二百零五 超凡美食
服食别名服饵，可能现代人很少知道，饵最初就是糕饼的意思，古代很多称呼跟现代都是不一样甚至让人意想不到的，比如古时候馒头不叫馒头而叫炊饼，意外吧？
所以武大郎买的不是很多电视剧里演的烧饼，而是馒头！
还有饺子在古代原名“娇耳”，又叫扁食，俗称角子，而面条在古代叫做汤饼，现代人一听还以为是汤泡饼呢！
道家饵丸也称饵芒，指的是经过处理之后的药品或食物。很多药物也都是药食同源的，比如山药、桂圆、莲子、山楂、大枣等等，即是药材也是菜或水果。
服食之道自上古就十分盛行，自古多有传说古人长年服食松实、松针和茯苓等物而容颜不老，寿二三百的。
最出名的莫过于赤松子了。
《列仙传》谓“赤松子者，神农时雨师也，服水玉以教神农，能入火自烧。往往至昆仑山上，常止西罗母石室中，随风雨上下。炎帝少女追之，亦得仙俱去。至高辛时复为雨师，今之雨师本是焉。”
这里的水玉就是服食的一种，当然不是直接去吃水里的玉石或者水晶，而是以特殊的方式将一些灵物处理炼制为饵芒，也就是最初的金丹雏形，用来服食。
通俗的解释，水玉即是水晶，宝石的一种，中国最古老的称法叫水玉，意谓似水之玉，又说是“千年之冰所化”。水玉一词最早频繁出于《山海经》“又东三百里，日堂庭之山……多水玉。”
当然现代科学早已分析出了水晶的真正成分都是石英结晶体，主要成分为二氧化硅。
但是赤松子所服食的水玉到底是不是水晶，现代修行界至今也没有一个定论。毕竟神农时代距离人们太遥远了，根本找不到确切的文字记载。
还有彭祖者，殷时大夫也。姓钱，名铿。帝颛顼之孙，陆终氏之中子。历夏而至商末，常食桂芝，号七百岁。桂芝就是灵芝的一种。另外彭祖因为擅长服食之道，将普通食物烹制为可以调养身体的膳食，所以又被后人奉为厨师之祖。
车晨曾经就看过一篇名为“论服食法与炼丹渊源及百种服食灵方概论”的帖子，发帖人是以“八卦紫金炉”为代表的金丹俱乐部那帮炼丹狂人们。
里面系统的介绍了服食与炼丹的来由。
所谓的服饵与服食金丹实际上是一回事，都是上古方士和炼气士借由所服用的外物来达到健康身体，增长寿元，激发血脉，促进修炼进步的行为。
不过一开始只是服食一些草木之类的灵药，后来才发展出以金石材料通过化合炼制成可以激发血脉、达到长生目的金丹那种存在。
后面金丹俱乐部那群家伙还根据无数次的研究，统计出了现代社会存在的上百种可以服食养生的材料。
如人参、甘草、松实、大枣、杏仁、竹实、桂、松针、灵芝草、菖蒲、圆木果籽（茶籽）、黄精、茯苓、山地黄、白术、胡麻、天门冬等等野生菌类、草木药物，还有云母、雄黄、丹砂、钟乳石，石脂等等矿物类。
通过实验，金丹俱乐部的道友们得出结论，这些东西确实有些效果，尤其是一些材料用现代科学的方法提炼出精华之后，对于提高身体免疫力和抑制癌症等疾病方面有着一定的效果。
如医学研究里就有用松针提取液做实验，确实具有养生健体、延缓衰老的效果。灵芝也有抑制肿瘤细胞的效果。等等的例子。
但是没有正确的导引修炼法门，光是服食而无法炼化，那么顶多能活个寿终正寝，外加不显老罢了，无法如传说中的古人一样突破寿命极限。
而且服食的方法也是有讲究的，其中一些药物都有着毒性，普通人是没有修士那样的法门进行炼化，那么反而会影响身体健康，尤其是那些矿物类材料，一旦服用方法错误或用量不当，很容易致人死命，古代不少皇帝权贵之流就是因为服用了道士方士献进的所谓“金丹”而中毒致死的。
所以一些医生大夫们并不推荐病人自己在家摸索着服食这些传说中的灵药。
以前车晨也试着自己调配了一些饵丸，比如最容易配制的如松实饵、松针饵、茯苓饵，柏子饵等等，一般都只需一两种主药即可，材料都比较常见，这些都是入门的服食饵丸，是调养身体辅助修炼的最简单方法。
但是通过一段时间的服用，却发觉效果不大。反馈给金丹俱乐部那群人之后，人家还特意上门给他做了全面检查，最后得出的调查结果是，采用现代社会的材料因为缺少灵气，只能起到强身健体的效果，或许对一些疾病和亚健康状态有用，但是因为他的身体本来就十分健康，又常年修炼养生功，所以没有什么明显的感受是正常现象。
