都市奇人录 作者:杏林春暖
447章 难于上青天
447章 难于上青天
顾飞说道：“道家的世界观其实完全超出现代人理解之外的，比如像三教同原录这样的书籍，看得人很少，基本上没有几个人知道这本书，对这部书的观点那就更不清楚了。所以其中的一些震撼的观点，并不为人知。产生了很多的误解，并不是现代人认为的封建迷信。如果说道家是封建迷信的话，那么首先中医就是不科学的，你无法用现在的科学去定义中医的。为什么很多人提出了废医存药的观点。就是因为受到现代科学影响太深了，看待事物都是以现代科学的眼光去看，这种做法最后还是害人终害己的。现实中看到很多人，尤其是一些知识分子，不相信中医，生病了不去看中医，只去看西医，白白送掉了性命的事情。很多病都完全可以避免的事情，就是由于自身无知，导致了无法挽回的结果。这是这个时代的悲哀，也代表西方文明***的成功。现在我们面临一个问题，所谓的中华传统，我们还需不需要它？它还有没有价值？假如没有价值的话，只是一个空壳的话，我们不如就扔掉算了，全盘的细化不是更好么？”
李慕菊说道：“完全丢掉的话，我们就算不上华夏子孙了。五四运动的时候做的最彻底，把中华文化视为毒瘤，打倒一切传统，完全学习西方的先进思想，当时的口号就是这样。这种极端的做法，太多弊端了。当时的历史局限下，这个是必然要发生的，我们现在关键的问题是拯救上。”
顾飞笑道：“对，关键的问题就是拯救上。历史过去了就过去了，再提也没用，要看还要看现在，看将来。如果现在不采取行动，我们下一代，传统基本上就完了，就剩下个看似华丽的空架子了。无数的传统都断代了，没有传人。我们后人不但不会去缅怀灿烂的文明，还会鄙视的说，过去的东西都是糟粕，都是垃圾，只有科学才最好。”
李慕菊说道“关键是我们国家这些年的宣传和教育太极端化了，不把民族的文化放在首位去抓，反而视作是封建迷信。用西方的价值观和科学观来衡量这个社会，这就造成了如今的局面。我们已经基本上失去了自己的文化信仰了，很多国外人都评价说，中国人是没有信仰的一个民族。我们失去了信仰，精神上处于一个失落的状态，只会盲目的把物质放在首位，把金钱放在首位。道德，文化都不重要了，为了金钱，这些都可以抛弃。所以现在的国人只信仰钱，钱就是一切。”
顾飞说道：“打开网站，看看新闻吧，全是什么明星的话题。什么绯闻了，什么劈腿啊，什么嫁这个富豪，嫁那个富豪了，买什么豪宅了，请问记者们，这些报道有意义么？体现了什么价值？是不是他们就是我们的生活典范，我们都要向这些明星戏子们去学习么？为什么全是这些报道呢？有多少报道提到过传统文化呢？明星戏子难道离我们生活很近么？为什么整天报道他们的事情呢？”
李慕菊笑道：“这就是经济决定了媒体了。媒体被经济买断了，明星创造的经济价值高，报道他们，各方面得到的利益高，所以才会这样的。这完全是一种有计划的，有预谋的引导消费者，潜移默化的，让人家自然去关注明星。没有这些粉丝的捧场，明星怎么可能有钱赚，明星没钱赚，那么媒体也就没钱赚。没有经济价值的事物，在当前是无法存在的。假如你能让传统文化有经济价值，那么媒体自然会偏向于这方面了，所以关键的因素就是经济，就是钱。我看啊，传统要发展，国学要发展，首先就是要体现其中的经济价值，不然，是不可能存活下去的。”
顾飞说道“这才是问题的关键啊。很多搞传统文化的人太清高了。认为传统文化是高雅的，是脱俗的，是跟金钱完全脱离的，天天在那里孤芳自赏。认为周围的人都太俗了，都太势力了，只知道钱，而自己在那里整天讲什么德，觉得自己比别人都高，还苦恼自己怀才不遇，这真是很好笑。这个社会形态下，没有经济价值，注定会淘汰，不跟大势相合，这样的人首先就要被淘汰。在社会上没有自身的价值，你的地位就无法体现，别人也无法被关注。所以目前国学跟社会价值之间是一个很矛盾的问题。你不走向社会，那么就会被淘汰。走向社会呢，很难被人接受，万一被接受而发达了，又很容易迷失。所以一个追求国学的人，如何是社会上生存，是一个问题啊。”
李慕菊笑道：“现在好的中医，风水师也是挺赚钱的，这个也是传统的一个生存模式。比如上京的算命一条街，就是传统下的一种生存方式。凡是存在毕业存在的道理，很多人对于算命什么的，还是有误解，认为是封建迷信。其实算命来说，是术语的一种表现形式，算不准是因为算的人把握不准造成的，跟术数本身没关系的。你可以说算卦的先生水平不到家，但是不能说这个八字啊，梅花啊是迷信。我以前就觉得这个算卦什么的是迷信，但是自从认识你之后，才慢慢的改变了这个观点。术数本身是非常深奥和博大的，但是正因为太难了，我们今天学的人很费力，所以造成不准的现象，只能我们自己慢慢的提高水平，并不能怪罪术数本身。”
顾飞说道：“像我们这样想法的国人太少了，绝大多数的国人眼里面，传统文化就是封建迷信的象征，他们认为的传统只是书画跟京剧之类的文艺传统，什么中医，术数类的都被统统视为糟粕，认为这些都是该取缔的对象。所以道路何其艰难，难于上青天。”
