粗糙。她们却不知范氏也是有苦难言。林菁在京城根基稳固，而她算计林菁的事情也被隐约透露了出来。女学和半日闲的夫人们自然是和林菁同仇敌忾的，京中有分量的宴会便少有帖子送到范氏手上。王家的大夫人也因她曾利用王小郎的事情心生不满，一直有意无意的打压着。她可再难寻到桃花会这般场合，将自己的言论推出，和林菁的女学打擂台了。
因范氏有意高调，她这番论调很快在京城中传播开来，还有不少古板学究亦表示出赞赏，让不少夫人们在女儿的教育上变得有些头疼起来。而对此反应最为强烈的当数女学的姑娘们，她们正学的痛快玩的开心，也没耽搁平日里的jiāo际，管家和为人处世方面更是有了长足的进步，连家中长辈都是jiāo口称赞。这时候突然来人说她们这般不行，不够贞静不够卑微，她们哪里能受得了？
林菁看这群年轻气盛的小姑娘们几乎要撸起袖子干了，赶紧将人劝下来：“各位可记得我教你们的话？咱们可以不认同别人的言语，但必须承认别人有言语自由的权利。且不说王二夫人只是观点和各位不同，便是她公开坦言觉得你们这般不对，你们难道就要冲到她面前给她几下子？”
姑娘们被这一句话给问的有些讪讪，林菁便接着道：“她说她的，你们做你们的，只要你们做的够好，自然被人欣赏，她之所言也就不攻自破。她不是觉得女子该卑微吗？若是你们能够昂首提胸骄傲的幸福生活一辈子，比她的成就更高，更受到认同和敬仰，到时还有谁记得她说过什么呢？”
话虽然这般说，但姑娘们还是觉得咽不下这口气。林菁便笑：“女子的德行也是女学的课程之一，这件事儿我会和女学的众位掌事们商议。”她眨了眨眼笑道：“还是说你们真觉得我脾气很好？”
一言不合就能劝退贵女的人哪里有什么好脾气？姑娘们心领神会的笑了。林菁安抚好她们，自己则与众位夫人打过招呼，开始闭关憋大招。
以林菁的想法，范氏说女子要卑微，若是自己直接反驳，反而落了下乘。是以她起笔写下的便是《女书》二字——不就是比拼言论吗？能在历史流传千年的东西，肯定不是她范氏另辟蹊径的几句话能够比得过的。
打脸也讲究个yu抑先扬，是以《女书》开篇亦道：“女子之德，曰卑弱、曰敬顺、曰专心、曰曲从，又有夫fu第一，fu行第二，叔妹第三。”这是班昭的《女戒》中的说法，虽然从后世的角度上来说对女子的束缚太过，但放在这个时代却是十分合理的。
但林菁显然不会真教姑娘们自认低人一定，于她而言何为卑弱？“非主下人，乃明其习劳，主执勤也”。并非是低人一等，而是要让女子勤劳谨慎，是德行的休养。
而敬顺更好理解：“修身莫若敬，避强莫若顺。故曰：敬顺之道，fu人之大礼也。”女子的手段就应该是以柔克刚的，在这个没法将姑娘们当成汉子使唤的年代，还是表现的温顺些不容易吃亏。“纵恣既作，则侮夫之心生矣。夫事有曲直，言有是非。直者不能不争，曲者不能不讼。此由于不知止足者也。”想想某猪格格里头的皇后娘娘不就是动不动“忠言逆耳”，结果让渣皇帝越来越不爽么？
“专心”就是要专一端庄，不能表现的轻佻。这一条无论在哪个年代都是通用的，林菁亦是点到为止：“若夫动静轻脱，视听陕输，入则乱发坏形，出则窈窕作态，说所不当道，观所不当视，此谓不能专心正色矣。”
最后的“曲从”其实和“敬顺”类似，只前者针对丈夫，后者针对婆母，讲究曲意顺从，就算人家说的不对也别非要争个长短：“夫虽云爱，舅姑云非，此所谓以义自破者也。然则舅姑之心奈何？固莫尚于曲从矣。姑云不尔而是，固宜从令；姑云尔而非，犹宜顺命。勿得违戾是非，争分曲直。此则所谓曲从矣。”
