混沌祖神 作者:思晨1
第432节:第199章 巫灭天的故事（下）
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沙织不清楚，可巫灭天自己却知道。原本，她就是在成人这一年来寻沙织，以结白首之约的。可惜，沙织本就不知，而且连女儿都有了。看着一家三口甜蜜的样子，巫灭天便再也张不开口。
可她的心还在沙织身上，为了常常得到沙织的消息，她才教了沙织灵魂沟通之术。这种术法，她是可以轻松使用，而沙织则只能使用三次。
回到族里，因为沙织已婚，巫灭天就被送进了罚罪之谷。
罚罪之谷里，绝少有族人进来，在她之前的一位，还是一百多年前的。也就是说，这罚罪之谷里，只有她一个活人！
闲时无事，她就通过灵魂的联系，感受着沙织的生活，并从中得到一丝快乐与安慰，也以此来解独居的寂寞。就这样，一年年的过去了。
原本她的人生，也就这样了。可是，因为一次偶然，她走进了罚罪之谷的最深处，却意外的发现了一个惊天的秘密。而因此，巫灭天的人生，开始改变了。其中究竟发生了什么，没人知道。只知道在十来年后，巫灭天竟然踏出了罚罪之谷！
这一次，她出来时，本来是违反了巫族的族规，要施以刑罚的。可是，她的身份，却已经改变！
巫族之所以如此称呼，就是因为他们信奉的，不是什么神，而是——巫。
巫，在最早，其实是个人的名字。他是在很早以前就拥有大能力的人物，整个巫族，可以说，不是他的后代，就是他的部众。在持续的繁衍生息后，就慢慢的形成了“巫族”。
所以，巫，历来就被推崇，被景仰。就如五行正神在南地的五大家族心中、界神之主在魔教教众心中的地位一样，巫，就是整个巫族的“神”。只不过，称呼不同罢了。
而巫灭天这一次出现，她的身份就是——巫的继承者！
具体如何被认可，外人不知道，反正自巫灭天出现没几天，就正式的成为了巫之一族的族长。她的名字，也从此舍弃了原来的巫秋雨，变成了现在的——巫灭天！
也从这一刻起，巫族发生了巨大的改变，原本他们代代相传有一套颇厉害的巫之术，可是自从巫灭天成为族长后，仅是要求他们会便可，无需深究。而代之的，是一种独特的本领。那就是巫族也曾研习却从来没有重视过的——灵魂之术！
如此的本末倒置，完全颠覆了巫族的传统，可由于巫灭天的身份，他们仍在不解中，完全的按照要求执行了。
其后，巫族更是与有伊族结盟，彼此之间也偶有来往。而沙织一家，也常常会到巫族做客。
两族间，也就有了一些了解。也就是那时，沙织才知道，当年巫秋雨的爱意，也知道了她承受过怎样的惩罚。可是，沙织也是有伊族中的另类，他最爱的，还是他的妻子，也是只爱一人，没有再娶的想法。因此，对巫灭天，他是即惭愧，又无奈。自此，便认了兄妹。
又几年，沙织的妻子去逝，临终前，把沙织和巫灭天都叫到了身前，并告诉沙织，让他好好待巫灭天，让有情的人结合到一起。面对妻子的话，沙织大哭不已，待要说什么时，妻子已经永远的闭合了双目。
虽然至此，二人间再无羁绊，可偏偏一个痴情，一个另有苦衷，终究没有成为夫妻。
为了摆脱这种折磨，也为了自己的使命，巫灭天与沙织的联系便少了，基本都是在苦修中度过，借以麻痹自己。而在这样的情况下，她对灵魂之术的掌握，却有了极大的提高。并且，有了新的见解，还推广到了全族。
那个见解就是，人的灵魂，也是一种能量，是独立于金、木、水、火、土和魔系之外的能量。而人之所以会死，则是因为构成灵魂的能量被消耗没了。没有了灵魂的支配，单独的**，是无法存在的，也就是——死亡！
