这些拜入石家堡学习武艺的，恐怕不完全是因为石家堡的武功天下无敌，而是因为要借石家堡的势力，为自己积攒人脉。
玉龙自认为自己的武艺不必担心，而文那方面，做个捕快班头也足够了，唯一的不足就是并不熟悉大兴的律例，所以就想法子找了大兴律法来看。
文绣自然不会放过这个好机会，以考校玉龙为名，向他提了诸多的问题，又自己拿了大兴律法，要玉龙背诵律法条文。其实也就是为了自己熟悉这个时空的法律。这个时代虽说还并非/法/制/社会，而是君主独/裁，可这些法律条文也不是空谈，可以让文绣了解作为女子，自己能享有哪些权利，又该如何来保障自己的权益。
这样文绣了解到，这里和中国古代的唐朝差不多，比较开放，对于女人的束缚并不像明清那样严格。但是女人不能出仕做官。女人可以有自己的财产。出嫁女子的嫁妆全屏自己支配，夫家无权占有。律法中还有允许休妻的几种情况，也就是“七出”之条，而且还比较人化地列出女子可以与丈夫“义决”，并有双方协议“和离”。除了女子犯了七出之条，而且夫家坚持要女子的嫁妆之外，其它的情况女子都可以带走自己的嫁妆财产，夫家不得干涉。另外还明文规定，女子成亲后，如果要增加自己的财产，必须到当地衙门登记，并一次缴纳一笔费用，然后由官府记录，并发文书，将该笔财产归到女子的嫁妆财产内，与女子当初的嫁妆同等对待。而且还有一点，让文绣对大兴王朝制定律法的人很有好感，就是与丈夫和离和义决的女子，有抚养自己子女的权利，但是夫家出文书认可。当然这些条款是针对男人三媒六证迎娶的正妻的，至于妾侍，并不享有这些权利。其地位和中国古代的妾相同，从属于丈夫与正妻，可以当作财产随意处置。
文绣很庆幸自己来到这样的时代，虽然依然是男权社会，但是总算也给女人留了些活路。文绣很没骨气的对大型王朝的历代皇帝们感恩戴德起来。毕竟就她原来对中国古代社会的了解，这里的律法并没有完全将女人视作男人的附属财产，还是给了女人一些尊重的。
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苏记铺子经营已经步入正轨，玉龙考捕快班头的事也终于尘埃落定。
据玉龙自己说，当日通过朋友引见，与黄总捕头会了面，两人谈了谈，很是投契。玉龙奉上礼物，期初黄总捕头并不肯收，反而斥责玉龙，“当日也曾听人说起你家开来铺子，你亮了一手徒手坡石的硬气功，震慑了众人，又听你的朋友说你平日颇有豪侠之气，胆大而欣喜，我还想你和他们不同，是个英雄人物，可以相交，没想到你也学那些蝇营狗苟之辈，难道以为我是贪图钱财的昏庸无用之人吗？”说着就要赶玉龙。
玉龙也很善于机变，请黄总捕先不要发火，他这样做绝不是为了贿赂，而是为了结交，作为后辈，略备些薄礼才合礼仪，也是表示自己的重视和诚意。请黄总捕千万不要误会，又把礼物一样样指给黄总捕看。礼物并不十分贵重，但是可以看出备办礼物的人很是费了一番心思。
玉龙又对黄总捕说，若是打算来贿赂黄总捕，那不可能如此备办礼物，自己虽然报了名打算考捕快班头，但是决不敢拿礼物要黄总捕舞弊。还特意拿出那两坛酒，说这些礼物都是自家家里制的，这酒更是苏家独有的，知道黄总捕爱酒，不过拿来给黄总捕尝一尝，大家交了朋友。
然后还当场将酒坛打开，一下子，满室酒香。然后……黄总捕命人准备了几个小菜，两人就着酒，越喝越高兴，越聊越投机，最后称兄道弟，相见恨晚。
