人完全意识不到他们的年龄！至于导演小姐，我想已经不用多说什么了。”
“同性恋西部片？抱歉，这一简短的称谓既不准确又易产生歧义，但不可否认的是我们确实无法为电影做出准确的定位。或者就像安吉拉所说的那样，这只是个关于爱的故事。精确的细节，含蓄的感情让这部电影充满了悲伤的暧昧。”
至于保守派，虽然非常不高兴，却也只能小心翼翼的说些不着边际的东西。
“安吉拉再次证明了她的导演实力，每个画面仿佛都可以印刷出来当做明信片。整部电影对感情的洞察和控制，再次充分的展现了她细腻的一面。再加上由她亲自制作的动听配乐，忽视某些东西的话这确实是部不错的电影。”
不是他们想这么说，而是……就如艾德之前说的那样，同性恋这个话题就和种族歧视一样是个烫手的山芋，记者们或者可以随意表达自己的观点，但他们不行。
尤其是知名的影评人，一旦被扣上歧视同性恋的大帽子，虽不至于丢掉饭碗但被人用各种方法抗议是绝对免不了的，稍不注意就可能被弄得狼狈不堪。而且就算是记者想要表达对同性恋的厌恶，也得在遣词造句上花不少功夫。
小报们或许可以肆无忌惮胡乱说话，可大报的记者却必须非常小心，否则引发同性恋组织对该报进行抗议示威活动的话，绝对是件让人焦头烂额的事情。
虽然如此但并不意味着保守派无计可施，你能示威抗议我也能示威抗议，首映第二天几个宗教团体就声势浩大的发动数万人联名呼吁各州电影院抵制《断背山》上映。
很可惜，现在是2001年，很多同性恋组织都要比几年后激进许多！
第575章 还是首映
虽然在进入21世纪之后，同性恋者争取到的权利越来越多，可在2001年的时候还有很多需要抗争的地方，比如内陆的几个州同性之间的恋情依然不合法，又或者同性之间无法结婚——荷兰早在98年的时候就通过了允许同性结婚的法律。
因此，12月15日，《断背山》首映后的第五天，旧金山和洛杉矶同时发起了同性恋大游行。男男女女们各个拿着彩虹旗从社区里走出来，汇聚到一起再按既定的路线热闹的在城市的街道上穿行着，并且与那些反对者们隔着街道相互喷口水。
还好，即使游行的人们都很振奋和激动，但无论旧金山还是洛杉矶，总体的秩序都还是很不错的。这固然是因为有大量警察在维持，但和西海岸本身就很开放的风气也不无关系。要是放在犹他州甚至盐湖城举行这样的游行，说不定就会爆发大规模冲突。
媒体迅速对这一“盛况”进行了报道，虽然没有指名道姓可字里行间无不暗示这和上映的《断背山》有关系，某篇报道甚至用上“他们看起来在欢庆一场胜利”这样的词句。
“我喜欢《断背山》这部电影，这是几年来最好的一部同志电影！”参加游行的同志也毫不避违的表达着对《断背山》的喜爱——当然，以男同志居多。
不过，在喜爱的同时他们也表达了不满：“为什么恩尼斯和杰克不去西海岸？如果他们到旧金山或者洛杉矶来的话，绝对不会是这样的结局。”
这种说法获得了许多人的支持，他们甚至为电影加了个副标题：《断背山：他们为什么不去旧金山？》。当然，这样做更多的还是为了告诉别人他们有多爱这部电影。
“他们确实有狂欢的理由，正如某些人所说的那样，《断背山》算得上是今年甚至可能是有史以来最为成功的同性恋电影。
虽然安吉拉那巨大的名气起了不小的推动作用，可她对电影的精妙把握才是成功的主要原因，她总能创造出奇迹，不是吗？”在某个访谈节目中，一位嘉宾如此说道。
面对这种情况保守派们自然也要反击，除了继续发动支持者抵制电影外，还在报纸上打着嘴仗。只是这阻挡不了《断背山》的势头，除了犹他州依然禁止上映外别的地方已经开始逐步接受，最开始的600家影院数也在慢慢的增加，依现在的情况看要放映院数最终达到2000家估计也不成问题。
而且即使刚刚首映的时候只有600家影院，首周依然有300万以上的票房，不少男同志是看了一次又马上接着看第二次，难保有人不会像《泰坦尼克号》那样连续看上十次。加上演员们清一色的新人，安吉拉又放弃导演片酬而选择了票房分红，因此实际成本比《女魔头》还要低上一些，收回投资甚至大卖都是有可能的。