如果能够完全的掌握控制之法，完全能取代那些所谓的神，重新恢复巫的荣耀。
其后，更是大胆的提出，天地万物，皆有灵魂，皆可掌控。
这种论点，绝对是超乎出所有人的意想。而因为有伊族与巫族还时有来往，也就知道了。因而，便在背后给巫灭天加了个疯子的称呼。当然，对她这种论点，也是嗤之以鼻。
但是，在某一次，有伊族的一个将死之人，因为巫灭天正好来，遇上了，见其家人哀号，心中一软，就施展了自己的本领，给延续了生命。结果，那人竟然又多活了几年。于是，巫灭天的神奇，就在有伊族里流传开了。可随后，她又说，如果能够反向使用，就可以让一个不应该死的人，立刻的死掉。就因这一句，又令有伊族人对她是惊惧无比，甚于洪水猛兽，见之而远避如瘟神。
所幸，沙织与沙莲父女对她，还是一如既往，也因为她本不在乎，两族关系才没有闹僵，但与从前，也是生分了许多。
于是，巫灭天来有伊族的次数，就更少了。所以当初沙莲被贩卖，她也不知道。否则，那时会发生什么，就难说了。因为，虽然沙莲叫她姑姑，可她却把沙莲当成了自己的——女儿。
太叔渊叛乱时，也是知道责一点，所以只是困住了沙织父女，而没有立刻加害。他怕，怕巫的报复。
如此，才给了沙织与沙莲一个逃离的机会。而太叔渊在见识到了自己的小儿子——太叔不破的实力后，雄心顿起，觉得可以和巫灭天一较短长，这才急忙的调兵谴将，围追堵截，欲置其于死地。而他的手下主力，就被派到了去往巫族的必经之地。
沙织虽然有灵魂沟通之术，能和巫灭天联系。可是因为只能使用三次，所以不能轻易的动用。而且，第一次沙织因为好奇，没事的时候试用了一次。在沙莲的母亲临终时，为了召唤巫灭天，又用了一次。那最后的一次，始终没敢浪费。在一路的逃亡中，也没有用。
直到，在这山头被围困，而对方出现了一个杀神，他才在濒临绝境时，联系了巫灭天。
说到这里，还要交代一点，为什么他不通知巫族早早接应。在通往巫族的路上，有一条河流，名字叫做轮回之河。在巫族的习俗中，老死之人的尸骨，是只能水葬的。而水葬的地点，就是这条轮回之河。
在平时，没有族长的命令，族人是不允许踏过这条河的。只有在父母至亲死后，才能由子女亲自为他们水葬。
巫族水葬的方式也很特殊，就是必须由子女亲自将父母至亲送到轮回之河的对岸，再葬入水中。这在巫族的说法是，洗去一生的罪孽，来生再做巫族人。当初巫灭天就是因为要水葬自己的母亲，才渡过了轮回之河，才遭遇了猛兽的袭击，才被路过的沙织给救下，也才有了后来的一段情葛纠缠。
所以，巫族在轮回之河的对岸，是没有族人的。巫灭天因为对灵魂之术的修炼愈加的强，才有所感应，也通过灵魂沟通之术观察到了沙织的窘境。但因为没有发现致命的威胁，加上沙织也没沟通彼此的灵魂联系，故而也就一直在对岸等待。
当丁聪与杀神对战之际，她也感应到了两个强者的气息，正要救援时，也就收到了沙织的第三次灵魂沟通。所以，借助巫族的秘术，她就带着一些巫族的族人，渡河驰援。
太叔渊没想到横出一个丁聪，彻底的打乱了自己的部署，并且还纠缠住了自己最大的依赖，错过了杀死沙织的最好机会。而今，一见巫灭天到来，更是失望至极。心里，也就有了退却之意。唯一还期盼的，就是能够杀了丁聪，报了丧子之仇。
可局势，因为巫之继承者的到来，变的难以预料。
也因此，才引出了，从前的一段恩怨！