玉龙因为很小的年纪就开始在外面做工帮补家里，又加上子豁达，早就练的世事练达。最后对黄总捕说，很高兴能交到他这个朋友，至于捕快班头的事情，自己会凭本事去争。黄总捕也是闻玄歌而知雅意，拍着脯让玉龙放心，如果玉龙本事果然了得，那么有他在就绝不让玉龙吃亏，临别，两人还相约有时间要印证下武功。
文绣就问玉龙，“玉龙哥，您看这黄总捕为人如何？他的武艺比玉龙哥如何？”
玉龙想了想，“黄总捕出身也是贫家，后来有机缘拜入石家堡，学了一身功夫，后来进入衙门，从捕快做起，一直做到南安城总捕，很有些本事。在官场十几年，为人堪称正直，讲义气，三教九流都有他的朋友，人面甚广，当然水至清则无鱼，不过确实是个可以结交的朋友。 至于武艺，想来黄总捕对战经验应该十分丰富，自己明显经验不足。”
文绣已经听好些人说过这石家堡，独占一座大落霞山，据说石家堡名下土地，从这头到那头得足足走上一天。不仅在江湖上赫赫有名，还代代与朝中大员联络有亲，保持着南安郡的水上交通。现在又听玉龙提起，不免十分好奇。
“玉龙哥，这个石家堡怎地势力如此大，黄总捕头都是他家的徒弟？”文绣问。
“据说黄总捕在他家的徒子徒孙中还排不上前那，他家的徒子徒孙遍布全大兴的，做官的，保镖的，经商的……，还有其它武林大家的子弟也拜石家堡主为师的。”
“噢，是这样。”
文绣心里暗自琢磨，这个石家堡还真是不可小觑。这些拜入石家堡学习武艺的，恐怕不完全是因为石家堡的武功天下无敌，而是因为要借石家堡的势力，为自己积攒人脉。
玉龙自认为自己的武艺不必担心，而文那方面，做个捕快班头也足够了，唯一的不足就是并不熟悉大兴的律例，所以就想法子找了大兴律法来看。
文绣自然不会放过这个好机会，以考校玉龙为名，向他提了诸多的问题，又自己拿了大兴律法，要玉龙背诵律法条文。其实也就是为了自己熟悉这个时空的法律。这个时代虽说还并非/法/制/社会，而是君主独/裁，可这些法律条文也不是空谈，可以让文绣了解作为女子，自己能享有哪些权利，又该如何来保障自己的权益。
这样文绣了解到，这里和中国古代的唐朝差不多，比较开放，对于女人的束缚并不像明清那样严格。但是女人不能出仕做官。女人可以有自己的财产。出嫁女子的嫁妆全屏自己支配，夫家无权占有。律法中还有允许休妻的几种情况，也就是“七出”之条，而且还比较人化地列出女子可以与丈夫“义决”，并有双方协议“和离”。除了女子犯了七出之条，而且夫家坚持要女子的嫁妆之外，其它的情况女子都可以带走自己的嫁妆财产，夫家不得干涉。另外还明文规定，女子成亲后，如果要增加自己的财产，必须到当地衙门登记，并一次缴纳一笔费用，然后由官府记录，并发文书，将该笔财产归到女子的嫁妆财产内，与女子当初的嫁妆同等对待。而且还有一点，让文绣对大兴王朝制定律法的人很有好感，就是与丈夫和离和义决的女子，有抚养自己子女的权利，但是夫家出文书认可。当然这些条款是针对男人三媒六证迎娶的正妻的，至于妾侍，并不享有这些权利。其地位和中国古代的妾相同，从属于丈夫与正妻，可以当作财产随意处置。
文绣很庆幸自己来到这样的时代，虽然依然是男权社会，但是总算也给女人留了些活路。文绣很没骨气的对大型王朝的历代皇帝们感恩戴德起来。毕竟就她原来对中国古代社会的了解，这里的律法并没有完全将女人视作男人的附属财产，还是给了女人一些尊重的。
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