迷失在康熙末年 作者:小楼明月

    第五百三十五章 精致马屁慰康熙,凌啸骚包淫大夫

    第五百三十五章  精致马屁慰康熙,凌啸骚包淫大夫

    康熙嘴里一声召唤,凌啸的脚应声而动。这一迈步,立刻让整个太和殿里的老老少少大大小小人等尽皆骇然:你凌啸还真敢去坐那个位置啊?

    这也难怪他们个个不解凌啸的胆量,限于地位因素,这些人根本就无法理解凌啸的亲身感受,自然,他们只知道用“君君臣臣”的框框去衡量康凌,显然是夏虫不可以语冰的。其实,自从康熙决计把超越当毕生追求的那一刻起,康熙和凌啸的关系,就已经不复具备“君和臣”那种互相猜忌所带来的彼此安全感了,不得不彼此依靠互为胸背的他们,已经步入了“危险境地”。如果俩人中的任何一个怀有歹心,另一个就铁定万劫不复,而于此同时坠入深渊的,将是康熙梦寐以求而凌啸又愿意用命去换的“超越大计”!他们这种客观存在的欲望必然,再加上荡人心魄的雄浑情分,俩人早就无一例外地做好了心理准备,那就是真性情互待对方!

    所以,在这些人臣或善意或恶意的担忧里,凌啸却已经跨过赢任的尸体,敦实的三步踏上七坎陛阶,着实应了“不管三七二十一”的老话,来到康熙的身边,极为潇洒的一躬身。说句老实话,康熙此刻突然决定上他计划好的毒计,的确是出乎凌啸的意料之外,而且,即使按照实施毒计的计划,其中,也根本就没有召唤凌啸上陛台这一出,显然,这只是康熙的即兴发挥!而康熙为何要即兴发挥,上台近看了康熙的凌啸,一下子就猜到了七七八八。

    康熙的脸涨得通红,甚至还发青,这其中固然有“禅让”得逞后兴奋所造成绯红,但多半也有因“耍赖皮”有损圣德所造成的臊红。第一次毒人嘛,而且毒的是号称“天下之师”的孔圣人,康熙难免很不习惯!所以老康才要即兴发挥,改变计划,让那毒计的策源由凌啸担当。

    康熙不习惯,可凌啸习惯啊!至少,在拍出十分精致的马屁方面,他凌啸是有信手拈来的水平的,所以,在康熙还没有说话的时候,凌啸当着满朝文武的面,贴在康熙耳边低声道,“儿臣恭喜皇阿玛,您已经超越了法兰西太阳王一次!想他路易十四叱咤风云,号称欧洲之霸,却耗尽一生也无法将教皇压倒,而皇阿玛妙招出手,半个时辰之内,就摆平了孔子这个中国教皇!呵呵,此地此言,无法明宣,儿臣只好暗贺阿玛了!”

    赫!话还能这样说?!康熙呆了一下,脑子里面回忆起奏报中所有有关太阳王的资料,顷刻间,王霸志气勃然飚升,龙心大悦得忘乎所以,在众目睽睽之下,一把将凌啸熊抱住了,颅搁超亲王肩头泪雨不止,其龙体清晰万分的激动战栗,让满殿的几百人等几乎昏死过去。。。。。“悄言调情”调到金銮殿上,还调得皇帝投怀送抱了都?!

    这种情况之下,眼见着康熙一指空椅说声“坐”,王公贵族文武百官有什么话说?还能有什么话可以说?!大家唯有苦叹一声:有此康凌一抱,凌啸坐不坐都已经无所谓了,浑当是“皇后”临朝共政罢了,何况从谁投怀谁受怀上看来,还指不定谁是“皇后”呢!

    但凌啸却没有坐,暗骂一声老康又没检点,蹲身下来双臂一展,测量了空椅子的宽度,惊声就呼,“。。。太小了吧?”

    这一句“太小了”出口,举朝震撼,不少人再也忍不住勃然大怒,最先和凌啸论战的光禄寺汉卿李宏,愤然离班,二指作剑怒指凌啸,“王爷,以臣目测就可以看出,这把椅子是‘八四尺’的规制,仅比陛下龙椅的‘九五尺’略小一级。。。。。你。。。。。你纵然是九千岁,也不能再作其他妄想了吧!”

    众人纷纷声援的嘈杂中,凌啸却瞠目结舌地怒道,“胡说什么!本王是在说自己屁股太小,当不起这宽八深四的黄绫椅子!本王不过是顾及朝会节仪,不好把不雅词汇说得太高声罢了,你自己耳朵背,还来口出妄言?你当本王说振兴新儒学是说来玩玩的,你以为本王就这么糊涂不明纲常,不知道这椅子非人臣可坐么?昏聩!刚才见你分析儒术之利的方法,颇发前人之所未想,角度新颖见识犀利,还以为你李大人会是打造新儒学的得力希望,想不到。。。。退下!”

    李宏一听他如此解释,只好自认倒霉,见凌啸仅仅只是指责自己昏聩就了事,没有像整治曹雎那样置于死地,显然是怜自己的才情,顿时一阵庆幸和感激,赶紧退了回来。康熙皇帝一看李宏明显的感激之色,顿时暗赞凌啸也善于即兴发挥收买人心,便为难地说道,“哦,都不好坐啊?那。。。这椅子已经禀过列祖列宗了,该如何处置是好呢?”

