世纪帝国 作者:星空漫游者
第五十二章 谁家天下(四)
第五十二章 谁家天下（四）
“要解救这个国家只有一个办法。”一旁的瓦西里耶夫突然开口说道，“掌握了权力的人会利用自己的权力去巩固和加强自己的地位。而能够阻止他们的只有暴力。宪法的维护和执行必须依赖于维护宪法的暴力。目前政府的所作所为，已经暴露出他们沉迷于权力不能自拔，而国家的暴力目前又……于政府的手上。唯一的办法，就是把民众甚至军队发动起来，联合周边国家抱有同样理想的力量，打倒这种专制政体，建立真正受国民监督的共和政体。”
郑宇看着这个给了他不少惊喜的青年，语气依然平静：“那新上台的这些人，正如你说的，也会天然用手中的权力来进一步维护自己的权力和地位。那么和之前的，有什么区别呢？现在已经有宪法约束，已经有民选代表组成的国会。皇帝也不是可以随意决人生死的封建君主。”
“有区别。”孟华对着瓦西里耶夫感激地点了点头，又开口说道，“首先不会再有皇帝，不会再有至高无上神圣不可侵犯的人。所有人在法律面前一律平等，大家都是平等自由的个体，依据社会契约结合在一起。真正实现平等了，没有高高在上的权威了，国民才能真正解放，民主才能真正实现。”
“其次，这样一场为了平等自由而进行的暴力革命，会流上几十万几百万甚至更多人的血。这些血，能够让国民明白，自由平等的来之不易，也会让民选代表们明白，国民是不可轻视的，他们只能为国民尽责，否则国民就会推翻他。”
“再次，国民自己已经了解到自己的力量，他们为此而骄傲，为此而自豪，他们不会再畏惧高高在上的皇权，不会再畏惧官员和贵族。他们会明白自己才是国家的主人，历史的主宰者，是真正自由平等的个体，而不是奴隶。”
“只有这样的一场洗涤之后，这个国家几千年的污秽才能一扫而空，才能真正成为一个干净，纯洁，生机勃勃的崭新国家，我们才能在今天的大争之世轻装上阵，尽快追赶世界的先进文明。为了这个梦想，我们这些知识青年，要行动起来，坚决地与皇权专制划清界限，要看清中国真正的未来在何处。”
“只要我们每一个人都成为人格独立，思想自由，敢于斗争，敢于挑战权威的个体，这个世界，又有什么是困难能够难倒我们？又有什么能够阻止大汉民族的伟大复兴？”他的脸上露出了一种狂热的虔诚，“这才是中国的未来，这才是大汉民族的未来！自由，平等，博爱，从几千年的束缚中挣脱出来的东方巨龙，才能真正飞腾于当代！”
死一般的安静。众人似乎都被这一番慷慨激昂的陈词所震慑，或者说，不知道如何面对这一大套从道德的制高点倾泻而下的宣言与口号。
郑宇的心中只是冷笑，没有人比他更清楚，这一套听起来热血沸腾的漂亮口号未来带给这个国家的到底是些什么。
“那么，请问祖安兄，”郑宇盯着孟华，“您认为，目前我们国内，有多少‘人格独立，思想自由，敢于斗争，敢于挑战权威的’个体，又有多少人是缺乏这些特质的？”
“国民可以被教育。但前提必须是国民自己的政权，是让国民觉醒，而不是误导和欺骗国民。”孟华说道。
“可问题是你如何建立所谓国民自己的政权呢？这似乎是一个鸡生蛋，还是蛋生鸡的问题。”柯山突然说道。郑宇微微点了点头。
“在革命的初始阶段，我们可以教育和改造一部分思想倾向进步的军队，还有地方实力派。”孟华说道，“通过教育，以及一些利益上的合作，我们先联合起来，推翻这个专制政体，建立真正的民主共和国，然后再对国民进行教育。”
“如果国民拒绝接受你的理念，坚持站在政府一边抵抗你们，你们怎么办？”郑宇问道。
“既然少数人脱离国民队伍，站在反对革命的一边，我们就坚决消灭他们，保护大多数国民的福祉。”孟华坚决地说道，“不过我相信国民。”
“那么你所说的民主共和国，具体说来，是不是就是美国目前的样子？”郑宇一点也看不出嘲讽或者动怒的样子，只是淡淡的问道。
