五百一十七 神仙兼修
除以上效果之外，生命之树的嫩叶对于车晨这样的自然职业者和自然之灵来说，还有着服食之后能够提升自然血脉和提升自然亲和度的好处。如果是非神性血脉者，还有一定的几率获得自然领域的神性血脉。
所谓自然亲和度，就是自然泛意识对个体的眷顾，这对自然职业者来说是一个极为关键的特性。
作为队伍中的最强者，又是自然职业者，于是这枚宝物就理所当然的交由车晨这个带头人负责保管。
在方玉麟等人的想法中，这是车晨牺牲自己的神性力量作为交换条件，来为大家换取的好处。
毕竟他自然之灵的身份广为人知，还是朝廷册封的神灵，拿出一道神性并不会出乎意料。
看着几个大明土著队友感激的目光，车晨还有那么几分心虚的。
其实这件事上穿越者还是占着便宜的，如上次马拉分身的神力核心，其实就被车晨收下了没有拿出来分配，方玉麟几人也没觉得不对，作为一个队伍，因为大家一起获得的好处离开幻界之后都可以凭借心意选择兑换，所以也就没有特意去要求分享神力核心。
他们却不知，这种神性的力量属于大道法则，其实是可以无视幻界与主世界差距，而直接在幻界中吸取的。
当然前提是你得有能力吸取炼化神性，没有系统作弊的中土两方斗剑人士实力且不说，但修为境界最高不过先天，自然无法得知这种情况。而先天以上强者虽然强大，却很难降临到幻界之中。这就造成了这个秘密数百年来直到这一次斗剑才被穿越者们发现。
马拉作为猎杀之神，原初的猛兽，掌握的神职有血腥之欲、邪恶的兽化人、猎人、凶猛的野兽与怪物、追踪，带有马拉部分意志的神力核心也具有这些个神职领域。
除了属于追踪神职那一部分的神性力量被桂伦·风暴那位追踪大师抽取之外，剩下的神性力量中，主要有着动物、混乱、邪恶、月亮、力量这几个领域，除了带有月亮力量的一丝神性归了月之祭司的吴霏霏妹子之外，带有动物领域的归了车晨，加深了他对自然领域下属分支动物领域的掌握。
力量属性的神性也是一种比较强大的神性，大家商量了之后被车晨单独提取出来留待以后分配。其它混乱、邪恶部分的神性力量并不适合在基本属于善良、中立和守序这些阵营的现代穿越者，虽然车晨的阵营是混乱善良，但多少还是偏向秩序的，也不想吸收过多混乱力量而导致间歇性发疯。
这些零散的神性力量则被车晨支付一笔命运点后，通过系统转化为纯净的杀戮神给了陈飞白，毕竟这一次除了车晨之外，就小白这位游侠做出的贡献最大。
从这些操作就可以看出来，命运卡牌系统的层次要远比一般真神还高，只要是它经手过的神性力量，都可以通过支付代价进行转换或者复制出来，也就是说，穿越者们以后得到不合适的神性，也可以转化为适合自己的，这比真神获取神性都要便利。更不要说那些追求神性而不得的人间传奇了。
交易完成，按理说对神性晶石极为重视的精灵们未免夜长梦多，肯定是要马上返回永聚岛的。
不过这么急着赶着的回去，反而更容易引起外界的怀疑，所以就由那位凯尔斯王子带着少部分随从直接通过艾拉斯卓的闪耀女士之塔隐蔽的传送会精灵王庭去。
而那位树叶之王的眷者月精灵赛琳娜则带队留下来继续她出使银月城的任务。
这样一来，这位高阶德鲁伊小姐就有时间多次拜访穿越者在青草路的住宅，与车晨这位自然之灵进行交流了。
随着交流的深入，车晨对于这位精灵背后的那位森林之神瑞里芬·莱勒菲的存在也有了更多的了解。
青绿橡树是一位安静、沉思、亘古不变的神祇。祂是精灵诸神中最不轻浮者、最不可能心血来潮的真神，并且常常是严肃而自私的。相对于其他精灵神祇，瑞里芬·莱勒菲的主要信徒是野精灵，是精灵族中地位最低的一类。
至于为什么会有赛琳娜这样一位出身高贵月精灵作为眷者，车晨估计应该是精灵族内部对这位森林之神的示好吧。毕竟瑞里芬·莱勒菲是一位战斗力很强大的神灵。
虽然叶之主极少派遣化身降临到主物质位面，祂不喜欢直接行动，而更喜欢通过祂的牧师来实现祂的意愿。但是祂的强大却被艾拉斯卓这样的精灵盟友所知。
树叶之王主要关心的是让所有生物都有机会扮演它们在自然中的角色而不滥用它们，这是瑞里芬与优雅族裔伟大的创造者与保护者，精灵主神柯瑞隆·拉瑞斯共同关心的议题。
瑞里芬有着多种面相，源自于曾经精灵神系融合了古老的攸尔神系，这个神系的神灵都成了精灵诸神的各种面相，并且对其性格和教义都造成了一定的影响。
