拳头寂寞 作者:始王
第一百二十一章：苦练七伤
（感谢“冯进朝”、“故事叫曾经”两位书友的慷慨打赏，非常感谢！）
陈客并没有回君山——他心中已经有了决定，在出师之前，不愿踏上帮会驻地一步。
这同样是一份男人的尊严！
——萧不峰永远保留住陈客长老的位置，属于萧不峰的道义；可陈客如果藉此沾沾自喜，悠然自得的话，那就是他不道义了。
那么，接下来何去何从？
直接奔赴黑木崖绝对不现实，虽然已有好些批次的江湖好手曾经上过黑木崖，但他们最后的下场并没有捞到什么好处，徒然搭上一枚替身傀儡，以及一身装备罢了。
所以，还是继续修炼武学为上策。
既然暂时不能出师，得不到完整的《太极神功》口诀，那唯有通过其他方法弥补和别人之间的差距。
就目前而言，撇开外物无量指环，陈客所拥有的优势无异是集合三大拳理于一身，并且有《神照经》中和，化解掉武学障，无需经受非人的折磨痛苦。
当将此优势发扬光大。
《太极拳》不消说，本门绝学，陈客已将其修炼至“圆满大成”的境界；而《七伤拳》，现处于登堂入室阶段，不过因为具备二十万内力数值上限，同样能修炼到“圆满大成”境界；《大力金刚拳》，向来没有什么硬性限制，如今正处于“炉火纯青”境界中……
陈客决定集中精力，先把《七伤拳》弄至“圆满大成”，自修外修，双管齐下。于是，他在襄阳城外，寻了一个偏僻小树林，以树为标靶，开始修炼。
树林里树长得杂，有松树、柳树、杉树等等。不过陈客一概不管，尽情将七伤拳飘出。然而因为拳理未曾把握通透，而那些树木躯干又比较幼，打树的时候往往控制不到力道，每打十棵树，就出现有一棵树木被打折断的情况。
用七伤拳打树，而树被打断。显然，这是功力不到家的缘故。要知道七伤拳要诀在于“阴劲”二字。一拳七伤，伤，当为内伤。换成打人，如果一记七伤拳把对方的头颅打断，打爆，肯定不是厉害的表现，而是力道失去了控制，违背偏离了拳理。
此种拳理，和大力金刚拳是截然不同的。
所以说在没有拥有《神照经》之前，陈客出招时，如果在短时间内进行拳理置换，便会造成心血气神发生紊乱凝滞，皆因经脉心神难以承受住内劲的忽动忽静，忽阴忽阳。
《神照经》确为天下奇门心法，破解武学障只是表面功能，最大的作用在于能促进各类武学理念融合，隐隐有万流归宗之意。
如此，倘若真能化繁为简，并流合一，最后，会出现什么状况？所出现的，是否是一门新的武学？
难道就是传说中的自创武功？
想到这一点，陈客习惯平静的内心都不禁掀起阵阵浪涛。
只是这一切，暂时仅属于个人的臆想，距离实证，不知还有多少路程。
……
呼！
这一拳拳风显然过大，果不其然，拳头打在树干上，立时震得枝条摇动，咿呀发响；
再来！
陈客凝神养气，十秒之后发出第二拳。
这一拳悄无声息，犹如孩童挥臂，不带起半点风声。打到树干上，只发出轻轻的接触声音。在外行人看来，如此轻微的拳势，打蚊子砸苍蝇都嫌太弱。但陈客却露出了欣喜的神色，好像大有心得一般。
“陈客，你练得什么拳？我怎么完全看不懂？”
此时坐在一旁观看的石养玉发声疑问，眼眸里都是星号。
“七伤拳。”
“七伤拳是什么拳？”
闻言陈客笑了：“不懂就不要多问了。”
“哼，你不解释，我当然不懂啦。”
“可这本就没什么可解释的，但凡江湖人都懂。”
“我不是江湖人。”
“既然你不是江湖人，问那么多干嘛。”
“不问就不问，有什么了不起的，哼！”
石养玉很不高兴地起身，到一边去采蘑菇，可只摘了两支蘑菇便感到索然无味了。当即把蘑菇一扔，又跑回来，乖乖坐在地上，看陈客练拳。
