上古神迹 作者:小鸡忙考试
13.茅山后裔（解禁）
我在房间里想来想去都没有头绪，而且肚子已经呱呱叫了，所以把东西藏好后就出了门。我本想出了门后就直接下楼，可是又觉得叫上一个人比较好，毕竟这个古堡不简单，多一个人也好有个照应。其余的三个人，我只想叫上老疤或者徐峰，蓝眼给我的感觉始终不好，灯灭了也大喊大叫，这么胆小的人叫上了只会是累赘。不过话说话来，以前我也和他一样胆小的，但是我还是感觉自己以前胆小的感觉和他的不同，蓝眼的似乎是心虚的胆小。可是，老实的老疤和蓝眼在一起，所以我只好去叫徐峰，他毕竟是警察，出了事情也能应付过来。当我要走过蓝眼他们的房间时，我听到他们在交谈，出于好奇，我就把耳朵贴近了门板。
“你肯定是他？”老疤很迟疑地问道。
“绝对没错，虽然容貌改了这么多，几十年没见了，但是那感觉是不会错的！”蓝眼坚持道。
“我看还是算了，这些年来回墨脱，我真的累了。”老疤无奈道。
“哼，算了，哪有这么容易！我们当初拼了一切才换来的东西，凭什么让他独吞！”蓝眼恨恨地说道，声音也跟着高调起来。
“都这么多年了，那些东西还能用吗，我是不想再用了。”老疤说话很是无力，似乎命运的安排已经认命，不想再挣扎。这个感觉在我心里的深处也有，所以听起老疤的话心里一阵发酸。
“你不要这么悲观好不好，我们几十年的辛苦难道要白白搭上，都是因为他我们才这样的，难道你就不想拿回一切，或者报仇！？”蓝眼唆使道。
“不想。”老疤回答得很简单。
“你是不是又想和我打一架，上次在路上你还嫌打不过瘾吗，看来你是铁了心了，把我打得这么重。不过，要不是这样，我们也不会遇到这群人，也不会找到这里，看来还得谢谢他们。”
“你又想怎么样，毕竟他们救了我们，你可不要再打他们的歪主意。要不是他们开车遇到我们，自相残杀的我们已经全身是伤，怎么可能还走得出墨脱。”老疤激动地说道。
“这个你就不用管了。”蓝眼又奸笑道。
我听了他们的对话惊出一身冷汗，难道他们……我没敢再继续偷听下去，于是悄悄地退回了自己的房间。回到房间以后，肚子饥饿的感觉已经荡然无存，心里只是不停地打鼓。我从身上翻出那张旧报纸，仔细地看着上面的那则抢劫新闻，心里冒出个疑问：难道蓝眼他们就是报纸上说抢劫犯？
蓝眼上次在车上假呕吐，我想过他为什么要假装呕吐，只觉得和报纸有关，现在听来可能是和那则抢劫银行的新闻有关。难道这两个人真的是当年逃脱的抢劫犯，如果真是这样我们就得处处小心了，谁知道他们还会不会兽性大发。他们好像还有一段不为人知的过去，不过既然他们还没招惹我们，我就先别揭穿他们，搞不好是我自己领悟错了。
我把报纸小心藏好，又再次看了一眼羊皮笔记，心里又开始惶惶不安，每次一出现这个感觉，身边就一定要出事情。我这次出门没有再打算叫上任何人，只是一个人缓缓地下了楼，外面的大雪还没有停歇的意思，反倒是越来越大。古堡的火炉还燃烧着，里面的火苗疯狂地跳跃着，但是热度却无法传递到古堡里的每一处，似乎火焰只是一种假象。我记得驼背老头说要和杨思怡准备晚饭，于是就朝他们的方向走去。
这个古堡下宽上窄，一楼的楼道也是“s”形状，和楼上的完全一样，只是比楼上的长了很多。我本来觉得这样走进去会很唐突，但是想想反正这里有人住着，应该不会出现惊险的事情。楼道在大厅的尽头，但是这个尽头的墙壁上，似乎有一副很模糊的石刻画。因为年代久远，这幅墙壁上的刻画已经很难识别了，但是我仍然凑上前去看了看。这一看不打紧，反倒看出一个古时候中原里有名的人物——陶弘景！
我心里惊讶道，陶弘景不是道教茅山派的创始人物吗，怎么他的画像会出现在这个古堡里！？我们的博物馆里就有一幅陶弘景的画像，可是在这里看到觉得实在是不可思议。陶弘景是南朝时期的人物，也是道教茅山派的重要人物，一般到现在还崇拜这位始祖的都是茅山后裔，他们都会在家里或者重要的地方供奉这位始祖。如今，在西藏的古堡中，出现了这位中原时期的人物，难道这个古堡里还闹鬼不成？
