在这方面，徐清可以说付出了巨大的努力，首先便是每个学校，从初中开始，便必须要建立实验室，来让孩子们能够在学校中起码能够见到最基本的实验，除此之外，开设大量的有关科学的社团，这是徐清的第二项目标，光是有老师教导这还远远不够，关键是学生们要自己去探索这个世界的边界，在这个过程中，去领悟科学的奥秘。
如今的科学只不过才刚刚对人类露出了冰山一角而已，大量的科学理论始终在海水之下，没有人看得见，人类依旧停留在经典物理学之中，远远没有触摸到量子物理的领域之中，这需要更多的科学家们去努力，去开拓，从初中生开始培养人们对于科学的兴趣，这是十分有必要的。
除此之外，兴办大量的科普杂志，这是徐清另一个想要做的事情，光是让孩子们做实验和建立社团这还远远不够，更需做的还是让孩子们能够知道，通过科学，可以看到怎么样一个世界，你平常看到下雨，或者会讨厌，或者会觉得他很美，但如果通过科学再去看待这些雨点，就完全会是另外一个视角了，无论是科学还是数学，这些学科都是提供人类以另外一种角度去看待世界，这是一种很美好的体验。
但科学往往是枯燥乏味的，尤其是对于孩子们来说，他们更喜欢在街边玩闹，而不是去学习那些高深的知识，所以科普杂志就很有必要了，把复杂的科学道理用简单有趣的话语来讲述，从而让孩子们对于科学有更高的兴趣，以此来学习，而制作科普杂志，徐清也把他分作了很多种类，有的是小学科普杂志，还有的则是中学科普杂志，然后是大学科普杂志，毕竟不是所有大学生都研究科学的，还是有很多人只专注在工科和文科的，但对他们科普科学也是很有必要的，毕竟这些人未来都会在社会上成为这个国家的栋梁之才，若是让他们可以更多的接受科学，那么未来对于科学的支持也就更加强大，如此，自然全民学习科学的热度也会提高，这是徐清想要的，他可不希望自己死了以后，自己所希望的科学昌明就成为了人走茶凉的政策，再不被人重视了。
所以培养起一批重视科学的人才，来支撑住这项政策，无疑是徐清未来的人生中最该做的一件事情，无论什么政体，又无论是什么样的经济，徐清相信，只要这个国家拥有最好的科技，起码这个国家不会死的很难看，也不会败得太快，科技是第一生产力，这是他坚信的事情，矢志不移的去做，徐清必须要抱住这一点。
除了这三种类型的科普杂志之外，徐清还批准了成年科普杂志的筹办，给家长们进行科普教育，这一点也十分重要，不过家长们的年纪毕竟也大了，接受新事物的能力，当然不如年轻人那么厉害，所以对于这些成年人，科普杂志的主要作用便是在与激发他们对于科学的兴趣，以此来让他们在教育自己的孩子时，可以推崇科学的重要性，这是主要的作用，所以这些杂志，大部分都以有趣见长，或者是讲解一些科学实验中的有趣现象，这是成人杂志的主要作用。
这三项所需要花费的资金当然不少，但还好如今的朝廷并不是承担不起，更何况前两者虽然需要朝廷来支付，但办理科普杂志，却不需要朝廷来做，只需要让商家自行去制作就行了，朝廷只需要对这些科普杂志补贴几年，等有了固定的收视群体之后，这些科普杂志也就可以自产自销了，到时候朝廷自然不需要额外花钱了。
而除了有关科学的这些措施之外，还有一部分钱则花在了建立体育场地上了，前世的伟人曾经说过，我们中国人，要野蛮其体魄，文明其思想，对于这一句话，徐清深以为然，自从宋代以后，中国人的尚武精神便荡然无存，等到明清之后，更是衰败至极，这样的一种社会风气，对于整个国家来说都不是一件好事。
而徐清很担心这样的风气会继续延续下去，这不是一件好事，纵然这个国家拥有再多的财富和先进的技术，但若是老百姓连作战的勇气都没有，那便是再先进的武器，再先进的制度，也无法去挽救一个懦弱的国家，就像二战时期的法国一样，在德国的闪击战面前，两短短三个月的时间不到，就被彻底消灭，首都巴黎更是不设防，一枪未开，便投降给了德国，现在的法国人或许能够自豪的说出，正因为我们投降了，所以巴黎这座世界名城才能保存下来，但相比起通过这种方式保存下来的巴黎，伦敦、上海、斯大林格勒，显然更加光辉耀眼。