——她知道陈客每天都来这个小树林练拳后，于是软磨硬泡地要跟来玩。陈客拗不过，只得随她，权且当屁股多了根尾巴。
美丽的“尾巴”。
几天后……
“咦，陈客，这棵树好端端的，怎么树叶都发黄了，还掉落下来了。”
石养玉俯身捡拾其一片枫树叶，发现该叶子通体发黄，叶片脉络都枯萎了。仰头一望，大感惊奇，发现整棵枫树的树叶都是如此，枯黄发暗，全部蔫了。
而现在，正是五月初夏，理应是树木蓬勃的季节。
“陈客，你说这棵树是不是长虫了？”
“不是。”
“那是为什么？”
“因为它中了我的七伤拳。”
“啊，怎么回事？”
陈客没好气地走过来，猛地一拳将枫树拦腰打断：“你看。”
石养玉便伸长脖子来看，顿时发现那树断折的横面处，树心一片扭曲状态，甚至明显发黑，仿佛被火烧过一般，其中的诸多脉络，尽皆破碎。原来这一棵树，已是死树。不过没有一下子就显露出来，而是慢慢凋零枯萎。
她看得一吐小舌头，从此没有再问东问西，而是认真安静地在一旁观看。
又过了十多天，小树林里的树，基本都被陈客击打过了。好些树木都渐渐开始显露出枯萎的迹象，绿叶变黄，如蝴蝶一般飘落，宛如秋天来临。
很快，陈客离开了这个小树林，换到另一个树林里去。当然，作为“尾巴”，石养玉依然坚定不移地跟着。除了安静地观看，偶尔她也会哼着小曲，一个人在树林里找乐趣，倒也其乐融融。
（这两天的票票很给力，十分多谢各位书友的鼎力支持，希望能再接再厉，深夜更新，在所不辞！虽然我的更新不快，但每一章都是很用心在写，力图能把心中的诸种构思想法表达出来，并尽可能地获得大家的喜欢，此我之所愿也。）
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第一百二十一章：苦练七伤
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这同样是一份男人的尊严！
——萧不峰永远保留住陈客长老的位置，属于萧不峰的道义；可陈客如果藉此沾沾自喜，悠然自得的话，那就是他不道义了。
那么，接下来何去何从？
直接奔赴黑木崖绝对不现实，虽然已有好些批次的江湖好手曾经上过黑木崖，但他们最后的下场并没有捞到什么好处，徒然搭上一枚替身傀儡，以及一身装备罢了。
所以，还是继续修炼武学为上策。
既然暂时不能出师，得不到完整的《太极神功》口诀，那唯有通过其他方法弥补和别人之间的差距。
就目前而言，撇开外物无量指环，陈客所拥有的优势无异是集合三大拳理于一身，并且有《神照经》中和，化解掉武学障，无需经受非人的折磨痛苦。
当将此优势发扬光大。
《太极拳》不消说，本门绝学，陈客已将其修炼至“圆满大成”的境界；而《七伤拳》，现处于登堂入室阶段，不过因为具备二十万内力数值上限，同样能修炼到“圆满大成”境界；《大力金刚拳》，向来没有什么硬性限制，如今正处于“炉火纯青”境界中……
陈客决定集中精力，先把《七伤拳》弄至“圆满大成”，自修外修，双管齐下。于是，他在襄阳城外，寻了一个偏僻小树林，以树为标靶，开始修炼。
树林里树长得杂，有松树、柳树、杉树等等。不过陈客一概不管，尽情将七伤拳飘出。然而因为拳理未曾把握通透，而那些树木躯干又比较幼，打树的时候往往控制不到力道，每打十棵树，就出现有一棵树木被打折断的情况。
用七伤拳打树，而树被打断。显然，这是功力不到家的缘故。要知道七伤拳要诀在于“阴劲”二字。一拳七伤，伤，当为内伤。换成打人，如果一记七伤拳把对方的头颅打断，打爆，肯定不是厉害的表现，而是力道失去了控制，违背偏离了拳理。