不过保守派也没有放弃，不仅加大力度宣传抵制同时将矛头对着了安吉拉，一位家长协会的成员就公开宣称：“作为一位倍受瞩目的，甚至可以说代表着美国文化的偶像，如此大张旗鼓的支持同性恋实在让人震惊。一男一女的婚姻是普世的准则，可安吉拉小姐却想颠覆全球大多数人所持守的价值，不得不说这是件非常糟糕的事情。”
除此之外，“拯救合乎圣经婚姻”以及“自由忠告”等等宗教团体也从各个渠道表示着对天使小姐的不满。只是有人指责必然就有人支持，比如小说作者安妮·普鲁直接在《纽约时报》上撰文表示：“所谓的普世价值也有高低之分，倘若连人类最基本的最美好的感情也要反对，那么无论坚持什么都没有意义。每个人都有爱和被爱的权利，同性恋早已经存在于历史长河当中，只要没有伤害到其他人那么就有存在的理由！”
这些其实都是老生常谈的东西，那些宗教组织保守团体不会有任何改变。于是各种争论再次升级，就连牛仔总统都在公开场合下被人问起：对《断背山》的感官如何？虽然这位先生的智商不高，但也知道对这种事情不能随便表态，于是以“已经听说了，但是还没有看过”这样的话语含混的糊弄了过去。
而造成这一切的始作俑者面对各种指责却没有任何表示，直到大游行之后才在自己的博客上写道：“虽然我已经说得很清楚了，但看起来必须还得再次重复。我只是讲了个故事，一个和爱有关的故事。作为一个编剧和导演，首先考虑的是故事的冲突以及各种感情的表达，而不是是其他什么。如果将这部电影的种种东西抛开的话，我们可以发现它在本质上和《罗密欧和朱丽叶》并没有太大的区别。
恩尼斯代表的，是直到失去之后才知道自己有多爱对方的人；阿尔玛代表的，是遭受背叛却希望对方回头的人；杰克代表的，是爱上这辈子都得不到的人；而露琳代表的，是爱上不会爱自己的人。坦白的说，我更情愿观众们将精力放在这上面。”
这篇博文一出来立即又引起了不少争论，自
“同性恋西部片？抱歉，这一简短的称谓既不准确又易产生歧义，但不可否认的是我们确实无法为电影做出准确的定位。或者就像安吉拉所说的那样，这只是个关于爱的故事。精确的细节，含蓄的感情让这部电影充满了悲伤的暧昧。”
至于保守派，虽然非常不高兴，却也只能小心翼翼的说些不着边际的东西。
“安吉拉再次证明了她的导演实力，每个画面仿佛都可以印刷出来当做明信片。整部电影对感情的洞察和控制，再次充分的展现了她细腻的一面。再加上由她亲自制作的动听配乐，忽视某些东西的话这确实是部不错的电影。”
不是他们想这么说，而是……就如艾德之前说的那样，同性恋这个话题就和种族歧视一样是个烫手的山芋，记者们或者可以随意表达自己的观点，但他们不行。
尤其是知名的影评人，一旦被扣上歧视同性恋的大帽子，虽不至于丢掉饭碗但被人用各种方法抗议是绝对免不了的，稍不注意就可能被弄得狼狈不堪。而且就算是记者想要表达对同性恋的厌恶，也得在遣词造句上花不少功夫。
小报们或许可以肆无忌惮胡乱说话，可大报的记者却必须非常小心，否则引发同性恋组织对该报进行抗议示威活动的话，绝对是件让人焦头烂额的事情。
虽然如此但并不意味着保守派无计可施，你能示威抗议我也能示威抗议，首映第二天几个宗教团体就声势浩大的发动数万人联名呼吁各州电影院抵制《断背山》上映。
很可惜，现在是2001年，很多同性恋组织都要比几年后激进许多！
第575章 还是首映
虽然在进入21世纪之后，同性恋者争取到的权利越来越多，可在2001年的时候还有很多需要抗争的地方，比如内陆的几个州同性之间的恋情依然不合法，又或者同性之间无法结婚——荷兰早在98年的时候就通过了允许同性结婚的法律。
因此，12月15日，《断背山》首映后的第五天，旧金山和洛杉矶同时发起了同性恋大游行。男男女女们各个拿着彩虹旗从社区里走出来，汇聚到一起再按既定的路线热闹的在城市的街道上穿行着，并且与那些反对者们隔着街道相互喷口水。
