匡章坚持不改葬他的母亲，被举国唾骂，依旧坚持，那么让他如此坚持的苦衷又是什么呢？
匡章自己是从来没有在众人的面前，为自己辩解过的，但是他的两个历史名人的知己－－齐威王和孟子，却是分别说出了自己的见解，揭开了其中的缘由。
齐威王末年，张仪兼任了秦、魏两国的相国，秦国人借道韩、魏两国，攻击齐国。
桑丘之战的开战前夕，匡章故意借双方使者互相来往的时候，变更了部分齐军的旗帜标记，混杂到秦军当中，准备内外夹攻，瓦解秦军的攻势。
但是齐威王派往前线的探子不明白匡章的作战意图，发现了如此景象，立马吓得回来报告齐威王：“大王，不好啦！匡将军让齐军加入秦军，要改旗易帜，背叛我们齐人啊！”
左右大臣们也纷纷危言耸听，朝野上下被恐慌的氛围笼罩，人人都说匡章真的投降秦军，要调转枪头，跟着秦军来攻打自己的国家了。
齐威王听了却不予理会，探子派去了一次又一次，每次去的人不一样，带回来的说法却是一模一样，都说匡章要带领军队投降秦国！
就这样反复了多次，但齐威王仍旧坚定地信任匡章，朝廷的众大臣们就不理解了，去问齐威王：“说匡将军失败投降的探子，人不相同，言辞却是一致，为何大王到此时还不相信，还不发兵前去讨伐匡将军呢？
但齐威王微微一笑，却是成竹在胸，断然回答道：“很明显，匡章所为根本就不是背叛寡人的行动，寡人为何要讨伐他呢？”
果然，过了没多久，匡章的战术大获成功，秦军被混进军营的齐军士兵和匡章的大部队内外夹攻，原本战意就不甚坚决的秦军一触即溃。
这一次探子从前线传来的，和以往的就完全不同了，变成了齐军大胜的捷报！
朝廷众大臣纷纷呢大吃一惊，人人交头接耳，有人就忍不住询问齐威王了，“大王难道与匡将军心意相通？何以有此先见之明呀？”
齐威王“哈哈”一笑，大手一摆，说道：“你们这些人啊，都误解了匡将军，自以为耳听为实，一天到晚说他的坏话，实则是以讹传讹，我是压根也不会相信的！当年寡人任命章子为将军的时候，就曾勉励过他：‘将军的能力很强，过几天率领全部军队回来的时候，一定要改葬将军的母亲啊！’匡将军当时坚决拒绝了寡人，寡人却反而明白了匡将军的心意！”
左右大臣见齐威王如此说，这才知道原来齐威王当年也劝过匡章！这就怪了，匡章这小子胆子真大呀！竟然胆敢违抗大王的旨意，还能让大王心悦诚服，从此成为他匡将军的脑残粉了？这是怎么做到的呢？”
齐威王也不吊大臣们的胃口，接着就道出了当年两人对话的真相－－
“当时匡将军回答说：‘臣并非不能改葬先母，只因臣的先母得罪了先父，而臣父没有允许臣改葬先母便去世了。臣没有得到父亲的允许，若是擅自做主，改葬了母亲，岂不是等于欺骗背弃了亡父的在天之灵？所以臣才不敢为亡母改葬！’”
齐威王将匡章的话复述了一遍，摇头道：“匡将军的母亲，得罪了匡将军的父亲，匡将军他自己还没弄明白怎么回事儿，稀里糊涂之间，他的父母就都死了！所以匡将军实际上是不知道，他的父亲为什么要这么做，也压根分不清楚，究竟是谁对谁错，更是不敢随意更改父亲的决定！不论是父亲还是母亲，那都是匡将军的血肉至亲，这也实在是让匡将军左右为难啊！”
看着大殿上的众大臣都陷入了沉思中，齐威王不由得冷笑一声，说道：“由此可见，匡将军作为人子，被万人唾骂，尚且不敢欺辱死去的父亲，那么他作为人臣，难道还会欺辱活着的君王吗？”
是啊，如果匡章此人心术不正，被举国百姓骂成了过街老鼠，他哪怕是为自己考虑考虑，换个自私自利的人，也早就该屁滚尿流地回去把母亲改葬了吧？
