龙吟玉宇 作者:扶云雁
第十一章 太昊
众人又来到庄前水塘边，此时水塘四周已用稀疏的篱笆围了起来，想必是庄丁们一时之间来不及筹措更多的树枝与滕条，但是在水塘四周都有庄丁把守着。
水塘里静静的水面上布满了碧绿的荷叶，荷花此时含苞待放。
风健天折下篱笆上的一根滕条，探向水中，再提起滕条时，被水浸过的半截滕条带着墨绿色。风健天转身把滕条递给了须夫子。
须夫子接过滕条，小心翼翼地放到鼻端慢慢地嗅着。
良久，他才放下手中的滕条对着大家说：“不错！正是此毒！和水寒侄儿他们所中之毒一样！此毒在水塘中会慢慢地被塘水稀释，逐渐融入到淤泥中，最后便渗透到莲耦中，水面净化得一阵子，便会和平常无异，让我们根本察觉不到！”
“塘水已全部被染上了毒。我想，他们的目标，并不是水寒他们几个孩童，而是我们整个鸣风谷。”须夫子继续分析着。
“再过一段时间，莲子成熟，我们谷中每年都会把采摘下来的莲子晒干，而后分送给各大长老及谷中大小管事。”水阳明接过须夫子的话，进一步解释着。谷中这一习俗，姬昊空再为清楚不过。
“好毒辣的计策！”众人回想似水寒等人的中毒情状，仍然心有余悸。
众人随即恍然，这也就是昨天孟笑愚为什么落败如此之快的缘故，而姬昊空等一帮人昨天撤退得干净利索，没有再纠缠过往恩怨的疑惑也就解释得通了。
“回头我再找些药粉来，让庄丁把这些药粉撒入荷池，此后每隔半个月撒一次药粉，须连续撒上两个月，方可下水，到时再令人把那把雨伞打捞起来销毁，这水的毒性自然可解，只是可惜了今年这一池的莲子！”须夫子一脸的惋惜，原想今年莲子丰收，又可以作为一副药引，多配一些药丸。
倏忽几日，似水寒他们的身体已无大碍，各自在家中静养。这一个月中，风朗云每日里除了定时到别院里子曰诗云地念着书，早晚又在风健天的监督下练功，也暂时收敛起好玩的心性。
转眼间，又是月圆之日。
这天黄昏过后，月亮升起在柳梢头。风朗云找了个籍口，说是要去二娘家找禹雄杰一起温习功课，晚上就不回庄了。连日来，风健天都在忙着鸣风谷的安全防范布署，也无暇对风朗云过问太细，也就随*待了风朗云几句。
风朗云出了鸣风山庄，踏着月色，穿过桃花林，向西侧崖壁行去。
此时，皓月当空，清风拂面。
风朗云穿过乱石滩，来到崖壁下。崖壁下那块磨盘般大小的殒石在月光映射下，已发出强烈的蓝色光茫。
“怎么我刚刚在桃花林那边却看不到这股蓝光？”风朗云正自暗忖着，蛇身人首影像突然间又显现在他眼前，在五颜六色的光晕中心，蛇身人首的影像慢慢地向下浮沉，直至与风朗云个头持平，这才停止。
“你终于来了！”蛇身人首好像期待已久，话声中透着一股喜悦。
“太昊爷爷！我正有许多许多问题想要问您呢！”风朗云一看到蛇身人首显露便迫不急待地说道。
“呵呵！不急！你且靠着殒石坐下。我们今夜有的是时间，我们慢慢地聊。”蛇身人首影像待风朗云靠着殒石坐下后，蓝色光茫一阵晃动，飘移的影像刚好又与风朗云面对着面。
“和太昊爷爷说说，这一个月来谷中是否发生了一些不愉快之事？”太昊问道。
“咦！太昊爷爷！您是怎么知道的？！”风朗云感觉很奇怪。
“你抬头看看天上的星星。”太昊出神地仰望着星空。
风朗云抬头仰望着星空，只见月明星稀，在碧蓝的天宇中，疏疏朗朗的星星一闪一闪地发出微弱的光芒，耳边传来蛐蛐一阵阵“叽叽”的叫声。
“日月经天，斗转星移，大地寒暑，花开花落，这些都有着其运行的的变化规律。”太昊说道，“我经年累月地仰观星空的这些变化，能预卜到一些事物发生变化的规律，这原不是什么奇事。告诉太昊爷爷，谷中前阵子发生的一些事情吧。”
风朗云于是把鸣风山庄在这个月来发生的事情向太昊一一讲述。他口齿清晰，加之从小就爱讲故事，描述到惊险之处，语气也随着惊险情节变化而跌宕起伏。从姬昊空与禹步罡的较量，到似水寒他们的中毒，直至风健天这个月来的排兵布阵，在他口中道娓娓来，闻者如同亲历一般。
“没想到姬昊空还是不死心！唉！”太昊悠悠地发出一声喟叹。
“太昊爷爷！您也认识姬昊空伯伯？”风朗云知道风姬两家自古以来就是世家，所以称姬昊空为伯伯。
“姬昊空天姿聪颖，若不是心性迷失，误入歧途，你爹爹未必就能坐上鸣风谷谷主的交椅！只是他也未免聪明过头了些，想必他也知我尚未消逝，这才有所顾忌，不敢太过放肆！否则以他现在的势力，当日鸣风山庄内必有一场恶战，双方损伤也必定甚大！我这就把过往的是是非非对你简单说明罢了！”太昊说。