就是这样，那次以后车晨也就放弃了服食修炼的想法，一心扑在美食上。
要说修炼最好的辅助方式，那就是通过服食丹药来补充了，毕竟丹药之力远胜普通食物，
在没有炼精化气成就先天，可以由外界大量吸取天地元气之前，服食丹药是入门修士增长修为最合适的方法了。
可是以现在这世界的环境，别说是灵药了，就连最基本的灵气都是少见，怎么可能来炼制灵丹？
现在车晨得了一个灵气充沛的世界，各种灵药应该有机会寻得了，甚至可以建立自己的种植基地培养灵药。但是以他的修为却又尚且无法炼丹，所以车晨只能退而求其次，转而投向普通食物与滋补中草药方向上，希望借助药材来补益元气。
毕竟洞天世界的野草里都蕴含着细微的灵气，一些大补元气的食物效果绝对要比超市里那所谓的进口牛肉和土家散养鸡鸭要强的很多。
他可以选择两种比炼丹更简便容易的方法，一种是将大补气血的食物制成膳食，通过服食法来吸收，比中药汤剂那种熬制方法要保留更多的灵气。都说药补不如食补，显然是有几分道理的。
但是膳食在制作过程中会散失一部分灵气，而且无法长久保存，只能用于日常能量补充，真正的修炼所需就要通过第二种方法，服食饵芒了。
这种类似游戏世界里的营养剂，车晨给自己创造的服食方法称之为“超凡美食”，一定程度上，这种服食方法可能是他除了金手指之外最大的修行辅助了。
当然目前的超凡美食成品还比较低级，仅仅能够与低中阶的灵丹或者营养剂相比，除非得到什么特殊的材料，再用三光真水来化合，不然车晨最多只能炼制出青铜级的超凡美食，白银级都极其少见，更不要说黄金了。
如此炼制服食丹药饵丸就必须提上日程了。好在他有着妖火这种特殊类法术能力，还有万化金鼎辅助，车晨自信应该比较容易得到想要的饵芒。
“现在缺的就只是材料了。这些日子多了申胖子这个大吃货，从关家寨获取的山货药材都消耗的差不多了，而罗岩家铺子里的酒水因为密封的灵气保存的还行，茶叶香料的灵气就远不如野生山货了，看样子还要回关家寨多收集一些。”
所以武大郎买的不是很多电视剧里演的烧饼，而是馒头！
还有饺子在古代原名“娇耳”，又叫扁食，俗称角子，而面条在古代叫做汤饼，现代人一听还以为是汤泡饼呢！
道家饵丸也称饵芒，指的是经过处理之后的药品或食物。很多药物也都是药食同源的，比如山药、桂圆、莲子、山楂、大枣等等，即是药材也是菜或水果。
服食之道自上古就十分盛行，自古多有传说古人长年服食松实、松针和茯苓等物而容颜不老，寿二三百的。
最出名的莫过于赤松子了。
《列仙传》谓“赤松子者，神农时雨师也，服水玉以教神农，能入火自烧。往往至昆仑山上，常止西罗母石室中，随风雨上下。炎帝少女追之，亦得仙俱去。至高辛时复为雨师，今之雨师本是焉。”
这里的水玉就是服食的一种，当然不是直接去吃水里的玉石或者水晶，而是以特殊的方式将一些灵物处理炼制为饵芒，也就是最初的金丹雏形，用来服食。
通俗的解释，水玉即是水晶，宝石的一种，中国最古老的称法叫水玉，意谓似水之玉，又说是“千年之冰所化”。水玉一词最早频繁出于《山海经》“又东三百里，日堂庭之山……多水玉。”
当然现代科学早已分析出了水晶的真正成分都是石英结晶体，主要成分为二氧化硅。
但是赤松子所服食的水玉到底是不是水晶，现代修行界至今也没有一个定论。毕竟神农时代距离人们太遥远了，根本找不到确切的文字记载。
还有彭祖者，殷时大夫也。姓钱，名铿。帝颛顼之孙，陆终氏之中子。历夏而至商末，常食桂芝，号七百岁。桂芝就是灵芝的一种。另外彭祖因为擅长服食之道，将普通食物烹制为可以调养身体的膳食，所以又被后人奉为厨师之祖。
车晨曾经就看过一篇名为“论服食法与炼丹渊源及百种服食灵方概论”的帖子，发帖人是以“八卦紫金炉”为代表的金丹俱乐部那帮炼丹狂人们。
里面系统的介绍了服食与炼丹的来由。
所谓的服饵与服食金丹实际上是一回事，都是上古方士和炼气士借由所服用的外物来达到健康身体，增长寿元，激发血脉，促进修炼进步的行为。