“基本上是这样。”孟华点了点头，面带迷醉，“所有的国民，都将拥有自己的民主权利，独立自主地参政议政。自由平等博爱的民主共和国，才是真正属于国民自己的政权！”
郑宇的心中一动，他觉得把握到了一些东西。
“正如你说的，大部分国民需要教育。几千年的王朝更替早已让中国民众习惯性地认为国家盘剥和压迫百姓理所当然。”郑宇想了想，开口问道，“几千年累积下来的文化传统和陈规陋习，祖祖辈辈传下来的祖训家训，你怎么在短短的时间内鼎革一新？在国民被教育到具备足够的政治判别水平和政治参与热情之前，你怎么运转国家政权，怎么解决内部外部，立法行政等各个方面的问题？”
“在过渡时期内，政府需要由一批先进的，完全觉醒的，道德高尚的，和与国民紧密结合的先进分子来进行管理，他们也就是民族最先进的精英阶层，也就是真正的革命政党。”孟华说道，“类似美国独立战争期间的大陆会议，以及法国大革命时期的救国委员会。这些革命者，将与现在这些官僚完全不同，他们纯洁，正直，有理想，坚持信念，大公无私，一心为国，只有这些人，才能真正挽救这个国家！”
听到这里，郑宇轻轻地摇了摇头，用微不可察的声音说了四个字：“兰州烧饼。”
“祖安兄，在这个过渡期，由于国民的幼稚甚至麻木不仁，你怎么确保国民不会被野心家煽动起来再推翻政府，或者被政府中的一部分人利用起来推翻另一部分人，帮助自己成为新的专制统治者？”郑宇问道，“正如方才瓦西里耶夫先生所言，掌握了权力的人，会天然的利用自己的权力去巩固加强自己的地位。你又如何确保这些掌握了权力的人不会滥用手中的权力来巩固自己的权力和地位，背离革命的初衷呢？”
“我说了，他们是先进的，完全觉醒的，道德高尚和与国民紧密结合的人，是超脱了低俗愚昧的权力趣味和物欲的人。”孟华有些愤怒地说道，“他们是为国民谋福祉的，受着自身道德和外部国民的监督，受着自己同志的监督，和现在这些腐化堕落的官僚完全是两回事！”
“可是你刚才又说了，在革命的时候，你们要联合一切可以联合的力量来争取革命的胜利，包括一部分军人。”郑宇耐心说道，“他们都是先进的，完全觉醒的，道德高尚和与国民紧密结合的人？中国这个专制传统因袭几千年的老大国家，又怎么凭空掉下来那么多大公无私，眼光超前，和你志同道合的‘圣贤’？”
“为了争取革命的胜利，我们需要联合。但为了保障革命的成果，我们需要持续纯洁队伍。”孟华想了想回答。
“可你说要利用军人，利用地方实力派，利用官僚，推翻中央政府，还有你说的先进的人，”郑宇轻轻摇了摇头，“你联合的这些所谓的革命同盟者，他们一直是在几千年来王侯将相思想的熏陶之下，他们相信王侯将相宁有种乎，他们即使出身社会底层，可真正渴望的不是消灭社会层级，而是成为新的社会顶层。”
郑宇淡淡地说道，“他们和你联合，不过是为了自己的私利。等你的价值没有了，甚至妨碍他们做新的国王和贵族，他们就会无情地抛弃你，干掉你。而你所说的国民，会陶醉于新朝的许诺，慑服于他们的军警武力，而不会理会什么从来没见过没听过，不知道是怎么回事，如同天方夜谭式的美国民主实验。”
孟华的脸涨得通红，却没有说话。
“我不得不告诉你一个道理，虽然残酷，但这才是现实。”郑宇轻轻摇了摇头，“革命口号喊得最响的，往往才是真正没有什么革命理想和信念的人。对于他们来说，权力才是一切。专制的田里，怎么会凭空长出一大片民主的苗来？”
“尤其是军队。”郑宇说道，“产生了野心的军队，才是对一个国家最大的威胁。军人们思想直接而简洁，做事讲求效率，是军事思维而不是政治思维。而军人们又有最强的暴力，所以军人一旦干政，就会习惯用武力解决一切问题，用暴力代替法治。如果军人们在你所谓的革命中看到了自己的力量，看到自己能够获得最高政治权威，那也就让军队失去了政府的约束，蜕变成纯粹的暴力集团。那个时候，军队和地方势力结合组成新的实力集团，中国就要陷入新的藩镇割据。他们一样会喊着道德高尚的口号，提出五花八门的建国理想，但这一切不过是为了权力。你喊着漂亮的口号，不择手段地要打倒政府，可最终带给这个国家的却只能是真正的灾难。”