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顾飞说道：“道家的世界观其实完全超出现代人理解之外的，比如像三教同原录这样的书籍，看得人很少，基本上没有几个人知道这本书，对这部书的观点那就更不清楚了。所以其中的一些震撼的观点，并不为人知。产生了很多的误解，并不是现代人认为的封建迷信。如果说道家是封建迷信的话，那么首先中医就是不科学的，你无法用现在的科学去定义中医的。为什么很多人提出了废医存药的观点。就是因为受到现代科学影响太深了，看待事物都是以现代科学的眼光去看，这种做法最后还是害人终害己的。现实中看到很多人，尤其是一些知识分子，不相信中医，生病了不去看中医，只去看西医，白白送掉了性命的事情。很多病都完全可以避免的事情，就是由于自身无知，导致了无法挽回的结果。这是这个时代的悲哀，也代表西方文明***的成功。现在我们面临一个问题，所谓的中华传统，我们还需不需要它？它还有没有价值？假如没有价值的话，只是一个空壳的话，我们不如就扔掉算了，全盘的细化不是更好么？”
李慕菊说道：“完全丢掉的话，我们就算不上华夏子孙了。五四运动的时候做的最彻底，把中华文化视为毒瘤，打倒一切传统，完全学习西方的先进思想，当时的口号就是这样。这种极端的做法，太多弊端了。当时的历史局限下，这个是必然要发生的，我们现在关键的问题是拯救上。”
顾飞笑道：“对，关键的问题就是拯救上。历史过去了就过去了，再提也没用，要看还要看现在，看将来。如果现在不采取行动，我们下一代，传统基本上就完了，就剩下个看似华丽的空架子了。无数的传统都断代了，没有传人。我们后人不但不会去缅怀灿烂的文明，还会鄙视的说，过去的东西都是糟粕，都是垃圾，只有科学才最好。”
李慕菊说道“关键是我们国家这些年的宣传和教育太极端化了，不把民族的文化放在首位去抓，反而视作是封建迷信。用西方的价值观和科学观来衡量这个社会，这就造成了如今的局面。我们已经基本上失去了自己的文化信仰了，很多国外人都评价说，中国人是没有信仰的一个民族。我们失去了信仰，精神上处于一个失落的状态，只会盲目的把物质放在首位，把金钱放在首位。道德，文化都不重要了，为了金钱，这些都可以抛弃。所以现在的国人只信仰钱，钱就是一切。”
顾飞说道：“打开网站，看看新闻吧，全是什么明星的话题。什么绯闻了，什么劈腿啊，什么嫁这个富豪，嫁那个富豪了，买什么豪宅了，请问记者们，这些报道有意义么？体现了什么价值？是不是他们就是我们的生活典范，我们都要向这些明星戏子们去学习么？为什么全是这些报道呢？有多少报道提到过传统文化呢？明星戏子难道离我们生活很近么？为什么整天报道他们的事情呢？”
李慕菊笑道：“这就是经济决定了媒体了。媒体被经济买断了，明星创造的经济价值高，报道他们，各方面得到的利益高，所以才会这样的。这完全是一种有计划的，有预谋的引导消费者，潜移默化的，让人家自然去关注明星。没有这些粉丝的捧场，明星怎么可能有钱赚，明星没钱赚，那么媒体也就没钱赚。没有经济价值的事物，在当前是无法存在的。假如你能让传统文化有经济价值，那么媒体自然会偏向于这方面了，所以关键的因素就是经济，就是钱。我看啊，传统要发展，国学要发展，首先就是要体现其中的经济价值，不然，是不可能存活下去的。”
顾飞说道“这才是问题的关键啊。很多搞传统文化的人太清高了。认为传统文化是高雅的，是脱俗的，是跟金钱完全脱离的，天天在那里孤芳自赏。认为周围的人都太俗了，都太势力了，只知道钱，而自己在那里整天讲什么德，觉得自己比别人都高，还苦恼自己怀才不遇，这真是很好笑。这个社会形态下，没有经济价值，注定会淘汰，不跟大势相合，这样的人首先就要被淘汰。在社会上没有自身的价值，你的地位就无法体现，别人也无法被关注。所以目前国学跟社会价值之间是一个很矛盾的问题。你不走向社会，那么就会被淘汰。走向社会呢，很难被人接受，万一被接受而发达了，又很容易迷失。所以一个追求国学的人，如何是社会上生存，是一个问题啊。”
李慕菊笑道：“现在好的中医，风水师也是挺赚钱的，这个也是传统的一个生存模式。比如上京的算命一条街，就是传统下的一种生存方式。凡是存在毕业存在的道理，很多人对于算命什么的，还是有误解，认为是封建迷信。其实算命来说，是术语的一种表现形式，算不准是因为算的人把握不准造成的，跟术数本身没关系的。你可以说算卦的先生水平不到家，但是不能说这个八字啊，梅花啊是迷信。我以前就觉得这个算卦什么的是迷信，但是自从认识你之后，才慢慢的改变了这个观点。术数本身是非常深奥和博大的，但是正因为太难了，我们今天学的人很费力，所以造成不准的现象，只能我们自己慢慢的提高水平，并不能怪罪术数本身。”
顾飞说道：“像我们这样想法的国人太少了，绝大多数的国人眼里面，传统文化就是封建迷信的象征，他们认为的传统只是书画跟京剧之类的文艺传统，什么中医，术数类的都被统统视为糟粕，认为这些都是该取缔的对象。所以道路何其艰难，难于上青天。”
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