不过一开始只是服食一些草木之类的灵药，后来才发展出以金石材料通过化合炼制成可以激发血脉、达到长生目的金丹那种存在。
后面金丹俱乐部那群家伙还根据无数次的研究，统计出了现代社会存在的上百种可以服食养生的材料。
如人参、甘草、松实、大枣、杏仁、竹实、桂、松针、灵芝草、菖蒲、圆木果籽（茶籽）、黄精、茯苓、山地黄、白术、胡麻、天门冬等等野生菌类、草木药物，还有云母、雄黄、丹砂、钟乳石，石脂等等矿物类。
通过实验，金丹俱乐部的道友们得出结论，这些东西确实有些效果，尤其是一些材料用现代科学的方法提炼出精华之后，对于提高身体免疫力和抑制癌症等疾病方面有着一定的效果。
如医学研究里就有用松针提取液做实验，确实具有养生健体、延缓衰老的效果。灵芝也有抑制肿瘤细胞的效果。等等的例子。
但是没有正确的导引修炼法门，光是服食而无法炼化，那么顶多能活个寿终正寝，外加不显老罢了，无法如传说中的古人一样突破寿命极限。
而且服食的方法也是有讲究的，其中一些药物都有着毒性，普通人是没有修士那样的法门进行炼化，那么反而会影响身体健康，尤其是那些矿物类材料，一旦服用方法错误或用量不当，很容易致人死命，古代不少皇帝权贵之流就是因为服用了道士方士献进的所谓“金丹”而中毒致死的。
所以一些医生大夫们并不推荐病人自己在家摸索着服食这些传说中的灵药。
以前车晨也试着自己调配了一些饵丸，比如最容易配制的如松实饵、松针饵、茯苓饵，柏子饵等等，一般都只需一两种主药即可，材料都比较常见，这些都是入门的服食饵丸，是调养身体辅助修炼的最简单方法。
但是通过一段时间的服用，却发觉效果不大。反馈给金丹俱乐部那群人之后，人家还特意上门给他做了全面检查，最后得出的调查结果是，采用现代社会的材料因为缺少灵气，只能起到强身健体的效果，或许对一些疾病和亚健康状态有用，但是因为他的身体本来就十分健康，又常年修炼养生功，所以没有什么明显的感受是正常现象。
就是这样，那次以后车晨也就放弃了服食修炼的想法，一心扑在美食上。
要说修炼最好的辅助方式，那就是通过服食丹药来补充了，毕竟丹药之力远胜普通食物，
在没有炼精化气成就先天，可以由外界大量吸取天地元气之前，服食丹药是入门修士增长修为最合适的方法了。
可是以现在这世界的环境，别说是灵药了，就连最基本的灵气都是少见，怎么可能来炼制灵丹？
现在车晨得了一个灵气充沛的世界，各种灵药应该有机会寻得了，甚至可以建立自己的种植基地培养灵药。但是以他的修为却又尚且无法炼丹，所以车晨只能退而求其次，转而投向普通食物与滋补中草药方向上，希望借助药材来补益元气。
毕竟洞天世界的野草里都蕴含着细微的灵气，一些大补元气的食物效果绝对要比超市里那所谓的进口牛肉和土家散养鸡鸭要强的很多。
他可以选择两种比炼丹更简便容易的方法，一种是将大补气血的食物制成膳食，通过服食法来吸收，比中药汤剂那种熬制方法要保留更多的灵气。都说药补不如食补，显然是有几分道理的。
但是膳食在制作过程中会散失一部分灵气，而且无法长久保存，只能用于日常能量补充，真正的修炼所需就要通过第二种方法，服食饵芒了。
这种类似游戏世界里的营养剂，车晨给自己创造的服食方法称之为“超凡美食”，一定程度上，这种服食方法可能是他除了金手指之外最大的修行辅助了。
当然目前的超凡美食成品还比较低级，仅仅能够与低中阶的灵丹或者营养剂相比，除非得到什么特殊的材料，再用三光真水来化合，不然车晨最多只能炼制出青铜级的超凡美食，白银级都极其少见，更不要说黄金了。
如此炼制服食丹药饵丸就必须提上日程了。好在他有着妖火这种特殊类法术能力，还有万化金鼎辅助，车晨自信应该比较容易得到想要的饵芒。
“现在缺的就只是材料了。这些日子多了申胖子这个大吃货，从关家寨获取的山货药材都消耗的差不多了，而罗岩家铺子里的酒水因为密封的灵气保存的还行，茶叶香料的灵气就远不如野生山货了，看样子还要回关家寨多收集一些。”
