在上世纪七十年代,曾在河南一个名为将军崖的地方发现了古代石刻,称之为“无字天书”,人们十分好奇,都想知道,到底写着什么事件?

    石刻历年久远,至今大约七千年。古代石刻,非常古怪,之所以说它怪异,是因为这处石刻前半部分,是由一些奇形怪状的人物和植物构成,后半部分则是描绘了一些大小不一的圈圈点点,它们由一根线串联,指向正好是太阳东升西落的方向。

    刻着这些图画的岩石,是质地非常坚硬的玄武岩,想要雕刻出深陷的凹痕,必须要有非常专业的开凿工具。要知道,那可是甲骨文都还没有出现的远古时代,对于原始先民来说,这样的工程,需要耗费大量精力。显然是为了记录一些重要信息。令人费解的是,他们为什么要雕刻这些奇怪的图形呢?又或者是要告诉我们什么信息呢?

    无独有偶,五年后,地质考古队在洞庭湖的瑶山岛上,发现了同样的石刻。据权威考证,这里的石刻,也是距今七千年左右。

    可问题是,两地距离如此遥远,交通也不发达,为何会出现同一类石刻呢?

    距今都是七千年左右。唯一的解释,就是同一时期的他们,都看到了同一种罕见的天文现象。

    经过天文专家辩认,这两幅古代岩画,刻画的是特殊的天象图,因为在画面找出了哪一个是北极星,哪一个是太阳。后来的占星书里,画圆圈代表太阳,像这种圆里有个点的,表示就是星象。把正常的天象图刻下来,这样的远古记录还真没有,不过一旦遭遇奇特的天象,古人会产生恐惧,在这种情况下,他们会把看到的场面记下来,那么到底出现了怎样的奇特天象呢?

    九个大小不一的同心圆,被一根线贯穿,像一串糖葫芦,顶端是太阳,指向东南方。九个小太阳,一个大太阳,天上共出现十个太阳,也就是说,这十个太阳的奇特天象,确实存在过。后羿射日,也不仅仅是一个传说。

    天文学家解释说,岩画上的现象,很有可能是今天我们所说的九星连珠,这种现象六千年才会出现一次。古人何其幸运,经过现代天文推算,公元2827年4月,就曾经有过一次九星连珠的现象,而这两个地方的岩画,很有可以是那时候记录的。且这一奇特现象持续了一个月时间。

    古人搞不懂恒星和行星的区别,当九个行星同时出现在天上,人们就慌了神,加上之前的太阳,这是十个太阳。尧帝为了让人们摆脱恐惧心理,请来了后羿,要他去射掉九个太阳。于是后羿向着九个太阳射出了弓箭,而恰巧此时,行星陆续就在天上消失了,但是那时候的人不懂啊,就认为那九个太阳是后羿射下来的。由此,后羿一直被人称赞。代代口口相传,后羿射日的事,也就演变成了神话。

    洞庭湖的瑶山岛,富水湖是洞庭湖的分汊,瑶山岛就是袁秋华的老家。当年她还不懂事,听闻古代石刻,只感叹宇宙充满了神奇和未知,更是发生了许多不可思议的巧合事件,真是不得不让人感叹,这个世界太神奇,下一刻要发生什么,真的是谁也预料不到。

    古代占星术又叫星象学,这门技术并不是简简单的占卜,而是通过研究星象变化,能够预测朝代的兴衰,以及天地的变化,进而推算人的吉凶。这门技术,失传已久,在明面上更是销声匿迹,并不代表没有家族精通,只是秘而不宣罢了。除了家族核心人员,无人知道瑶山岛上有个“袁公洞”。 道教经文记载,九天玄女游云梦之地,见山中有白云洞,仙气缔绕,遂往暂息。洞中白猿化身为袁公,向玄女虔恭朝拜,终日摘花献果,加以供奉,玄女见他小心谨慎,修持养道,遂尽传剑术予他。功成携白猿同上天庭朝见天颜,玉帝见之甚喜,封袁公为白云洞君,敕他掌九天秘书。