战争让他们满身伤痕，但战争也让他们凝结出了不同的气质，那不是浮华的巴黎所能拥有的气质，而如今的汴梁城，便有了那么点巴黎的感觉，在这座城市中，你到处都能感觉到精致和富贵，这是一座十分适合生活的城市，但这并不是一座英雄的城市，巴黎人沉醉在文明之中，最后丧失了抵抗的勇气，举国投降，当时的法国不可谓不强大，但面对德国，却连一战之力都没有，这就是尚武精神的缺失。
再看看当时的芬兰，一个人口不超过三百万的小国，面对武装到牙齿的苏联的进攻，硬生生坚持了四个月的时间，用二十万的士兵抵挡了超过一百二十万的苏军，当时的世界第二大工业国，这是何等的悲壮，芬兰人民并没有畏惧与强敌较量，与之相比的法兰西在面对德国时，却连还手之力都没有，法兰西和芬兰孰强孰弱一目了然，但芬兰的抵抗显然更加值得所有人敬重，这便是尚武精神，任何先进的武器，始终都是由人来操控，所以战场上最重要的关键，便是人。
无论是再好的装备，再好的战略、谋划，若是人本身贪生怕死，那么战争就不可能取得胜利，就像那些法兰西的男人们，在战争到来的时候，他们选择了投降，抛弃了法兰西的荣誉，眼看着德国人跟他们的女人、孙女还有老婆在床上谈情说爱，等到战争结束，德国战败之后，就抓着自己亲人的头发，不停的鞭打，以此来获得爽快的感觉，这无疑是十分耻辱的事情，徐清并不希望，宋人丧失尚武精神，但现在他们确实不能轻启战端，那么建立一些体育场地和赛事，对于培养老百姓的尚武精神来说，无疑是一件好事。
比如说足球场和篮球场，至于这些规则，自然是徐清委托其他人所创立的，跟现代的体育比赛并没有多大的差别，之所以会创建足球和篮球这两项运动，而不是从宋朝原本有的运动中来进行，徐清也有自己的考虑，首先便是宋朝的运动，大抵都非常的原始，便是蹴鞠这样的运动，虽然是足球的祖先，但他跟现代足球，其实差的非常多。
人类经过漫长的演变，尤其是在工业革命之后，人类的进步可以说是与日俱增，对于体育赛事的规则，也定制的越来越详细，其目的只有一个，就是增加观赏性，而在这一点上，完全没有什么商业目的的古代赛事，是根本无法与现代赛事相提并论的，起码在规则上是如此，至于你让徐清重新为蹴鞠想出一套规则来，这实在是太强人所难了，所以只能照搬现代就有的比赛规则，稍微进行改进之后，直接就沿用就是了。
这样一来，首先是比较方便，二来则是容易推广，不然各个地方都有各个地方的制度，这实在是一件不太容易的事情，比如说麻将，在全中国有多少种麻将的打法，你根本数不清楚，而体育赛事，徐清可不希望出现太多不同的规则，所以通过现代的规则直接来制定，让大家来遵守，也就可以在规则之下，见到优秀的球技出现在赛场上了。
除了足球和篮球之外，橄榄球、棒球、排球、羽毛球和中国的国球乒乓球当然都是必不可少的，这些运动能够从诞生之后，一直延续到后世，必然有其独特性和吸引人的地方，所以徐清这些运动也都纷纷创立了，而大量的资金也涌入进学校，修建足球场，跑到和篮球场以及乒乓球桌，羽毛球场之类的。
按照徐清的要求，起码一个学校必要要有一个足球场，然后有四个以上的篮球架子，和二十张乒乓球桌子，以此来保证孩子们可以接受到体育训练，这是徐清能够做到的极限，毕竟朝廷的经费也有限，想要建立起欧美发达国家的那一套训练体制，是万万不可能的，只能慢慢来，而这些跑道和操场是针对中学的，至于小学，朝廷的规定就更低了，只需要有一个两百五十米的跑道以及操场，然后有两个以上的篮球架子和十张乒乓球桌，这就算合格了，至于五百米的大操场和跑道，以及专业的橄榄球场、棒球场、羽毛球场和篮球场，则是大学的标配了。
对于徐清自然是不满意的，在他看来，体育教育应该是从小就开始的，标准应该是像欧美看齐，但显然他无法做到这一点，如今这样的情况已经是他的极限了，毕竟在此之前，很多学校其实只有一栋楼而已，或者两栋楼，六十多个学生挤在一起听老师讲课，这种情况，即便是在发达城市也十分的普遍，经过多年的改进，如今才潍柴在一个班级能够配备一个师长，然后四十五位学生的地步，为此修建了多少栋教学楼就不用说了，而现在，要修建操场，这不是一件容易的事情，毕竟周围的土地很多都已经有人住了，徐清面对的困难就是要么把学校搬到郊外，要么就只能把周围的地买下来，然后造操场。