但他却仍旧坚守自己心目中的原则，宁愿得罪天下人，遭人鄙弃唾骂，也不愿意欺骗自己已故的亡父，随意替自己的父母做主！
他并非不想改葬自己的母亲，而是不敢，他连已经死去的父亲都不敢欺骗，又怎会欺骗活着的人呢？
孝顺不是表面功夫，那些在人前无比孝顺，获得众人交口称赞的“孝子”，他的孝心却未必发自内心，他有可能是被世俗的观念所压迫而麻木顺从了，也有可能是在做戏。
真正的孝子，是表里如一，不管人前人后，他的一举一动都不是为了做样子，不是为了让人赞他一声“孝子”，而是发自内心地孝敬自己的父母。
每个人都有自己的观点，且不论匡章的这种做法在大众看来是对是错，至少由此可以说明，匡章此人是一个正直的人，是一个不会被周遭的舆论压垮而放弃对父母的忠诚的人，他是一个会坚定奉行自身所坚信的孝顺观念的真正的孝子！
所以说，清醒的人，永远都是少数派，大多数的人都习惯被大众的观念牵着鼻子走，人云亦云，别人说什么就“嗡嗡嗡”一窝蜂地跟上去，毫无主见，而齐威王不愧为一代霸主，一代明君，他就是一个清醒的明白人啊！
齐威王的明察秋毫，让匡章可以没有后顾之忧，带领齐军打了一场漂漂亮亮的胜仗！
而对于天下人而言，桑丘之战中秦国的失败，也导致了张仪连横政策在齐国的破产，魏国于是罢免了张仪的丞相之位，将张仪驱逐回了秦国，从而为另外一个纵横家－－公孙衍的合纵，创造了良好的条件！
闲话休提，言归正传，那么匡章在齐国的另一个知己－－孟子他老人家，又是如何看待匡章的呢？
儒家崇尚仁爱孝悌，孟子作为自孔子之后的儒家扛旗之人，对于“孝”之一事，自然是万分看重的。
因此这个问题，就连孟子的学生都十分地疑惑，因为孟子的学生也和齐国的所有人一样，也认为匡章就是一个不孝之人！
-
--
匡章自己是从来没有在众人的面前，为自己辩解过的，但是他的两个历史名人的知己－－齐威王和孟子，却是分别说出了自己的见解，揭开了其中的缘由。
齐威王末年，张仪兼任了秦、魏两国的相国，秦国人借道韩、魏两国，攻击齐国。
桑丘之战的开战前夕，匡章故意借双方使者互相来往的时候，变更了部分齐军的旗帜标记，混杂到秦军当中，准备内外夹攻，瓦解秦军的攻势。
但是齐威王派往前线的探子不明白匡章的作战意图，发现了如此景象，立马吓得回来报告齐威王：“大王，不好啦！匡将军让齐军加入秦军，要改旗易帜，背叛我们齐人啊！”
左右大臣们也纷纷危言耸听，朝野上下被恐慌的氛围笼罩，人人都说匡章真的投降秦军，要调转枪头，跟着秦军来攻打自己的国家了。
齐威王听了却不予理会，探子派去了一次又一次，每次去的人不一样，带回来的说法却是一模一样，都说匡章要带领军队投降秦国！
就这样反复了多次，但齐威王仍旧坚定地信任匡章，朝廷的众大臣们就不理解了，去问齐威王：“说匡将军失败投降的探子，人不相同，言辞却是一致，为何大王到此时还不相信，还不发兵前去讨伐匡将军呢？
但齐威王微微一笑，却是成竹在胸，断然回答道：“很明显，匡章所为根本就不是背叛寡人的行动，寡人为何要讨伐他呢？”
果然，过了没多久，匡章的战术大获成功，秦军被混进军营的齐军士兵和匡章的大部队内外夹攻，原本战意就不甚坚决的秦军一触即溃。
这一次探子从前线传来的，和以往的就完全不同了，变成了齐军大胜的捷报！
朝廷众大臣纷纷呢大吃一惊，人人交头接耳，有人就忍不住询问齐威王了，“大王难道与匡将军心意相通？何以有此先见之明呀？”