“说得好。”一直默默观察着几人的李达突然赞叹道，“殿下此言切中要害。军队必须牢牢把握在政府手里。否则就会成为国家大患。”
孟华惊愕地看着这位一直非常钦佩的学者，不知道该说什么好。
“祖安，我早和你说过，你这一套革命的办法，是行不通的。”瓦西里耶夫微笑着对孟华摇了摇头，拍了拍他的肩膀，又转回头面对郑宇。
“那么以太子殿下高见，应该怎么办？”瓦西里耶夫在说到“太子殿下”四个字的时候，声调怪异，带着股嘲讽之意。
郑宇微微惊讶地看了他一眼，点了点头：“既然兄台如此说，在下就献丑了。”
“革命，永远只是别无选择之下最无奈的选择，也是最坏的选择。革命的代价过高，而成果却完全不确定。”郑宇环视了一下众人，“政治制度没有绝对的好坏，而是要适合于某一时期国家的实际需要。当年，旧中国的问题在于国家沉疴依旧，人人因循守旧，国家从上到下都是思想落后，国防薄弱，主权沦丧，国民精神萎靡，鸦片流毒又从身心两方面持续阉割我民族大众，而外部是三千年未有之大变局，列强群起瓜分世界，可谓时不我待，诚危急存亡之秋也。”
“我帝国驱逐满清，建立统一政权，就是要当此末世力挽狂澜。天佑中华，家父一统河山，此国家复兴之曙光已现。然而中国之事千头万绪，以历史传统言，每当乱世，秩序崩坏人心思变，总有枭雄之辈心盼国家大乱，以浑水摸鱼蛊惑人心，篡权窃国一逞私欲。故此国虽统一人心未定，总有暗流涌动，欲待国家有间煽动民众揭竿而起。方今西学大盛思潮蜂起，欧美各色政治理念争奇斗艳，无不包装漂亮。国人信手用之，用于描绘自己理想之国度，号召斗争鼓吹革命，实非救国，乃误国也。”
郑宇环视场内，见孟华面露愤怒之色，瓦西里耶夫目光炯炯，柯山面露钦佩，李达却是透出深思之色。
“今日之世，举凡强国，无不是政权统一之国。中国不行铁腕，无以终乱局，无以立强国，无以谈发展。”郑宇掷地有声地说道，“空谈民主，妄言革命，对政权稍有不满，就高呼打倒，此等人实乃误国之贼。”
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郑宇看着这个给了他不少惊喜的青年，语气依然平静：“那新上台的这些人，正如你说的，也会天然用手中的权力来进一步维护自己的权力和地位。那么和之前的，有什么区别呢？现在已经有宪法约束，已经有民选代表组成的国会。皇帝也不是可以随意决人生死的封建君主。”
“有区别。”孟华对着瓦西里耶夫感激地点了点头，又开口说道，“首先不会再有皇帝，不会再有至高无上神圣不可侵犯的人。所有人在法律面前一律平等，大家都是平等自由的个体，依据社会契约结合在一起。真正实现平等了，没有高高在上的权威了，国民才能真正解放，民主才能真正实现。”
“其次，这样一场为了平等自由而进行的暴力革命，会流上几十万几百万甚至更多人的血。这些血，能够让国民明白，自由平等的来之不易，也会让民选代表们明白，国民是不可轻视的，他们只能为国民尽责，否则国民就会推翻他。”
“再次，国民自己已经了解到自己的力量，他们为此而骄傲，为此而自豪，他们不会再畏惧高高在上的皇权，不会再畏惧官员和贵族。他们会明白自己才是国家的主人，历史的主宰者，是真正自由平等的个体，而不是奴隶。”
“只有这样的一场洗涤之后，这个国家几千年的污秽才能一扫而空，才能真正成为一个干净，纯洁，生机勃勃的崭新国家，我们才能在今天的大争之世轻装上阵，尽快追赶世界的先进文明。为了这个梦想，我们这些知识青年，要行动起来，坚决地与皇权专制划清界限，要看清中国真正的未来在何处。”
“只要我们每一个人都成为人格独立，思想自由，敢于斗争，敢于挑战权威的个体，这个世界，又有什么是困难能够难倒我们？又有什么能够阻止大汉民族的伟大复兴？”他的脸上露出了一种狂热的虔诚，“这才是中国的未来，这才是大汉民族的未来！自由，平等，博爱，从几千年的束缚中挣脱出来的东方巨龙，才能真正飞腾于当代！”
