秋民这一路走的很忐忑,文心是如此厉害的姑娘,连明城的面子都不给,当着众人都敢抽他,秋民心头愁云如雾。

    千云好像看出了什么,说:文心人挺好的。

    子荣说:其他的还好,就是性子烈了点。

    秋民知道他们是在安慰自己,他话题岔开问道:你们偷的葫芦呢?

    子荣哈哈大笑的,说道:什么葫芦啊!那是九灵,可值钱了。

    秋民有些疑惑,试探的问:我是不是要给文善偿命啊?

    千云看了看秋民,觉得他好生奇怪,难道他真的不知道云溪城里事儿吗?还是千云把他当成了谁呢?这一切都不好说,骑驴看唱本,走着瞧吧。

    千云淡定的回应道:城里城外每天都在死人,能活下来的都是命,谁也不欠谁的。

    子荣缺根弦的说:云溪城是“来者不问,去者不究。”这都是家常便饭,况且还是你,没人敢对李府不敬。

    来者不问,去者不究的意思很好理解,就是你到了云溪城,没人会问你的来路,表面上看这是包容,而我觉得是来者很渺小,渺小到没人会在乎你。很多人一听到这里,就会觉得这是一片法外之地,可没想到后面还有一句去者不究在等着你。这话说的很委婉,去者,怎么去?去哪儿了?说白了,你来云溪城没人管你,你走了也没人在乎。

    关于九灵,我知道并不是太多,九灵是个与神仙有关的词语,但是它为什么叫九灵,具体不得而知。不过有一点可以断定,这肯定是天下奇宝,有的人为了它倾家荡产,有的人为了它家破人亡,可见一斑。

    我有一个推测,从秦始皇开始,帝王们一直谋求长生不老的仙药,在人们心中都是方士用水银炼丹害死了他们,可这种说法经不起推敲。一定是帝王们知道了什么,让他们相信确有长生不老的仙药,所以耗费民财追求长生不老之药,这才是一个完整的逻辑。可他们知道些什么呢?毕竟谁也不是傻子,这是我最好奇的地方。

    秋民接着问:刚才明城说的光荣了是什么意思?

    子荣答道:死分两种,一种是窝囊的死法,在云溪城不管你的家世有多荣耀,长者如果窝囊的死了,你连丧事都不敢大操大办。另一种是光荣,无头鬼是云溪城的死敌,死在他们手上,就是为了云溪城而战死的,就算你家里再穷,丧事也有街坊们帮着大操大办。所以好些老头儿明知寿命不长,也要骑上战马、身披战甲出城而去,可谁知道他们是怎么死的?这也算是给后人留下脸面了。

    死,一个冰冷的词眼,古往今来变化最多、规定最多的事情或许就是它了。很久以前你活着并没有那么多条条框框管着你,但你死了,就必须遵照各种规制。坟墓的规格、下葬的规制等。古今中外的盗墓贼不管是摸金校尉还是野路子,不管盗墓贼有多风光,都会被人鄙视,或许他们偷的不只是财物,还有死者的荣耀!

    秋民心中不免一丝凉意飘过,不禁打了一个寒颤,秋民想回去了,这地儿还是挺可怕的。

    谈话总是这样断断续续,千云和子荣心里好像只关心着回城,而秋民不知道前面有什么在等着他。一种奇怪的氛围包裹着他,心跳开始加速。

    他还在嘀咕的时候,秋民看到一杆长枪横躺在地上,秋民下马捡起枪,这好像是一把莫辛纳甘。作为一个男人这样的常识还是有的,拉开枪栓,里面竟然还有子弹,秋民上膛想找只鸟试试身手,环视一圈,没有一丝飞鸟的踪迹,静谧的天空仿佛是个孤独的老人。

    秋民不甘心,对着天上就是一枪,枪声回荡在天地之间,安静就这样被秋民打破。天空依旧安静,一直兔子窜了过去,秋民抬手又是一枪,可惜没打中。

    千云吃惊的说:你捡它干什么?赶紧扔了!

    秋民纳闷儿的问道:为什么啊?这总比弓箭好使啊!

    千云骑马过来,说:草木皆有心你不懂啊?把抢给我。

    子荣有些无语的说道:我们是男人,不玩这种东西。

    秋民只好把长枪递给千云,千云不假思索的扔掉了,两人掉头往回走。

    子荣这句话过了很久秋民才明白,简单的讲这和空间与速度有关,后面的故事也有抢,但这种枪与现代社会的步枪有着本质的区别。倒是千云这句草木皆有心,没过多久就让秋民便尝到了苦果。

    话说回来,子荣这句话好感觉好拧巴,尤其是从子荣的嘴里说出来,子荣并不是一个很man的男人,秋民竟然不知道该怎么回复他。

    话音未落,几支藤条贴着地面窜了过来,紧接着一张麻网从天而降,稍后便是一群人围了上来。

    (本章完)

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