    “禀报一遍再搬走啊!”底下的官员齐齐在心中腹诽。但是,今天他们所目睹的惨剧已有两宗,而饿得血糖浓度太低的身体,已经遭受不住再多的折腾,在这康熙皇帝明显是假装的“抛砖引玉”面前,谁也不愿意傻到把腹诽变成自作聪明,一个个沉默不言。

    凌啸却不沉默,眼珠一转就下了陛台,回到自己的位置上奏道,“启奏皇上,儿臣以为,这把椅子好处理!自古以来,椅子就是给人坐的,可坐了之后干什么呢?呵呵,若是家中的椅子,自然是供休息所用,但金銮殿朝堂上的椅子,却不应该仅仅只有此项功能,俗话说‘坐而论道’,这虽是一个贬义词,但可见‘道’是坐着论出来的!值此我朝君臣立志、鸿儒同心意欲打造新儒学之际,儿臣以为,此把黄绫幔铺的椅子,正好可以用来激励众儒,使得他们潜心革新儒家理论。。。。。皇上,何不将此椅子赏给新一代的儒圣?”

    康熙表态表得比谁都快,“有点意思,说下去超王,怎么赏?”

    新一代的儒圣?!

    ~~哗!登时,朝堂一片哗然之态:康凌联手已经逼得人家孔夫子“有错”了,居然还不满足于圣君为大,现在竟然还要册封新一代儒圣,意欲“取而待之”?你们和圣人之间,有那么大的仇恨吗?

    ~~哇!转即,却有羡慕之声响起:这世界不怕你做不到,就怕你想不到和不敢想,世俗君主都表态可以打造新一代的儒圣了,反正大家都山呼圣君大过圣人了,圣君有了意向,自己凭啥不去争取?

    当然,哇然的声音和哗然的声音相比,音量还是太小,显然,胆子和野心都大而敢于觊觎的人,比例还是很少。。。。毕竟,新圣人想当也难啊!

    而凌啸要做的,就是扩大这种比例,笑道,“皇上,儿臣刚才仔细测量了这把椅子,呵呵,的确够大也够气派!儿臣觉得,我新儒学既然是上承孔孟,那自然是要将圣人孔子和亚圣孟子的牌位,放在椅子靠背之巅上加以衿表膜拜的,而大清以前的各位圣贤牌位则立于左右椅臂,以示陛下的礼尊之心。呵呵,皇上,儿臣提议,一,对于当世能在儒学创新上做出宗师级贡献的贤哲,也应该吸纳入椅供奉,给予相应的尊崇地位,以示皇上、朝廷和天下士子,对他们使得儒学焕发青春活力的贡献的敬重感激!鉴于此把椅子意义重大,代表了儒学与时俱进的新生起点,就定名为‘万世儒学中兴起点新圣椅’,奉为天下永久的圣物,永久置放于金銮殿东侧陛台之下,同享后世百官师礼!”

    万世儒学中兴起点新圣椅?还要吸纳当世有贡献的宗师?!

    第一条建议出来,立刻就让很多哗然的人敌意削减了不少,毕竟人家凌啸把孔孟及历代贤哲也没有抛下啊!而那些野心之士的哇哇之声更响了一点,谁要是能成为新圣人,仅仅是“天下永久圣物”和“永享后世百官师礼”这两条名垂万世的待遇,就够他骚包的了!

    但凌啸本身就是一个骚包人,自然会给予得更加骚包,笑道,“第二,鉴于历朝历代的惯例,儿臣建议,对入了‘新圣椅’的当世新圣,也当同孔府之例,其嫡系子孙册封为世袭罔替‘衍圣侯’或者‘衍贤侯’,朝廷给予俸禄钱粮、开府建衙、修墓扩祀、划拨食邑的待遇,并将其所在乡梓立为圣地,朝廷年年派员公祭!”

    骚包,真骚包!凌啸的第二条,是在‘名’的精神奖励基础上,再进一层,赤裸裸地抛出了令人涎水四溢的‘利’诱!但是,就是这一利诱,却让哇哇的声音反倒弱了下去。。。。想要吃到这么香的饽饽,只怕是难于上青天的吧!

    凌啸却是深通企业激励机制的人,在别人气馁的时候,即兴发挥地改变了第三条。

    “三,为更好、更快、更新、更良地促进儒学改良,儿臣建议,在椅中并排放置。。。。咿,椅子这么宽阔,呵呵,皇上,不如按照天干地支,设十枚新圣牌位,奖励新儒学打造中能系统性阐述的宗师,再设十二枚新贤牌位,奖励能就方面问题提出卓越见解的贤儒。。。。。除‘甲圣’和‘龙贤’需在皇族贤俊中评定外,其余二十枚,则授予给各族儒学新圣,号曰甲圣、乙圣。。。子贤、丑贤。。。。等等!”

    顷刻间让太和殿上炸了锅!

    而开始时听得喜咩咩的康熙,也被凌啸即兴发挥的第三条吓了一大跳。。。。。得亏朕当初没有想个搬个床来,不然你岂不是要搞出上百圣贤出来?批发啊你!圣贤多了,那就不值钱了啊!

    凌啸要得就是批发和不值钱~~威武屈了之后,他现在还必须要当“淫人”!

    用富贵,来淫一淫士大夫!

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