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沙织不清楚，可巫灭天自己却知道。原本，她就是在成人这一年来寻沙织，以结白首之约的。可惜，沙织本就不知，而且连女儿都有了。看着一家三口甜蜜的样子，巫灭天便再也张不开口。
可她的心还在沙织身上，为了常常得到沙织的消息，她才教了沙织灵魂沟通之术。这种术法，她是可以轻松使用，而沙织则只能使用三次。
回到族里，因为沙织已婚，巫灭天就被送进了罚罪之谷。
罚罪之谷里，绝少有族人进来，在她之前的一位，还是一百多年前的。也就是说，这罚罪之谷里，只有她一个活人！
闲时无事，她就通过灵魂的联系，感受着沙织的生活，并从中得到一丝快乐与安慰，也以此来解独居的寂寞。就这样，一年年的过去了。
原本她的人生，也就这样了。可是，因为一次偶然，她走进了罚罪之谷的最深处，却意外的发现了一个惊天的秘密。而因此，巫灭天的人生，开始改变了。其中究竟发生了什么，没人知道。只知道在十来年后，巫灭天竟然踏出了罚罪之谷！
这一次，她出来时，本来是违反了巫族的族规，要施以刑罚的。可是，她的身份，却已经改变！
巫族之所以如此称呼，就是因为他们信奉的，不是什么神，而是——巫。
巫，在最早，其实是个人的名字。他是在很早以前就拥有大能力的人物，整个巫族，可以说，不是他的后代，就是他的部众。在持续的繁衍生息后，就慢慢的形成了“巫族”。
所以，巫，历来就被推崇，被景仰。就如五行正神在南地的五大家族心中、界神之主在魔教教众心中的地位一样，巫，就是整个巫族的“神”。只不过，称呼不同罢了。
而巫灭天这一次出现，她的身份就是——巫的继承者！
具体如何被认可，外人不知道，反正自巫灭天出现没几天，就正式的成为了巫之一族的族长。她的名字，也从此舍弃了原来的巫秋雨，变成了现在的——巫灭天！
也从这一刻起，巫族发生了巨大的改变，原本他们代代相传有一套颇厉害的巫之术，可是自从巫灭天成为族长后，仅是要求他们会便可，无需深究。而代之的，是一种独特的本领。那就是巫族也曾研习却从来没有重视过的——灵魂之术！
如此的本末倒置，完全颠覆了巫族的传统，可由于巫灭天的身份，他们仍在不解中，完全的按照要求执行了。
其后，巫族更是与有伊族结盟，彼此之间也偶有来往。而沙织一家，也常常会到巫族做客。
两族间，也就有了一些了解。也就是那时，沙织才知道，当年巫秋雨的爱意，也知道了她承受过怎样的惩罚。可是，沙织也是有伊族中的另类，他最爱的，还是他的妻子，也是只爱一人，没有再娶的想法。因此，对巫灭天，他是即惭愧，又无奈。自此，便认了兄妹。
又几年，沙织的妻子去逝，临终前，把沙织和巫灭天都叫到了身前，并告诉沙织，让他好好待巫灭天，让有情的人结合到一起。面对妻子的话，沙织大哭不已，待要说什么时，妻子已经永远的闭合了双目。
虽然至此，二人间再无羁绊，可偏偏一个痴情，一个另有苦衷，终究没有成为夫妻。
为了摆脱这种折磨，也为了自己的使命，巫灭天与沙织的联系便少了，基本都是在苦修中度过，借以麻痹自己。而在这样的情况下，她对灵魂之术的掌握，却有了极大的提高。并且，有了新的见解，还推广到了全族。
那个见解就是，人的灵魂，也是一种能量，是独立于金、木、水、火、土和魔系之外的能量。而人之所以会死，则是因为构成灵魂的能量被消耗没了。没有了灵魂的支配，单独的**，是无法存在的，也就是——死亡！