    袁公洞内秘藏着羊皮古卷,上是甲骨文,旁有梵文注释,记载着天乩,占卜,行巫等技术。洞壁刻着修炼图示,未注一字。法不经六耳,修炼全靠师傅口授身传。巫师,有着严格的要求,首先得是阴年阴月阴日阴辰出生的女子,更得是不经人事的处子之身,一旦开始了第一次的巫术,若以后与人交合,会被认为是对神灵的不敬而导致反噬,不出三天就会暴毙而亡。除非学而不用,用必受天罚,作恶会五雷轰顶,行善修为也要耗损。其次,要有很强的自我约束力,有极强的适应能力,变通精神,及视死如归的守口牺牲准备。

    九天玄女是袁公的师傅。袁家后世巫师,若想正常婚配生子,过普遍人的生活,除了只教不用之法外,就要造化非凡了,其一,元神必须是九天玄女的分灵转世,农历九月初九日出生,脚踩七星红痣,腋藏阴阳黑白二痣,神灵护法,生来就多灾多难,要么身体不好,要么九死一生,至少有三次,或六次大难不死的经历。其二,找到随侯珠,陨玉笛,雷公墨。修炼六阴功,让元神和佛灵合一,也就是由九天玄女的分灵之一,合为唯一,让她成为自己的守护神。是之一,还是唯一,待遇完全不一样的!之一熄灭了,还有其他,唯一灰飞烟灭了,九天玄女也就灭亡消迹了。天界也有法规,妖禽怪兽,畜类成精,花草树石,聚气合灵,会有天灾降临,也就是渡劫。五百年,天降雷灾,渡雷劫;再五百年,天降火灾。渡火劫;再五百年,又降风灾,渡风劫,渡过了劫难,飞升成仙。躲不过三灾,是劫数,死翘翘了。不管是精灵,还是天神,或者地仙,哪怕是佛,是菩萨,也会渡劫,也要应劫,佛的转世灵体,一旦遭受灭顶之灾,佛落下“护持不力”和“渡化不为”之过,随之也一起灭绝。这就是讨价还价的筹码,不答应,便同归于尽!会在某个时间的某个场合,看到天书,召唤火凤凰,然后通灵,成为拥有特殊功能之人,也是负有使命之人,上苍给了你这个超能力,就是让你代其济世救人。

    九天玄女,何许人也?

    据甲骨文字义,九天玄女amp;quot;应为amp;quot;九天壬女amp;quot;,因amp;quot;壬amp;quot;,天干第九位,玄色,故名九天壬(玄)女。壬女,即炎帝生母。任姒 (名女登),任氏之女。上古时期的母系社会只知其母,不知其父,乃从女姓。炎帝因任女所生,故姓amp;quot;姜amp;quot;。姜姓本意为任女所生。

    配皇天之德,行皇后之功,功德大焉!天玄地黄,龙战于野,其血玄黄。天有九层,而玄女处九霄,亦至尊极矣!妙相端庄,头绾九龙飞凤髻,身穿金缕绛绡衣。蓝田玉带曳长裾,白玉圭璋擎彩袖。左右两位青衣女童,一个执笏捧圭,一个执旌擎扇。乘丹凤御景云,服九色彩翠之衣。

    九天玄女,即天后。为黄帝之师。玄女乃天地之精神,阴阳之灵气。九天玄女实乃先天女仙,是至真天仙,乃大道衍化,南方离火炁,所化生先天神仙。神无所不通,形无所不类。知万物之情,晓众变之状。为道敖之主也。九天玄女为道教所信奉,在道教地位是崇高的,是九天道法之祖,是符箓法咒之宗,成为名符其实的符咒祭坛神。

    九天者,中央及八方也, 所以九天乃四面八方的意思。换句话说,玄女就是天地间唯一的神女。乾坤真主 ,太阳女神 ,火凤凰 。法器有八卦,天书,照妖镜,九彩石。历代传说中,每当天下由乱趋治之时,有时则是九天玄女亲授,有时则是有道高人代行,如战国时期,鬼谷子得天书三卷,八门遁法,六甲灵文。