把地买下来，这显然是不现实的，所以最后徐清想出了一个折衷的办法，就是所有新建的学校，全部搬出市区，在郊区重新建立起一批来，就按照现代学校那么建，然后空余出来的土地，进行合并，然后与那些占有土地的屋主进行土地置换，把三个学校合并成一个学校，从而可以修建更大的教学楼和操场等设备，至于那些历史悠久的学校，则通过直接买卖的方式，来扩张，从而搭建起体育设施来。
以此来保护这些古校，毕竟文化还是要传承的，若是让这些拥有悠久历史的学校搬到新校区去，这就等于丧失了这些学校本该有的历史和文化，就好比是清华大学，你如果把他搬出了如今的老校区，搬进了新校区，那么清华还是清华么？
台湾就有清华和北大，但他们的水平，显然不可能跟北京的清华北大相提并论，这就是环境的重要性，一所大学，不仅仅需要丰厚的资金和优秀的学生以及出众的导师，更加需要文化和底蕴，不然他也只是一所普通的大学而已，所以这些名校，是必须要保存的，为此多花几倍的钱也是值得的。
通过这种方式，建立体育场所的事情也总算是慢慢开始动工了，而除了学校之外，城市之中，自然也需要一些运动场所，不能单单学生运动，社会上的人也需要运动么，所以按照老年运动和成人运动，各个城市也分别建设了一大批的运动场馆，像昆山和汴京、广州这样的大城市，自然是足球场、篮球场、橄榄球场、棒球场、羽毛球场应有尽有，甚至还不止一个。
至于那些小城市，则就有一两个场馆也就足够了，至于这些城市场馆，自然就不是朝廷出钱，而是有各个地方的资本家们出钱了，而另一方面，对于各大赛事的规则，以及运动的规则则都已经通过报社传达了出去，商人们的眼光是精明的，自然能够从中看到发财致富的机会，所以许多商人，纷纷开始在城市中修建起这些场馆，如此一来，比赛的时候自然用得到，到时候光是卖门票，就能赚一大笔钱，何乐而不为呢？
(本章完)
如今的科学只不过才刚刚对人类露出了冰山一角而已，大量的科学理论始终在海水之下，没有人看得见，人类依旧停留在经典物理学之中，远远没有触摸到量子物理的领域之中，这需要更多的科学家们去努力，去开拓，从初中生开始培养人们对于科学的兴趣，这是十分有必要的。
除此之外，兴办大量的科普杂志，这是徐清另一个想要做的事情，光是让孩子们做实验和建立社团这还远远不够，更需做的还是让孩子们能够知道，通过科学，可以看到怎么样一个世界，你平常看到下雨，或者会讨厌，或者会觉得他很美，但如果通过科学再去看待这些雨点，就完全会是另外一个视角了，无论是科学还是数学，这些学科都是提供人类以另外一种角度去看待世界，这是一种很美好的体验。
但科学往往是枯燥乏味的，尤其是对于孩子们来说，他们更喜欢在街边玩闹，而不是去学习那些高深的知识，所以科普杂志就很有必要了，把复杂的科学道理用简单有趣的话语来讲述，从而让孩子们对于科学有更高的兴趣，以此来学习，而制作科普杂志，徐清也把他分作了很多种类，有的是小学科普杂志，还有的则是中学科普杂志，然后是大学科普杂志，毕竟不是所有大学生都研究科学的，还是有很多人只专注在工科和文科的，但对他们科普科学也是很有必要的，毕竟这些人未来都会在社会上成为这个国家的栋梁之才，若是让他们可以更多的接受科学，那么未来对于科学的支持也就更加强大，如此，自然全民学习科学的热度也会提高，这是徐清想要的，他可不希望自己死了以后，自己所希望的科学昌明就成为了人走茶凉的政策，再不被人重视了。
所以培养起一批重视科学的人才，来支撑住这项政策，无疑是徐清未来的人生中最该做的一件事情，无论什么政体，又无论是什么样的经济，徐清相信，只要这个国家拥有最好的科技，起码这个国家不会死的很难看，也不会败得太快，科技是第一生产力，这是他坚信的事情，矢志不移的去做，徐清必须要抱住这一点。