如果能够完全的掌握控制之法，完全能取代那些所谓的神，重新恢复巫的荣耀。
其后，更是大胆的提出，天地万物，皆有灵魂，皆可掌控。
这种论点，绝对是超乎出所有人的意想。而因为有伊族与巫族还时有来往，也就知道了。因而，便在背后给巫灭天加了个疯子的称呼。当然，对她这种论点，也是嗤之以鼻。
但是，在某一次，有伊族的一个将死之人，因为巫灭天正好来，遇上了，见其家人哀号，心中一软，就施展了自己的本领，给延续了生命。结果，那人竟然又多活了几年。于是，巫灭天的神奇，就在有伊族里流传开了。可随后，她又说，如果能够反向使用，就可以让一个不应该死的人，立刻的死掉。就因这一句，又令有伊族人对她是惊惧无比，甚于洪水猛兽，见之而远避如瘟神。
所幸，沙织与沙莲父女对她，还是一如既往，也因为她本不在乎，两族关系才没有闹僵，但与从前，也是生分了许多。
于是，巫灭天来有伊族的次数，就更少了。所以当初沙莲被贩卖，她也不知道。否则，那时会发生什么，就难说了。因为，虽然沙莲叫她姑姑，可她却把沙莲当成了自己的——女儿。
太叔渊叛乱时，也是知道责一点，所以只是困住了沙织父女，而没有立刻加害。他怕，怕巫的报复。
如此，才给了沙织与沙莲一个逃离的机会。而太叔渊在见识到了自己的小儿子——太叔不破的实力后，雄心顿起，觉得可以和巫灭天一较短长，这才急忙的调兵谴将，围追堵截，欲置其于死地。而他的手下主力，就被派到了去往巫族的必经之地。
沙织虽然有灵魂沟通之术，能和巫灭天联系。可是因为只能使用三次，所以不能轻易的动用。而且，第一次沙织因为好奇，没事的时候试用了一次。在沙莲的母亲临终时，为了召唤巫灭天，又用了一次。那最后的一次，始终没敢浪费。在一路的逃亡中，也没有用。
直到，在这山头被围困，而对方出现了一个杀神，他才在濒临绝境时，联系了巫灭天。
说到这里，还要交代一点，为什么他不通知巫族早早接应。在通往巫族的路上，有一条河流，名字叫做轮回之河。在巫族的习俗中，老死之人的尸骨，是只能水葬的。而水葬的地点，就是这条轮回之河。
在平时，没有族长的命令，族人是不允许踏过这条河的。只有在父母至亲死后，才能由子女亲自为他们水葬。
巫族水葬的方式也很特殊，就是必须由子女亲自将父母至亲送到轮回之河的对岸，再葬入水中。这在巫族的说法是，洗去一生的罪孽，来生再做巫族人。当初巫灭天就是因为要水葬自己的母亲，才渡过了轮回之河，才遭遇了猛兽的袭击，才被路过的沙织给救下，也才有了后来的一段情葛纠缠。
所以，巫族在轮回之河的对岸，是没有族人的。巫灭天因为对灵魂之术的修炼愈加的强，才有所感应，也通过灵魂沟通之术观察到了沙织的窘境。但因为没有发现致命的威胁，加上沙织也没沟通彼此的灵魂联系，故而也就一直在对岸等待。
当丁聪与杀神对战之际，她也感应到了两个强者的气息，正要救援时，也就收到了沙织的第三次灵魂沟通。所以，借助巫族的秘术，她就带着一些巫族的族人，渡河驰援。
太叔渊没想到横出一个丁聪，彻底的打乱了自己的部署，并且还纠缠住了自己最大的依赖，错过了杀死沙织的最好机会。而今，一见巫灭天到来，更是失望至极。心里，也就有了退却之意。唯一还期盼的，就是能够杀了丁聪，报了丧子之仇。
可局势，因为巫之继承者的到来，变的难以预料。
也因此，才引出了，从前的一段恩怨！
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