死一般的安静。众人似乎都被这一番慷慨激昂的陈词所震慑，或者说，不知道如何面对这一大套从道德的制高点倾泻而下的宣言与口号。
郑宇的心中只是冷笑，没有人比他更清楚，这一套听起来热血沸腾的漂亮口号未来带给这个国家的到底是些什么。
“那么，请问祖安兄，”郑宇盯着孟华，“您认为，目前我们国内，有多少‘人格独立，思想自由，敢于斗争，敢于挑战权威的’个体，又有多少人是缺乏这些特质的？”
“国民可以被教育。但前提必须是国民自己的政权，是让国民觉醒，而不是误导和欺骗国民。”孟华说道。
“可问题是你如何建立所谓国民自己的政权呢？这似乎是一个鸡生蛋，还是蛋生鸡的问题。”柯山突然说道。郑宇微微点了点头。
“在革命的初始阶段，我们可以教育和改造一部分思想倾向进步的军队，还有地方实力派。”孟华说道，“通过教育，以及一些利益上的合作，我们先联合起来，推翻这个专制政体，建立真正的民主共和国，然后再对国民进行教育。”
“如果国民拒绝接受你的理念，坚持站在政府一边抵抗你们，你们怎么办？”郑宇问道。
“既然少数人脱离国民队伍，站在反对革命的一边，我们就坚决消灭他们，保护大多数国民的福祉。”孟华坚决地说道，“不过我相信国民。”
“那么你所说的民主共和国，具体说来，是不是就是美国目前的样子？”郑宇一点也看不出嘲讽或者动怒的样子，只是淡淡的问道。
“基本上是这样。”孟华点了点头，面带迷醉，“所有的国民，都将拥有自己的民主权利，独立自主地参政议政。自由平等博爱的民主共和国，才是真正属于国民自己的政权！”
郑宇的心中一动，他觉得把握到了一些东西。
“正如你说的，大部分国民需要教育。几千年的王朝更替早已让中国民众习惯性地认为国家盘剥和压迫百姓理所当然。”郑宇想了想，开口问道，“几千年累积下来的文化传统和陈规陋习，祖祖辈辈传下来的祖训家训，你怎么在短短的时间内鼎革一新？在国民被教育到具备足够的政治判别水平和政治参与热情之前，你怎么运转国家政权，怎么解决内部外部，立法行政等各个方面的问题？”
“在过渡时期内，政府需要由一批先进的，完全觉醒的，道德高尚的，和与国民紧密结合的先进分子来进行管理，他们也就是民族最先进的精英阶层，也就是真正的革命政党。”孟华说道，“类似美国独立战争期间的大陆会议，以及法国大革命时期的救国委员会。这些革命者，将与现在这些官僚完全不同，他们纯洁，正直，有理想，坚持信念，大公无私，一心为国，只有这些人，才能真正挽救这个国家！”
听到这里，郑宇轻轻地摇了摇头，用微不可察的声音说了四个字：“兰州烧饼。”
“祖安兄，在这个过渡期，由于国民的幼稚甚至麻木不仁，你怎么确保国民不会被野心家煽动起来再推翻政府，或者被政府中的一部分人利用起来推翻另一部分人，帮助自己成为新的专制统治者？”郑宇问道，“正如方才瓦西里耶夫先生所言，掌握了权力的人，会天然的利用自己的权力去巩固加强自己的地位。你又如何确保这些掌握了权力的人不会滥用手中的权力来巩固自己的权力和地位，背离革命的初衷呢？”
“我说了，他们是先进的，完全觉醒的，道德高尚和与国民紧密结合的人，是超脱了低俗愚昧的权力趣味和物欲的人。”孟华有些愤怒地说道，“他们是为国民谋福祉的，受着自身道德和外部国民的监督，受着自己同志的监督，和现在这些腐化堕落的官僚完全是两回事！”
“可是你刚才又说了，在革命的时候，你们要联合一切可以联合的力量来争取革命的胜利，包括一部分军人。”郑宇耐心说道，“他们都是先进的，完全觉醒的，道德高尚和与国民紧密结合的人？中国这个专制传统因袭几千年的老大国家，又怎么凭空掉下来那么多大公无私，眼光超前，和你志同道合的‘圣贤’？”