除了这三种类型的科普杂志之外，徐清还批准了成年科普杂志的筹办，给家长们进行科普教育，这一点也十分重要，不过家长们的年纪毕竟也大了，接受新事物的能力，当然不如年轻人那么厉害，所以对于这些成年人，科普杂志的主要作用便是在与激发他们对于科学的兴趣，以此来让他们在教育自己的孩子时，可以推崇科学的重要性，这是主要的作用，所以这些杂志，大部分都以有趣见长，或者是讲解一些科学实验中的有趣现象，这是成人杂志的主要作用。
这三项所需要花费的资金当然不少，但还好如今的朝廷并不是承担不起，更何况前两者虽然需要朝廷来支付，但办理科普杂志，却不需要朝廷来做，只需要让商家自行去制作就行了，朝廷只需要对这些科普杂志补贴几年，等有了固定的收视群体之后，这些科普杂志也就可以自产自销了，到时候朝廷自然不需要额外花钱了。
而除了有关科学的这些措施之外，还有一部分钱则花在了建立体育场地上了，前世的伟人曾经说过，我们中国人，要野蛮其体魄，文明其思想，对于这一句话，徐清深以为然，自从宋代以后，中国人的尚武精神便荡然无存，等到明清之后，更是衰败至极，这样的一种社会风气，对于整个国家来说都不是一件好事。
而徐清很担心这样的风气会继续延续下去，这不是一件好事，纵然这个国家拥有再多的财富和先进的技术，但若是老百姓连作战的勇气都没有，那便是再先进的武器，再先进的制度，也无法去挽救一个懦弱的国家，就像二战时期的法国一样，在德国的闪击战面前，两短短三个月的时间不到，就被彻底消灭，首都巴黎更是不设防，一枪未开，便投降给了德国，现在的法国人或许能够自豪的说出，正因为我们投降了，所以巴黎这座世界名城才能保存下来，但相比起通过这种方式保存下来的巴黎，伦敦、上海、斯大林格勒，显然更加光辉耀眼。
战争让他们满身伤痕，但战争也让他们凝结出了不同的气质，那不是浮华的巴黎所能拥有的气质，而如今的汴梁城，便有了那么点巴黎的感觉，在这座城市中，你到处都能感觉到精致和富贵，这是一座十分适合生活的城市，但这并不是一座英雄的城市，巴黎人沉醉在文明之中，最后丧失了抵抗的勇气，举国投降，当时的法国不可谓不强大，但面对德国，却连一战之力都没有，这就是尚武精神的缺失。
再看看当时的芬兰，一个人口不超过三百万的小国，面对武装到牙齿的苏联的进攻，硬生生坚持了四个月的时间，用二十万的士兵抵挡了超过一百二十万的苏军，当时的世界第二大工业国，这是何等的悲壮，芬兰人民并没有畏惧与强敌较量，与之相比的法兰西在面对德国时，却连还手之力都没有，法兰西和芬兰孰强孰弱一目了然，但芬兰的抵抗显然更加值得所有人敬重，这便是尚武精神，任何先进的武器，始终都是由人来操控，所以战场上最重要的关键，便是人。
无论是再好的装备，再好的战略、谋划，若是人本身贪生怕死，那么战争就不可能取得胜利，就像那些法兰西的男人们，在战争到来的时候，他们选择了投降，抛弃了法兰西的荣誉，眼看着德国人跟他们的女人、孙女还有老婆在床上谈情说爱，等到战争结束，德国战败之后，就抓着自己亲人的头发，不停的鞭打，以此来获得爽快的感觉，这无疑是十分耻辱的事情，徐清并不希望，宋人丧失尚武精神，但现在他们确实不能轻启战端，那么建立一些体育场地和赛事，对于培养老百姓的尚武精神来说，无疑是一件好事。
比如说足球场和篮球场，至于这些规则，自然是徐清委托其他人所创立的，跟现代的体育比赛并没有多大的差别，之所以会创建足球和篮球这两项运动，而不是从宋朝原本有的运动中来进行，徐清也有自己的考虑，首先便是宋朝的运动，大抵都非常的原始，便是蹴鞠这样的运动，虽然是足球的祖先，但他跟现代足球，其实差的非常多。
人类经过漫长的演变，尤其是在工业革命之后，人类的进步可以说是与日俱增，对于体育赛事的规则，也定制的越来越详细，其目的只有一个，就是增加观赏性，而在这一点上，完全没有什么商业目的的古代赛事，是根本无法与现代赛事相提并论的，起码在规则上是如此，至于你让徐清重新为蹴鞠想出一套规则来，这实在是太强人所难了，所以只能照搬现代就有的比赛规则，稍微进行改进之后，直接就沿用就是了。