记得，西藏的藏传佛教，在西藏刚开始发展的时候很少受到中原佛教文化的影响，更别提道教茅山派了。驼背老头是这个古堡的主人，但是由于他的面容全是伤痕以及皱纹，穿着又很破烂，很难看出他到底是藏人还是汉人，难道这个驼背老头是茅山后裔？不过驼背老头是茅山后裔的话，那这幅枯朽的画就不会被腐蚀成这个样子，他一定会对之呵护备至。本来以为驼背老头是门巴人，因为有大厅里的案台，还有古堡的设计，都是门巴人的特点。可是，现在又跑出茅山始祖，真搞不明白这个不伦不类的古堡究竟是何人所有。
我小心地沿着楼道前行，发现墙上的酥油灯上都有一些茅山派里的图腾，楼道里有很多盏酥油灯，驼背老头并没有完全点燃，只是点了一两盏供人看清楚前面的方向。一楼的很多房间也是由于墙壁出现裂缝，所以被大雪猛灌成了废墟的模样，根本不能住人了，难怪驼背老头会让我们住在二楼了。我一间一间的看着，都没有发现厨房的踪影，但是却看到楼道的“s”形的拐弯处的一个房间里有五口棺材！
在人住的地方看到棺材可是要倒霉的，因为要讨吉利，所以才会叫棺材为“官财”。不过我不信迷信，于是壮了胆子就走了进去。楼上发现的羊皮笔记说的是古堡下有一个古墓，那么墓里肯定有棺材，这些棺材会不会就是从底下的古墓挖出来的，真没想到一个古墓里会有五口棺材。
我竖起耳朵听了听楼道里的动静，外面除了风声外没有任何人为的声响，于是我吞了吞口水，又朝棺材走近了一点儿。这五口棺材很特别，不像是古物，倒有些新鲜，一点也不像我们在古墓里发现的棺材。最奇怪的是，棺材上有许多被弄脏的痕迹，我凑近一看，好象是血液。我数了一数，五口棺材里只有四口棺材染了血迹，另外一口很干净。
我是做考古的，对于棺材见得也多了，于是毫不犹豫地推开了那口干净的棺材，可是却发现里面空无一物，更别说尸骨了。我逐一推开了其余的四口棺材，里面却都有尸骨。最奇怪的是，当我推开最后一口棺材的时候，里面出现的却是两个尸骨！这里明明有五口棺材，为什么偏偏要两个人合用一口棺材，这是极其少见的，除非他们是夫妻。我仔细检查了这口棺材里的尸骨，却惊讶地发现这两具尸骨都是男性！
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13.茅山后裔（解禁）
我在房间里想来想去都没有头绪，而且肚子已经呱呱叫了，所以把东西藏好后就出了门。我本想出了门后就直接下楼，可是又觉得叫上一个人比较好，毕竟这个古堡不简单，多一个人也好有个照应。其余的三个人，我只想叫上老疤或者徐峰，蓝眼给我的感觉始终不好，灯灭了也大喊大叫，这么胆小的人叫上了只会是累赘。不过话说话来，以前我也和他一样胆小的，但是我还是感觉自己以前胆小的感觉和他的不同，蓝眼的似乎是心虚的胆小。可是，老实的老疤和蓝眼在一起，所以我只好去叫徐峰，他毕竟是警察，出了事情也能应付过来。当我要走过蓝眼他们的房间时，我听到他们在交谈，出于好奇，我就把耳朵贴近了门板。
“你肯定是他？”老疤很迟疑地问道。
“绝对没错，虽然容貌改了这么多，几十年没见了，但是那感觉是不会错的！”蓝眼坚持道。
“我看还是算了，这些年来回墨脱，我真的累了。”老疤无奈道。
“哼，算了，哪有这么容易！我们当初拼了一切才换来的东西，凭什么让他独吞！”蓝眼恨恨地说道，声音也跟着高调起来。
“都这么多年了，那些东西还能用吗，我是不想再用了。”老疤说话很是无力，似乎命运的安排已经认命，不想再挣扎。这个感觉在我心里的深处也有，所以听起老疤的话心里一阵发酸。
“你不要这么悲观好不好，我们几十年的辛苦难道要白白搭上，都是因为他我们才这样的，难道你就不想拿回一切，或者报仇！？”蓝眼唆使道。
“不想。”老疤回答得很简单。
“你是不是又想和我打一架，上次在路上你还嫌打不过瘾吗，看来你是铁了心了，把我打得这么重。不过，要不是这样，我们也不会遇到这群人，也不会找到这里，看来还得谢谢他们。”
“你又想怎么样，毕竟他们救了我们，你可不要再打他们的歪主意。要不是他们开车遇到我们，自相残杀的我们已经全身是伤，怎么可能还走得出墨脱。”老疤激动地说道。
“这个你就不用管了。”蓝眼又奸笑道。