齐威王“哈哈”一笑，大手一摆，说道：“你们这些人啊，都误解了匡将军，自以为耳听为实，一天到晚说他的坏话，实则是以讹传讹，我是压根也不会相信的！当年寡人任命章子为将军的时候，就曾勉励过他：‘将军的能力很强，过几天率领全部军队回来的时候，一定要改葬将军的母亲啊！’匡将军当时坚决拒绝了寡人，寡人却反而明白了匡将军的心意！”
左右大臣见齐威王如此说，这才知道原来齐威王当年也劝过匡章！这就怪了，匡章这小子胆子真大呀！竟然胆敢违抗大王的旨意，还能让大王心悦诚服，从此成为他匡将军的脑残粉了？这是怎么做到的呢？”
齐威王也不吊大臣们的胃口，接着就道出了当年两人对话的真相－－
“当时匡将军回答说：‘臣并非不能改葬先母，只因臣的先母得罪了先父，而臣父没有允许臣改葬先母便去世了。臣没有得到父亲的允许，若是擅自做主，改葬了母亲，岂不是等于欺骗背弃了亡父的在天之灵？所以臣才不敢为亡母改葬！’”
齐威王将匡章的话复述了一遍，摇头道：“匡将军的母亲，得罪了匡将军的父亲，匡将军他自己还没弄明白怎么回事儿，稀里糊涂之间，他的父母就都死了！所以匡将军实际上是不知道，他的父亲为什么要这么做，也压根分不清楚，究竟是谁对谁错，更是不敢随意更改父亲的决定！不论是父亲还是母亲，那都是匡将军的血肉至亲，这也实在是让匡将军左右为难啊！”
看着大殿上的众大臣都陷入了沉思中，齐威王不由得冷笑一声，说道：“由此可见，匡将军作为人子，被万人唾骂，尚且不敢欺辱死去的父亲，那么他作为人臣，难道还会欺辱活着的君王吗？”
是啊，如果匡章此人心术不正，被举国百姓骂成了过街老鼠，他哪怕是为自己考虑考虑，换个自私自利的人，也早就该屁滚尿流地回去把母亲改葬了吧？
但他却仍旧坚守自己心目中的原则，宁愿得罪天下人，遭人鄙弃唾骂，也不愿意欺骗自己已故的亡父，随意替自己的父母做主！
他并非不想改葬自己的母亲，而是不敢，他连已经死去的父亲都不敢欺骗，又怎会欺骗活着的人呢？
孝顺不是表面功夫，那些在人前无比孝顺，获得众人交口称赞的“孝子”，他的孝心却未必发自内心，他有可能是被世俗的观念所压迫而麻木顺从了，也有可能是在做戏。
真正的孝子，是表里如一，不管人前人后，他的一举一动都不是为了做样子，不是为了让人赞他一声“孝子”，而是发自内心地孝敬自己的父母。
每个人都有自己的观点，且不论匡章的这种做法在大众看来是对是错，至少由此可以说明，匡章此人是一个正直的人，是一个不会被周遭的舆论压垮而放弃对父母的忠诚的人，他是一个会坚定奉行自身所坚信的孝顺观念的真正的孝子！
所以说，清醒的人，永远都是少数派，大多数的人都习惯被大众的观念牵着鼻子走，人云亦云，别人说什么就“嗡嗡嗡”一窝蜂地跟上去，毫无主见，而齐威王不愧为一代霸主，一代明君，他就是一个清醒的明白人啊！
齐威王的明察秋毫，让匡章可以没有后顾之忧，带领齐军打了一场漂漂亮亮的胜仗！
而对于天下人而言，桑丘之战中秦国的失败，也导致了张仪连横政策在齐国的破产，魏国于是罢免了张仪的丞相之位，将张仪驱逐回了秦国，从而为另外一个纵横家－－公孙衍的合纵，创造了良好的条件！
闲话休提，言归正传，那么匡章在齐国的另一个知己－－孟子他老人家，又是如何看待匡章的呢？
儒家崇尚仁爱孝悌，孟子作为自孔子之后的儒家扛旗之人，对于“孝”之一事，自然是万分看重的。
因此这个问题，就连孟子的学生都十分地疑惑，因为孟子的学生也和齐国的所有人一样，也认为匡章就是一个不孝之人！
-
--