如树叶之主，祂便有着鹰、大乌鸦、狼、“无限分枝”瑞卡和“熊”马格纳尔这些个面相。就像佛教传说诸佛菩萨都有着各种欢喜相、愤怒相等存在一样。
所以有着两位强大神力和多位中等神力的精灵神系算是万神殿中最强大的一股力量之一，即使精灵神系的宿敌兽人神系同样人多势众，但与之相比也略逊一筹。
作为老牌中等神力的神祇，瑞里芬·莱勒菲的实力甚至要比一些不擅长战斗领域的强大神力还要强大，祂有着德鲁伊、游侠、吟游诗人和法师的职业，具备林地、自然、野精灵、德鲁伊这四个神职，掌握了动物、元素、治疗、植物、太阳、气象、思想、以及时间这些领域，与文学之神那样的战斗废柴相比，这些可都是很强大的神职与领域。
更不要说这位看起来安静的真神其实更擅长施展塑能学派的法术，绝对是可以在战场上化身炮台洗地的强攻型法师，不过因为众多面相带来的优势，祂也能随意施展来自任何领域或学派的法术。
“原来自然领域的神灵也可以如此强大！”
通过对树叶之主的了解，车晨越想眼睛越亮，对自己未来的道路有了更清晰的想法。
他是个随波逐流的人，原本他是准备走命运卡牌系统的术士职业与自身玄门修为兼修的道路，后来得到了老祖宗留下的圣灵躯壳，未来的路便因此受到改变。
车晨知道自己自然之灵的身份虽然高贵，但是他继承的却是能力以祝福和治疗为主白鹿圣灵，而不是祂的兄弟苍狼圣灵，后者才是最擅长战斗、富有进攻性的圣灵，不然也不会被大多数草原民族信奉崇拜。
而精灵诸神这种融合多种面相的做法给了他很大的思路。
“或许我也可以成为这样一体多面的神祇？”
车晨的想法很简单，真身他不打算改变，仍旧走术士与玄门修士的融合道路，最终直指性命双修、肉身成圣的地仙大道。毕竟无论太阴派传承还是地阙金章这天书，其实都是属于地仙一脉。
而圣灵化身则是金莲坐神法祭炼出的神灵分身与圣灵躯壳相合的真神道路，五大明王妄念化身则成为主体的各个面相弥补白鹿圣灵不擅长战斗的弱势，并且还可以作为真身的五气朝元铸金阙法内府五藏之神。
“这样你只有我我只有你，但无论神道化身还是仙道真身和各个化身之间都可以单独存在，相当于多了六条额外的命。只要一个化身尚存，就可以再次复活。”
所谓自然亲和度，就是自然泛意识对个体的眷顾，这对自然职业者来说是一个极为关键的特性。
作为队伍中的最强者，又是自然职业者，于是这枚宝物就理所当然的交由车晨这个带头人负责保管。
在方玉麟等人的想法中，这是车晨牺牲自己的神性力量作为交换条件，来为大家换取的好处。
毕竟他自然之灵的身份广为人知，还是朝廷册封的神灵，拿出一道神性并不会出乎意料。
看着几个大明土著队友感激的目光，车晨还有那么几分心虚的。
其实这件事上穿越者还是占着便宜的，如上次马拉分身的神力核心，其实就被车晨收下了没有拿出来分配，方玉麟几人也没觉得不对，作为一个队伍，因为大家一起获得的好处离开幻界之后都可以凭借心意选择兑换，所以也就没有特意去要求分享神力核心。
他们却不知，这种神性的力量属于大道法则，其实是可以无视幻界与主世界差距，而直接在幻界中吸取的。
当然前提是你得有能力吸取炼化神性，没有系统作弊的中土两方斗剑人士实力且不说，但修为境界最高不过先天，自然无法得知这种情况。而先天以上强者虽然强大，却很难降临到幻界之中。这就造成了这个秘密数百年来直到这一次斗剑才被穿越者们发现。
马拉作为猎杀之神，原初的猛兽，掌握的神职有血腥之欲、邪恶的兽化人、猎人、凶猛的野兽与怪物、追踪，带有马拉部分意志的神力核心也具有这些个神职领域。
除了属于追踪神职那一部分的神性力量被桂伦·风暴那位追踪大师抽取之外，剩下的神性力量中，主要有着动物、混乱、邪恶、月亮、力量这几个领域，除了带有月亮力量的一丝神性归了月之祭司的吴霏霏妹子之外，带有动物领域的归了车晨，加深了他对自然领域下属分支动物领域的掌握。
力量属性的神性也是一种比较强大的神性，大家商量了之后被车晨单独提取出来留待以后分配。其它混乱、邪恶部分的神性力量并不适合在基本属于善良、中立和守序这些阵营的现代穿越者，虽然车晨的阵营是混乱善良，但多少还是偏向秩序的，也不想吸收过多混乱力量而导致间歇性发疯。