我听了他们的对话惊出一身冷汗，难道他们……我没敢再继续偷听下去，于是悄悄地退回了自己的房间。回到房间以后，肚子饥饿的感觉已经荡然无存，心里只是不停地打鼓。我从身上翻出那张旧报纸，仔细地看着上面的那则抢劫新闻，心里冒出个疑问：难道蓝眼他们就是报纸上说抢劫犯？
蓝眼上次在车上假呕吐，我想过他为什么要假装呕吐，只觉得和报纸有关，现在听来可能是和那则抢劫银行的新闻有关。难道这两个人真的是当年逃脱的抢劫犯，如果真是这样我们就得处处小心了，谁知道他们还会不会兽性大发。他们好像还有一段不为人知的过去，不过既然他们还没招惹我们，我就先别揭穿他们，搞不好是我自己领悟错了。
我把报纸小心藏好，又再次看了一眼羊皮笔记，心里又开始惶惶不安，每次一出现这个感觉，身边就一定要出事情。我这次出门没有再打算叫上任何人，只是一个人缓缓地下了楼，外面的大雪还没有停歇的意思，反倒是越来越大。古堡的火炉还燃烧着，里面的火苗疯狂地跳跃着，但是热度却无法传递到古堡里的每一处，似乎火焰只是一种假象。我记得驼背老头说要和杨思怡准备晚饭，于是就朝他们的方向走去。
这个古堡下宽上窄，一楼的楼道也是“s”形状，和楼上的完全一样，只是比楼上的长了很多。我本来觉得这样走进去会很唐突，但是想想反正这里有人住着，应该不会出现惊险的事情。楼道在大厅的尽头，但是这个尽头的墙壁上，似乎有一副很模糊的石刻画。因为年代久远，这幅墙壁上的刻画已经很难识别了，但是我仍然凑上前去看了看。这一看不打紧，反倒看出一个古时候中原里有名的人物——陶弘景！
我心里惊讶道，陶弘景不是道教茅山派的创始人物吗，怎么他的画像会出现在这个古堡里！？我们的博物馆里就有一幅陶弘景的画像，可是在这里看到觉得实在是不可思议。陶弘景是南朝时期的人物，也是道教茅山派的重要人物，一般到现在还崇拜这位始祖的都是茅山后裔，他们都会在家里或者重要的地方供奉这位始祖。如今，在西藏的古堡中，出现了这位中原时期的人物，难道这个古堡里还闹鬼不成？
记得，西藏的藏传佛教，在西藏刚开始发展的时候很少受到中原佛教文化的影响，更别提道教茅山派了。驼背老头是这个古堡的主人，但是由于他的面容全是伤痕以及皱纹，穿着又很破烂，很难看出他到底是藏人还是汉人，难道这个驼背老头是茅山后裔？不过驼背老头是茅山后裔的话，那这幅枯朽的画就不会被腐蚀成这个样子，他一定会对之呵护备至。本来以为驼背老头是门巴人，因为有大厅里的案台，还有古堡的设计，都是门巴人的特点。可是，现在又跑出茅山始祖，真搞不明白这个不伦不类的古堡究竟是何人所有。
我小心地沿着楼道前行，发现墙上的酥油灯上都有一些茅山派里的图腾，楼道里有很多盏酥油灯，驼背老头并没有完全点燃，只是点了一两盏供人看清楚前面的方向。一楼的很多房间也是由于墙壁出现裂缝，所以被大雪猛灌成了废墟的模样，根本不能住人了，难怪驼背老头会让我们住在二楼了。我一间一间的看着，都没有发现厨房的踪影，但是却看到楼道的“s”形的拐弯处的一个房间里有五口棺材！
在人住的地方看到棺材可是要倒霉的，因为要讨吉利，所以才会叫棺材为“官财”。不过我不信迷信，于是壮了胆子就走了进去。楼上发现的羊皮笔记说的是古堡下有一个古墓，那么墓里肯定有棺材，这些棺材会不会就是从底下的古墓挖出来的，真没想到一个古墓里会有五口棺材。
我竖起耳朵听了听楼道里的动静，外面除了风声外没有任何人为的声响，于是我吞了吞口水，又朝棺材走近了一点儿。这五口棺材很特别，不像是古物，倒有些新鲜，一点也不像我们在古墓里发现的棺材。最奇怪的是，棺材上有许多被弄脏的痕迹，我凑近一看，好象是血液。我数了一数，五口棺材里只有四口棺材染了血迹，另外一口很干净。
我是做考古的，对于棺材见得也多了，于是毫不犹豫地推开了那口干净的棺材，可是却发现里面空无一物，更别说尸骨了。我逐一推开了其余的四口棺材，里面却都有尸骨。最奇怪的是，当我推开最后一口棺材的时候，里面出现的却是两个尸骨！这里明明有五口棺材，为什么偏偏要两个人合用一口棺材，这是极其少见的，除非他们是夫妻。我仔细检查了这口棺材里的尸骨，却惊讶地发现这两具尸骨都是男性！
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