此种拳理，和大力金刚拳是截然不同的。
所以说在没有拥有《神照经》之前，陈客出招时，如果在短时间内进行拳理置换，便会造成心血气神发生紊乱凝滞，皆因经脉心神难以承受住内劲的忽动忽静，忽阴忽阳。
《神照经》确为天下奇门心法，破解武学障只是表面功能，最大的作用在于能促进各类武学理念融合，隐隐有万流归宗之意。
如此，倘若真能化繁为简，并流合一，最后，会出现什么状况？所出现的，是否是一门新的武学？
难道就是传说中的自创武功？
想到这一点，陈客习惯平静的内心都不禁掀起阵阵浪涛。
只是这一切，暂时仅属于个人的臆想，距离实证，不知还有多少路程。
……
呼！
这一拳拳风显然过大，果不其然，拳头打在树干上，立时震得枝条摇动，咿呀发响；
再来！
陈客凝神养气，十秒之后发出第二拳。
这一拳悄无声息，犹如孩童挥臂，不带起半点风声。打到树干上，只发出轻轻的接触声音。在外行人看来，如此轻微的拳势，打蚊子砸苍蝇都嫌太弱。但陈客却露出了欣喜的神色，好像大有心得一般。
“陈客，你练得什么拳？我怎么完全看不懂？”
此时坐在一旁观看的石养玉发声疑问，眼眸里都是星号。
“七伤拳。”
“七伤拳是什么拳？”
闻言陈客笑了：“不懂就不要多问了。”
“哼，你不解释，我当然不懂啦。”
“可这本就没什么可解释的，但凡江湖人都懂。”
“我不是江湖人。”
“既然你不是江湖人，问那么多干嘛。”
“不问就不问，有什么了不起的，哼！”
石养玉很不高兴地起身，到一边去采蘑菇，可只摘了两支蘑菇便感到索然无味了。当即把蘑菇一扔，又跑回来，乖乖坐在地上，看陈客练拳。
——她知道陈客每天都来这个小树林练拳后，于是软磨硬泡地要跟来玩。陈客拗不过，只得随她，权且当屁股多了根尾巴。
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几天后……
“咦，陈客，这棵树好端端的，怎么树叶都发黄了，还掉落下来了。”
石养玉俯身捡拾其一片枫树叶，发现该叶子通体发黄，叶片脉络都枯萎了。仰头一望，大感惊奇，发现整棵枫树的树叶都是如此，枯黄发暗，全部蔫了。
而现在，正是五月初夏，理应是树木蓬勃的季节。
“陈客，你说这棵树是不是长虫了？”
“不是。”
“那是为什么？”
“因为它中了我的七伤拳。”
“啊，怎么回事？”
陈客没好气地走过来，猛地一拳将枫树拦腰打断：“你看。”
石养玉便伸长脖子来看，顿时发现那树断折的横面处，树心一片扭曲状态，甚至明显发黑，仿佛被火烧过一般，其中的诸多脉络，尽皆破碎。原来这一棵树，已是死树。不过没有一下子就显露出来，而是慢慢凋零枯萎。
她看得一吐小舌头，从此没有再问东问西，而是认真安静地在一旁观看。
又过了十多天，小树林里的树，基本都被陈客击打过了。好些树木都渐渐开始显露出枯萎的迹象，绿叶变黄，如蝴蝶一般飘落，宛如秋天来临。
很快，陈客离开了这个小树林，换到另一个树林里去。当然，作为“尾巴”，石养玉依然坚定不移地跟着。除了安静地观看，偶尔她也会哼着小曲，一个人在树林里找乐趣，倒也其乐融融。
（这两天的票票很给力，十分多谢各位书友的鼎力支持，希望能再接再厉，深夜更新，在所不辞！虽然我的更新不快，但每一章都是很用心在写，力图能把心中的诸种构思想法表达出来，并尽可能地获得大家的喜欢，此我之所愿也。）
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