这些零散的神性力量则被车晨支付一笔命运点后，通过系统转化为纯净的杀戮神给了陈飞白，毕竟这一次除了车晨之外，就小白这位游侠做出的贡献最大。
从这些操作就可以看出来，命运卡牌系统的层次要远比一般真神还高，只要是它经手过的神性力量，都可以通过支付代价进行转换或者复制出来，也就是说，穿越者们以后得到不合适的神性，也可以转化为适合自己的，这比真神获取神性都要便利。更不要说那些追求神性而不得的人间传奇了。
交易完成，按理说对神性晶石极为重视的精灵们未免夜长梦多，肯定是要马上返回永聚岛的。
不过这么急着赶着的回去，反而更容易引起外界的怀疑，所以就由那位凯尔斯王子带着少部分随从直接通过艾拉斯卓的闪耀女士之塔隐蔽的传送会精灵王庭去。
而那位树叶之王的眷者月精灵赛琳娜则带队留下来继续她出使银月城的任务。
这样一来，这位高阶德鲁伊小姐就有时间多次拜访穿越者在青草路的住宅，与车晨这位自然之灵进行交流了。
随着交流的深入，车晨对于这位精灵背后的那位森林之神瑞里芬·莱勒菲的存在也有了更多的了解。
青绿橡树是一位安静、沉思、亘古不变的神祇。祂是精灵诸神中最不轻浮者、最不可能心血来潮的真神，并且常常是严肃而自私的。相对于其他精灵神祇，瑞里芬·莱勒菲的主要信徒是野精灵，是精灵族中地位最低的一类。
至于为什么会有赛琳娜这样一位出身高贵月精灵作为眷者，车晨估计应该是精灵族内部对这位森林之神的示好吧。毕竟瑞里芬·莱勒菲是一位战斗力很强大的神灵。
虽然叶之主极少派遣化身降临到主物质位面，祂不喜欢直接行动，而更喜欢通过祂的牧师来实现祂的意愿。但是祂的强大却被艾拉斯卓这样的精灵盟友所知。
树叶之王主要关心的是让所有生物都有机会扮演它们在自然中的角色而不滥用它们，这是瑞里芬与优雅族裔伟大的创造者与保护者，精灵主神柯瑞隆·拉瑞斯共同关心的议题。
瑞里芬有着多种面相，源自于曾经精灵神系融合了古老的攸尔神系，这个神系的神灵都成了精灵诸神的各种面相，并且对其性格和教义都造成了一定的影响。
如树叶之主，祂便有着鹰、大乌鸦、狼、“无限分枝”瑞卡和“熊”马格纳尔这些个面相。就像佛教传说诸佛菩萨都有着各种欢喜相、愤怒相等存在一样。
所以有着两位强大神力和多位中等神力的精灵神系算是万神殿中最强大的一股力量之一，即使精灵神系的宿敌兽人神系同样人多势众，但与之相比也略逊一筹。
作为老牌中等神力的神祇，瑞里芬·莱勒菲的实力甚至要比一些不擅长战斗领域的强大神力还要强大，祂有着德鲁伊、游侠、吟游诗人和法师的职业，具备林地、自然、野精灵、德鲁伊这四个神职，掌握了动物、元素、治疗、植物、太阳、气象、思想、以及时间这些领域，与文学之神那样的战斗废柴相比，这些可都是很强大的神职与领域。
更不要说这位看起来安静的真神其实更擅长施展塑能学派的法术，绝对是可以在战场上化身炮台洗地的强攻型法师，不过因为众多面相带来的优势，祂也能随意施展来自任何领域或学派的法术。
“原来自然领域的神灵也可以如此强大！”
通过对树叶之主的了解，车晨越想眼睛越亮，对自己未来的道路有了更清晰的想法。
他是个随波逐流的人，原本他是准备走命运卡牌系统的术士职业与自身玄门修为兼修的道路，后来得到了老祖宗留下的圣灵躯壳，未来的路便因此受到改变。
车晨知道自己自然之灵的身份虽然高贵，但是他继承的却是能力以祝福和治疗为主白鹿圣灵，而不是祂的兄弟苍狼圣灵，后者才是最擅长战斗、富有进攻性的圣灵，不然也不会被大多数草原民族信奉崇拜。
而精灵诸神这种融合多种面相的做法给了他很大的思路。
“或许我也可以成为这样一体多面的神祇？”
车晨的想法很简单，真身他不打算改变，仍旧走术士与玄门修士的融合道路，最终直指性命双修、肉身成圣的地仙大道。毕竟无论太阴派传承还是地阙金章这天书，其实都是属于地仙一脉。
而圣灵化身则是金莲坐神法祭炼出的神灵分身与圣灵躯壳相合的真神道路，五大明王妄念化身则成为主体的各个面相弥补白鹿圣灵不擅长战斗的弱势，并且还可以作为真身的五气朝元铸金阙法内府五藏之神。
“这样你只有我我只有你，但无论神道化身还是仙道真身和各个化身之间都可以单独存在，相当于多了六条额外的命。只要一个化身尚存，就可以再次复活。”
