,台上台下也是一团和气……究竟差了什么呢?

    差的是台上的规矩?

    可自习课上那台子上就坐着几个提问的。

    差的是能镇场子的老师?

    可桓老师也陪着方提学和张、王两位老先生来听课,有时在台下、有时上台给他们纠错补漏。

    那么差的就是一位能引导讲师说出要领,将讲师说得不清楚的地方用更简洁明白的语句重述出来的主持人了。

    许多人不是学问不佳,只是到台上紧张,或是天生口拙,讲不出来,就差这么一个主持人从中引导、讲解,讲学水准就差了一个档次!

    众生请不来宋时做主持人,便凑起来公推了几位学问好、口才好,生得也年少标致些的书生做主持人,讲学时轮流请上台主持。可单一个人上台讲学时要这主持人用处不大,两人抢话反又尴尬;若凑几个人上去,主持人自己有时也安排不清次序,也拦不住他们争吵,总不如宋时讲的妥当。

    方提学兴致上来,也亲自上台当过一回主持,可他一上台,这讲台上就成了他老人家教导学生的课堂,仍不是自习讲台的感觉。

    宋时得去刻书版不能过来,还能上哪里找这么个又通理学、又会说话、又控得住场、又劝得住人的主持人来?

    怎么他就这么熟练呢!

    这回不光是方提学有满腹感叹要写信抒发,端午长假结束后不久,与会的才子名士们收到那本封面印着版画风格jiāo椅山大讲坛、纸上还散发着油墨清香的《福建省讲学jiāo流大会语录》时,也都勾起满腔文思奔涌。

    往常什么东西都是苏样儿的好,从苏州兴起的再传往他们福建,不然也有南北两京占先,这回的讲学大会可是他们福建开了先河!

    别处有专门为讲学而建的讲坛么?

    别处办得起这样的一省名士大会么?

    别处名士讲学时有这么独出心裁的讲法么?

    别处有这么天姿秀出的主持人么!

    必须写信给亲友炫耀一番!

    并连这本宋氏字体印的新书……罢了,还是只给请柬寄,再抄一本《语录》副本寄去,新书留下自己收藏吧。

    第56章

    第一届福建名家讲学jiāo流大会结束了,但它的影响力远未结束, 反而刚刚开始。原本只是来看热闹的名士、才子们在连开三天大会, 又亲自登坛讲学后, 已对这座讲坛生出了无限眷恋。

    才要分别,就已经盼上了下一场大会。

    《语录》封皮上印着“第一届”, 会不会还有第二届?第二届是明年、后年,还是像前朝朱陆二子的鹅湖会一样,十余年后才有后续, 而当年与会的大家却已不能到场?

    众人便向武平县里的书生们打听, 听到了切实的好消息:他们的讲坛就在这里, 他们县里这么多读书人也在这里,怎么不能开讲学会?

    不仅要开, 还要三年两会, 逢岁科两试之年的端午, 就在武平召开。唯独会试之年不开, 是因为会试时许多才子要北上京城应考,赶不回来, 要等着他们回来了一道开会, 那才算得上是全福建学子的盛事。

    如此便好, 如此便好。许多人就此放下心来, 但也有意尚不足, 还要问问宋时参不参加的——他若不参加,这大会必定要失色许多了。

    这点却不好说。

    满县的人都知道,宋家是北直隶人, 虽然选到这里做官,但到了省试时,宋时必定是要回去考试的。凭他在会上的表现便可知他经义、理学都学得透,说不定到京里走了时运,便能一举过了乡会两试呢?

    再者说,武平县宋令这一年多来又救灾、又清整豪强,政绩斐然,听说也是要升迁的。若宋令离开武平,宋小舍肯定要跟着父亲走,那也必然不能再主持讲学会。可惜今日大会的盛景将成绝响了!

    都成绝响了,那就更值得可劲儿吹了。

    光吹大会上名士大家讲的如何贴近天理,jiāo流中有多少奇思涌现还不够,得全方位、花式地吹捧这场大会!

    夸讲坛的就夸它无附丽、无修饰,圆圆一个高台正合他们读书人不求名利,但求浑然一个天理的精神;夸jiāo椅山的就夸山势

章节目录

穿到古代当名士所有内容均来自互联网,看的书只为原作者五色龙章的小说进行宣传。欢迎各位书友支持五色龙章并收藏穿到古代当名士最新章节