还好，即使游行的人们都很振奋和激动，但无论旧金山还是洛杉矶，总体的秩序都还是很不错的。这固然是因为有大量警察在维持，但和西海岸本身就很开放的风气也不无关系。要是放在犹他州甚至盐湖城举行这样的游行，说不定就会爆发大规模冲突。
媒体迅速对这一“盛况”进行了报道，虽然没有指名道姓可字里行间无不暗示这和上映的《断背山》有关系，某篇报道甚至用上“他们看起来在欢庆一场胜利”这样的词句。
“我喜欢《断背山》这部电影，这是几年来最好的一部同志电影！”参加游行的同志也毫不避违的表达着对《断背山》的喜爱——当然，以男同志居多。
不过，在喜爱的同时他们也表达了不满：“为什么恩尼斯和杰克不去西海岸？如果他们到旧金山或者洛杉矶来的话，绝对不会是这样的结局。”
这种说法获得了许多人的支持，他们甚至为电影加了个副标题：《断背山：他们为什么不去旧金山？》。当然，这样做更多的还是为了告诉别人他们有多爱这部电影。
“他们确实有狂欢的理由，正如某些人所说的那样，《断背山》算得上是今年甚至可能是有史以来最为成功的同性恋电影。
虽然安吉拉那巨大的名气起了不小的推动作用，可她对电影的精妙把握才是成功的主要原因，她总能创造出奇迹，不是吗？”在某个访谈节目中，一位嘉宾如此说道。
面对这种情况保守派们自然也要反击，除了继续发动支持者抵制电影外，还在报纸上打着嘴仗。只是这阻挡不了《断背山》的势头，除了犹他州依然禁止上映外别的地方已经开始逐步接受，最开始的600家影院数也在慢慢的增加，依现在的情况看要放映院数最终达到2000家估计也不成问题。
而且即使刚刚首映的时候只有600家影院，首周依然有300万以上的票房，不少男同志是看了一次又马上接着看第二次，难保有人不会像《泰坦尼克号》那样连续看上十次。加上演员们清一色的新人，安吉拉又放弃导演片酬而选择了票房分红，因此实际成本比《女魔头》还要低上一些，收回投资甚至大卖都是有可能的。
不过保守派也没有放弃，不仅加大力度宣传抵制同时将矛头对着了安吉拉，一位家长协会的成员就公开宣称：“作为一位倍受瞩目的，甚至可以说代表着美国文化的偶像，如此大张旗鼓的支持同性恋实在让人震惊。一男一女的婚姻是普世的准则，可安吉拉小姐却想颠覆全球大多数人所持守的价值，不得不说这是件非常糟糕的事情。”
除此之外，“拯救合乎圣经婚姻”以及“自由忠告”等等宗教团体也从各个渠道表示着对天使小姐的不满。只是有人指责必然就有人支持，比如小说作者安妮·普鲁直接在《纽约时报》上撰文表示：“所谓的普世价值也有高低之分，倘若连人类最基本的最美好的感情也要反对，那么无论坚持什么都没有意义。每个人都有爱和被爱的权利，同性恋早已经存在于历史长河当中，只要没有伤害到其他人那么就有存在的理由！”
这些其实都是老生常谈的东西，那些宗教组织保守团体不会有任何改变。于是各种争论再次升级，就连牛仔总统都在公开场合下被人问起：对《断背山》的感官如何？虽然这位先生的智商不高，但也知道对这种事情不能随便表态，于是以“已经听说了，但是还没有看过”这样的话语含混的糊弄了过去。
而造成这一切的始作俑者面对各种指责却没有任何表示，直到大游行之后才在自己的博客上写道：“虽然我已经说得很清楚了，但看起来必须还得再次重复。我只是讲了个故事，一个和爱有关的故事。作为一个编剧和导演，首先考虑的是故事的冲突以及各种感情的表达，而不是是其他什么。如果将这部电影的种种东西抛开的话，我们可以发现它在本质上和《罗密欧和朱丽叶》并没有太大的区别。
恩尼斯代表的，是直到失去之后才知道自己有多爱对方的人；阿尔玛代表的，是遭受背叛却希望对方回头的人；杰克代表的，是爱上这辈子都得不到的人；而露琳代表的，是爱上不会爱自己的人。坦白的说，我更情愿观众们将精力放在这上面。”
这篇博文一出来立即又引起了不少争论，自