这样一来，首先是比较方便，二来则是容易推广，不然各个地方都有各个地方的制度，这实在是一件不太容易的事情，比如说麻将，在全中国有多少种麻将的打法，你根本数不清楚，而体育赛事，徐清可不希望出现太多不同的规则，所以通过现代的规则直接来制定，让大家来遵守，也就可以在规则之下，见到优秀的球技出现在赛场上了。
除了足球和篮球之外，橄榄球、棒球、排球、羽毛球和中国的国球乒乓球当然都是必不可少的，这些运动能够从诞生之后，一直延续到后世，必然有其独特性和吸引人的地方，所以徐清这些运动也都纷纷创立了，而大量的资金也涌入进学校，修建足球场，跑到和篮球场以及乒乓球桌，羽毛球场之类的。
按照徐清的要求，起码一个学校必要要有一个足球场，然后有四个以上的篮球架子，和二十张乒乓球桌子，以此来保证孩子们可以接受到体育训练，这是徐清能够做到的极限，毕竟朝廷的经费也有限，想要建立起欧美发达国家的那一套训练体制，是万万不可能的，只能慢慢来，而这些跑道和操场是针对中学的，至于小学，朝廷的规定就更低了，只需要有一个两百五十米的跑道以及操场，然后有两个以上的篮球架子和十张乒乓球桌，这就算合格了，至于五百米的大操场和跑道，以及专业的橄榄球场、棒球场、羽毛球场和篮球场，则是大学的标配了。
对于徐清自然是不满意的，在他看来，体育教育应该是从小就开始的，标准应该是像欧美看齐，但显然他无法做到这一点，如今这样的情况已经是他的极限了，毕竟在此之前，很多学校其实只有一栋楼而已，或者两栋楼，六十多个学生挤在一起听老师讲课，这种情况，即便是在发达城市也十分的普遍，经过多年的改进，如今才潍柴在一个班级能够配备一个师长，然后四十五位学生的地步，为此修建了多少栋教学楼就不用说了，而现在，要修建操场，这不是一件容易的事情，毕竟周围的土地很多都已经有人住了，徐清面对的困难就是要么把学校搬到郊外，要么就只能把周围的地买下来，然后造操场。
把地买下来，这显然是不现实的，所以最后徐清想出了一个折衷的办法，就是所有新建的学校，全部搬出市区，在郊区重新建立起一批来，就按照现代学校那么建，然后空余出来的土地，进行合并，然后与那些占有土地的屋主进行土地置换，把三个学校合并成一个学校，从而可以修建更大的教学楼和操场等设备，至于那些历史悠久的学校，则通过直接买卖的方式，来扩张，从而搭建起体育设施来。
以此来保护这些古校，毕竟文化还是要传承的，若是让这些拥有悠久历史的学校搬到新校区去，这就等于丧失了这些学校本该有的历史和文化，就好比是清华大学，你如果把他搬出了如今的老校区，搬进了新校区，那么清华还是清华么？
台湾就有清华和北大，但他们的水平，显然不可能跟北京的清华北大相提并论，这就是环境的重要性，一所大学，不仅仅需要丰厚的资金和优秀的学生以及出众的导师，更加需要文化和底蕴，不然他也只是一所普通的大学而已，所以这些名校，是必须要保存的，为此多花几倍的钱也是值得的。
通过这种方式，建立体育场所的事情也总算是慢慢开始动工了，而除了学校之外，城市之中，自然也需要一些运动场所，不能单单学生运动，社会上的人也需要运动么，所以按照老年运动和成人运动，各个城市也分别建设了一大批的运动场馆，像昆山和汴京、广州这样的大城市，自然是足球场、篮球场、橄榄球场、棒球场、羽毛球场应有尽有，甚至还不止一个。
至于那些小城市，则就有一两个场馆也就足够了，至于这些城市场馆，自然就不是朝廷出钱，而是有各个地方的资本家们出钱了，而另一方面，对于各大赛事的规则，以及运动的规则则都已经通过报社传达了出去，商人们的眼光是精明的，自然能够从中看到发财致富的机会，所以许多商人，纷纷开始在城市中修建起这些场馆，如此一来，比赛的时候自然用得到，到时候光是卖门票，就能赚一大笔钱，何乐而不为呢？
(本章完)