    上古将月亮视为月神, “占月”,而不是“占日”。 观测月亮制定的历法,被叫做“阴历”,后世叫“农历”,通认亥月是十月,亥时是夜里9到11点之间。半夜三更,属于阴,是阴时。远古阴历一年是十个月,亥月是八月二十二到九月二十二,亥时是8点半到10点半。袁秋华农历九月初九日出生,脚踩七星红痣,腋藏阴阳黑白二痣,毫无疑问是九天玄女的分灵转世,且符合巫师的先天条件,阴年阴月阴日阴辰出生的女子。自幼即接受家族的特别训练。现在的她,已经不是曾经那个什么都不懂,乳臭未干的毛丫头了。虽然对龙戒言听计从,信奉“龙爷说的都是对的”,可以找他要金钱,要前途,要权力,但她只想要份真感情,简简单单,快快乐乐的生活,殊不知这世上惟真心最昂贵,万金难求。

    雷公墨已有,就是师傅给的猫眼石。袁秋华南下,寻找随侯珠,陨玉笛。遍查资料,随侯珠已随南越王赵佗入土为安。

    公元前137年深秋,大队兵马把整个番禺古城郊外的山岭,包围得密不透风,4支一样的送葬队伍,抬着4个一样的灵柩,从番禺的4个城门同时出城,而送葬队伍最终去向何方无人知晓,这个被秘密安葬的人,正是南越王赵佗,他活了101岁。

    广州文史记载,三国时期,广州属吴国的范围。吴王孙权听古老传闻,说三百年前南越王赵佗在陵墓中埋葬有许多珍宝,竟然不顾当时曹魏集团虎视眈眈,想吞掉东吴的险峻形势,派出将军吕瑜带上几千兵卒,千里迢迢来到广州挖南越王墓。他们秉承孙权旨意,大张旗鼓地到岭南掠夺珍宝,无恶不作,并挖地三尺,几乎把广州附近的大小冈岭都刨去一块地皮,结果只挖到了第三代南越王赵婴齐的陵墓,获不少珍宝。据说,当时有一些士兵,因不服岭南水土患疟疾而死亡,但当地越人却传说,士兵们是中了南越王地下幽灵的邪术,冥冥的幽灵使盗墓者不得安生。也许正是如此,随葬更丰富、墓葬规模更大的第一代和第二代南越王陵,也就免遭浩劫了。

    星移斗转,随着岁月的流逝,神秘的南越王的宝藏,愈来愈吸引人。因此,历代都有不少人在做着寻找南越王珍宝的美梦。他们步孙权的后尘,根据一些蛛丝马迹,踏遍了南自鸡笼岗、北至天井岗及广州方圆百里的大小岗岭,企图找到赵佗陵墓中的这笔令人眼红的财产,一些传说较多的山冈成了盗贼们相继盗掘的重点。结果只是水中捞月,反而留下不少轶闻,给南越王墓增添了许多神秘的色彩,成为广州一个引人入胜、扑朔迷离的历史之谜。

    1983年6月,在离汉代古番禺城仅1公里的象岗,发现第二代南越王墓。按汉代陵寝制度和南越合族而居、聚族而葬的风俗,考古人员因此推测,赵佗陵墓亦在广州城的附近,而最大的可能就是在越秀山下。然而,这仅仅是一个推测。迄今为止,这位在岭南古代史上叱咤风云的南天王———赵佗,仍独享着无数的珍宝,在极其神秘的陵墓中安寝着。

    袁秋华夜观天象,用星占术已确定,从农历九月五日开始,到九月二十日止,这期间,天空将会出现“九星连珠”的天文奇观。所谓九星连珠,指水星、金星、地球、火星、木星、冥王星,天王星,海王星,这七大行星排列在12.6度的范围内,但不是如望文生义那样,像糖葫芦串成一条线,而是散落参差地分散在一个扇形内。由于有太阳amp;quot;参与amp;quot;,因此,amp;quot;九星连珠amp;quot;的奇特天象,不能在白天观测到,除非出现日食,否则太阳的光辉会将星光淹没。白天,人们无法观赏到这种神奇的天象,但在黑夜,人们借助天文望远镜,肉眼还是有缘得见。

    九星汇集,天文学家也预测到,天文报刊上也有述说。但令袁秋华疑惑不解的是,七千年难得一遇的奇观呀,为什么大众报刊和电视台,没有大肆宣扬?且农历九月十六日夜亥时,即亥年,亥月,亥日,亥时,也就是阴年阴月阴日阴时,天空将出现月全食。九星连珠非常幸运地与月全食相遇,会出现“红月亮”,又称为“血月”。届时,人们肉眼从地球上看去,月亮被太阳遮掩,月亮并不是从空中消失,而会呈现出难得一见的古铜色。太阳把月亮勾勒出一个红圆的剪影,七大行星围绕在月亮的身边闪耀,岁星当空,众星显现,七曜济济一堂,近在咫尺,斗丽争辉。这一奇丽的景象,将持续10分钟。

    出现这种天象,会发生什么?据古老相传,每次发生连珠事件,都会伴随着对人类影响深远的大事发生,连珠的层级越大,发生的事情影响也就越深远。不知道这样说,算不算是迷信呢? 如同世界末日一样的灾难事件,和各种让人无法理解的超自然现象,或许会有人穿越时空也说不定呢!