当然，回过头来曲线救国或者欺上瞒下，那就看各自的手段如何了，至少不能给自己落下个不孝和忤逆的名声，那可不是好玩的事情
因范氏有意高调，她这番论调很快在京城中传播开来，还有不少古板学究亦表示出赞赏，让不少夫人们在女儿的教育上变得有些头疼起来。而对此反应最为强烈的当数女学的姑娘们，她们正学的痛快玩的开心，也没耽搁平日里的jiāo际，管家和为人处世方面更是有了长足的进步，连家中长辈都是jiāo口称赞。这时候突然来人说她们这般不行，不够贞静不够卑微，她们哪里能受得了？
林菁看这群年轻气盛的小姑娘们几乎要撸起袖子干了，赶紧将人劝下来：“各位可记得我教你们的话？咱们可以不认同别人的言语，但必须承认别人有言语自由的权利。且不说王二夫人只是观点和各位不同，便是她公开坦言觉得你们这般不对，你们难道就要冲到她面前给她几下子？”
姑娘们被这一句话给问的有些讪讪，林菁便接着道：“她说她的，你们做你们的，只要你们做的够好，自然被人欣赏，她之所言也就不攻自破。她不是觉得女子该卑微吗？若是你们能够昂首提胸骄傲的幸福生活一辈子，比她的成就更高，更受到认同和敬仰，到时还有谁记得她说过什么呢？”
话虽然这般说，但姑娘们还是觉得咽不下这口气。林菁便笑：“女子的德行也是女学的课程之一，这件事儿我会和女学的众位掌事们商议。”她眨了眨眼笑道：“还是说你们真觉得我脾气很好？”
一言不合就能劝退贵女的人哪里有什么好脾气？姑娘们心领神会的笑了。林菁安抚好她们，自己则与众位夫人打过招呼，开始闭关憋大招。
以林菁的想法，范氏说女子要卑微，若是自己直接反驳，反而落了下乘。是以她起笔写下的便是《女书》二字——不就是比拼言论吗？能在历史流传千年的东西，肯定不是她范氏另辟蹊径的几句话能够比得过的。
打脸也讲究个yu抑先扬，是以《女书》开篇亦道：“女子之德，曰卑弱、曰敬顺、曰专心、曰曲从，又有夫fu第一，fu行第二，叔妹第三。”这是班昭的《女戒》中的说法，虽然从后世的角度上来说对女子的束缚太过，但放在这个时代却是十分合理的。
但林菁显然不会真教姑娘们自认低人一定，于她而言何为卑弱？“非主下人，乃明其习劳，主执勤也”。并非是低人一等，而是要让女子勤劳谨慎，是德行的休养。
而敬顺更好理解：“修身莫若敬，避强莫若顺。故曰：敬顺之道，fu人之大礼也。”女子的手段就应该是以柔克刚的，在这个没法将姑娘们当成汉子使唤的年代，还是表现的温顺些不容易吃亏。“纵恣既作，则侮夫之心生矣。夫事有曲直，言有是非。直者不能不争，曲者不能不讼。此由于不知止足者也。”想想某猪格格里头的皇后娘娘不就是动不动“忠言逆耳”，结果让渣皇帝越来越不爽么？
“专心”就是要专一端庄，不能表现的轻佻。这一条无论在哪个年代都是通用的，林菁亦是点到为止：“若夫动静轻脱，视听陕输，入则乱发坏形，出则窈窕作态，说所不当道，观所不当视，此谓不能专心正色矣。”
最后的“曲从”其实和“敬顺”类似，只前者针对丈夫，后者针对婆母，讲究曲意顺从，就算人家说的不对也别非要争个长短：“夫虽云爱，舅姑云非，此所谓以义自破者也。然则舅姑之心奈何？固莫尚于曲从矣。姑云不尔而是，固宜从令；姑云尔而非，犹宜顺命。勿得违戾是非，争分曲直。此则所谓曲从矣。”
当然，回过头来曲线救国或者欺上瞒下，那就看各自的手段如何了，至少不能给自己落下个不孝和忤逆的名声，那可不是好玩的事情