“为了争取革命的胜利，我们需要联合。但为了保障革命的成果，我们需要持续纯洁队伍。”孟华想了想回答。
“可你说要利用军人，利用地方实力派，利用官僚，推翻中央政府，还有你说的先进的人，”郑宇轻轻摇了摇头，“你联合的这些所谓的革命同盟者，他们一直是在几千年来王侯将相思想的熏陶之下，他们相信王侯将相宁有种乎，他们即使出身社会底层，可真正渴望的不是消灭社会层级，而是成为新的社会顶层。”
郑宇淡淡地说道，“他们和你联合，不过是为了自己的私利。等你的价值没有了，甚至妨碍他们做新的国王和贵族，他们就会无情地抛弃你，干掉你。而你所说的国民，会陶醉于新朝的许诺，慑服于他们的军警武力，而不会理会什么从来没见过没听过，不知道是怎么回事，如同天方夜谭式的美国民主实验。”
孟华的脸涨得通红，却没有说话。
“我不得不告诉你一个道理，虽然残酷，但这才是现实。”郑宇轻轻摇了摇头，“革命口号喊得最响的，往往才是真正没有什么革命理想和信念的人。对于他们来说，权力才是一切。专制的田里，怎么会凭空长出一大片民主的苗来？”
“尤其是军队。”郑宇说道，“产生了野心的军队，才是对一个国家最大的威胁。军人们思想直接而简洁，做事讲求效率，是军事思维而不是政治思维。而军人们又有最强的暴力，所以军人一旦干政，就会习惯用武力解决一切问题，用暴力代替法治。如果军人们在你所谓的革命中看到了自己的力量，看到自己能够获得最高政治权威，那也就让军队失去了政府的约束，蜕变成纯粹的暴力集团。那个时候，军队和地方势力结合组成新的实力集团，中国就要陷入新的藩镇割据。他们一样会喊着道德高尚的口号，提出五花八门的建国理想，但这一切不过是为了权力。你喊着漂亮的口号，不择手段地要打倒政府，可最终带给这个国家的却只能是真正的灾难。”
“说得好。”一直默默观察着几人的李达突然赞叹道，“殿下此言切中要害。军队必须牢牢把握在政府手里。否则就会成为国家大患。”
孟华惊愕地看着这位一直非常钦佩的学者，不知道该说什么好。
“祖安，我早和你说过，你这一套革命的办法，是行不通的。”瓦西里耶夫微笑着对孟华摇了摇头，拍了拍他的肩膀，又转回头面对郑宇。
“那么以太子殿下高见，应该怎么办？”瓦西里耶夫在说到“太子殿下”四个字的时候，声调怪异，带着股嘲讽之意。
郑宇微微惊讶地看了他一眼，点了点头：“既然兄台如此说，在下就献丑了。”
“革命，永远只是别无选择之下最无奈的选择，也是最坏的选择。革命的代价过高，而成果却完全不确定。”郑宇环视了一下众人，“政治制度没有绝对的好坏，而是要适合于某一时期国家的实际需要。当年，旧中国的问题在于国家沉疴依旧，人人因循守旧，国家从上到下都是思想落后，国防薄弱，主权沦丧，国民精神萎靡，鸦片流毒又从身心两方面持续阉割我民族大众，而外部是三千年未有之大变局，列强群起瓜分世界，可谓时不我待，诚危急存亡之秋也。”
“我帝国驱逐满清，建立统一政权，就是要当此末世力挽狂澜。天佑中华，家父一统河山，此国家复兴之曙光已现。然而中国之事千头万绪，以历史传统言，每当乱世，秩序崩坏人心思变，总有枭雄之辈心盼国家大乱，以浑水摸鱼蛊惑人心，篡权窃国一逞私欲。故此国虽统一人心未定，总有暗流涌动，欲待国家有间煽动民众揭竿而起。方今西学大盛思潮蜂起，欧美各色政治理念争奇斗艳，无不包装漂亮。国人信手用之，用于描绘自己理想之国度，号召斗争鼓吹革命，实非救国，乃误国也。”
郑宇环视场内，见孟华面露愤怒之色，瓦西里耶夫目光炯炯，柯山面露钦佩，李达却是透出深思之色。
“今日之世，举凡强国，无不是政权统一之国。中国不行铁腕，无以终乱局，无以立强国，无以谈发展。”郑宇掷地有声地说道，“空谈民主，妄言革命，对政权稍有不满，就高呼打倒，此等人实乃误国之贼。”
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