    九星连珠加月全食,是千古罕见啊,因为在人类整整七千年历史里,只出现过一次真正的九星连珠现象,也就是后羿射日那次。然而,官方和天文学家,却讳莫如深,究竟在躲避什么?或忧虑什么?

    届时,来自月球的引力,与行星连珠,像拔河一样,形成合力,原本月球的起潮力,就是太阳的两倍多。在这种情况下,地球表面会发生什么现象呢?至少江河会出现变化巨大的潮汐现象。众所周知的钱塘潮,每年农历八月十六日至十八日,太阳,月球,地球几乎在一条直线上,是由天体引力和地球自转的离心作用而引发的涌潮。而今年的钱塘潮尤甚,后浪推前浪,层层相叠。飞驰而来,鸣声如雷,顷刻间,潮峰耸起一面三四米高的水墙直立于江面,喷珠溅玉,势如万马奔腾。从电视台的现场转播,袁秋华看见浪潮飞扑上岸,将停驻在堤岸的公交车掀起,连翻几个筋头。

    到时候,不管将发生什么,任谁想一想都感觉到害怕!袁秋华也怕啊!经历那么多苦难,仍然活到现在,所有人都认为是奇迹。死亡是无常的,死期是不定的,在哪里死,什么时候死,用什么方式死,谁也不确定。她早已不怕死,死是一种解脱,她也不怕生不如死,只怕死都不知是怎么死的,只怕死了还要拖累别人。九星连珠与月全食相遇的时刻,恰恰和自己的生辰八字,相配相合相印,更不可思议的是,还恰到好处的和自己的巫师血统,互动互通互证,冥冥之间注定着什么,也许就是天意了,要不然,岂能这么凑巧?

    风水学也叫地相,古称堪舆术,相传风水术的创始人是九天玄女。天星风水术,是远古时代的风水术,地分吉凶,星有善恶。看得到的为阳,看不到的为阴,何为不见之形?一座山,一条河,一片地,所蕴涵着的气与运,以及这种气与运呈现出的势态,这都是直接用肉眼看不到的气态,形影,天象,地脉。老子《道德经》曰:大象无形,大音稀声。黄帝《阴符经》云:天发杀机,移星异宿;人发杀机,天地反覆;地发杀机,龙蛇起陆;天人合发,万变定基。

    道家由此衍生出符咒密法,兵家演变出星宿八卦阵。古人用它“寻龙点穴,分金定时,设假冢布迷宫,隐坟匿墓,万年无疆”,今人不擅长,破解不了迷局,自然不识古墓之所在,或知其邪,畏其恶,惧其害,再添障眼法,不至祸起坟头,殃及池鱼。

    永芳堂是一块邪地,为了镇压它才在上面建造了大学,因为年轻人血气方刚,阳气旺盛,可以镇压邪物。时常会出现诡异的事情,有一股相当浓重的怨气,集聚了很多不干净的东西,只要是本地人,没有不知道的。这里究竟隐藏了什么,抑或是在保护着什么?

    不管是古代占星术,还是古代天星风水术,都已告诉袁秋华永芳堂底下有古墓,她要一探究竟,为找到随侯珠,值得冒风险。进入古墓,或许会在某个时间的某个场合,看到天书,召唤火凤凰,然后通灵,真正成为拥有特殊功能之人呢。既然是负有使命之人,上苍唤醒了这个超能力,目的就是让自己阻止什么呢。

    学校放七天假。天有异象,地有异动,八月十五潮汐猛,她准备了夜视眼镜,验钞手电筒,因为在紫外线的的照射下,能看到人类看不到的东西,或隐藏的数字。

    还有三天时间。

    我佛慈悲,佑我如愿!

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