在很久很久以前，人类对大自然一无所知。天气会变化，日月会运转，人会生老病死，以及星空的变幻莫测等等所有这些现象，谁也不知道是怎么回事。
人们遇到无法解答的问题，都问伏羲。伏羲经常环顾四方揣摩着，他看到中原一带蓍草茂密，便开始用蓍草为人们卜筮，往往非常灵验。
伏羲仰观天上的云彩、雨雪冰霜、雷鸣电闪，看地上会刮大风、起大雾又观察飞禽走兽，根据天地间阴阳变化之理，创造了八卦，即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物，开启了华厦民族的文化之源。
伏羲八卦中所蕴含的“天人谐和”的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想，是华厦文化的原点。于是，人们便奉之为神，尊其为八卦祖师。
伏羲称王的第一百一十个年头，天空一片漆黑，不分昼夜。经他用蓍草卜筮，预感大地将会有异常的变数发生。
第十一章 太昊
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第十一章 太昊
众人又来到庄前水塘边，此时水塘四周已用稀疏的篱笆围了起来，想必是庄丁们一时之间来不及筹措更多的树枝与滕条，但是在水塘四周都有庄丁把守着。
水塘里静静的水面上布满了碧绿的荷叶，荷花此时含苞待放。
风健天折下篱笆上的一根滕条，探向水中，再提起滕条时，被水浸过的半截滕条带着墨绿色。风健天转身把滕条递给了须夫子。
须夫子接过滕条，小心翼翼地放到鼻端慢慢地嗅着。
良久，他才放下手中的滕条对着大家说：“不错！正是此毒！和水寒侄儿他们所中之毒一样！此毒在水塘中会慢慢地被塘水稀释，逐渐融入到淤泥中，最后便渗透到莲耦中，水面净化得一阵子，便会和平常无异，让我们根本察觉不到！”
“塘水已全部被染上了毒。我想，他们的目标，并不是水寒他们几个孩童，而是我们整个鸣风谷。”须夫子继续分析着。
“再过一段时间，莲子成熟，我们谷中每年都会把采摘下来的莲子晒干，而后分送给各大长老及谷中大小管事。”水阳明接过须夫子的话，进一步解释着。谷中这一习俗，姬昊空再为清楚不过。
“好毒辣的计策！”众人回想似水寒等人的中毒情状，仍然心有余悸。
众人随即恍然，这也就是昨天孟笑愚为什么落败如此之快的缘故，而姬昊空等一帮人昨天撤退得干净利索，没有再纠缠过往恩怨的疑惑也就解释得通了。
“回头我再找些药粉来，让庄丁把这些药粉撒入荷池，此后每隔半个月撒一次药粉，须连续撒上两个月，方可下水，到时再令人把那把雨伞打捞起来销毁，这水的毒性自然可解，只是可惜了今年这一池的莲子！”须夫子一脸的惋惜，原想今年莲子丰收，又可以作为一副药引，多配一些药丸。
倏忽几日，似水寒他们的身体已无大碍，各自在家中静养。这一个月中，风朗云每日里除了定时到别院里子曰诗云地念着书，早晚又在风健天的监督下练功，也暂时收敛起好玩的心性。
转眼间，又是月圆之日。
这天黄昏过后，月亮升起在柳梢头。风朗云找了个籍口，说是要去二娘家找禹雄杰一起温习功课，晚上就不回庄了。连日来，风健天都在忙着鸣风谷的安全防范布署，也无暇对风朗云过问太细，也就随*待了风朗云几句。
风朗云出了鸣风山庄，踏着月色，穿过桃花林，向西侧崖壁行去。
此时，皓月当空，清风拂面。
风朗云穿过乱石滩，来到崖壁下。崖壁下那块磨盘般大小的殒石在月光映射下，已发出强烈的蓝色光茫。
“怎么我刚刚在桃花林那边却看不到这股蓝光？”风朗云正自暗忖着，蛇身人首影像突然间又显现在他眼前，在五颜六色的光晕中心，蛇身人首的影像慢慢地向下浮沉，直至与风朗云个头持平，这才停止。
“你终于来了！”蛇身人首好像期待已久，话声中透着一股喜悦。
“太昊爷爷！我正有许多许多问题想要问您呢！”风朗云一看到蛇身人首显露便迫不急待地说道。
“呵呵！不急！你且靠着殒石坐下。我们今夜有的是时间，我们慢慢地聊。”蛇身人首影像待风朗云靠着殒石坐下后，蓝色光茫一阵晃动，飘移的影像刚好又与风朗云面对着面。
“和太昊爷爷说说，这一个月来谷中是否发生了一些不愉快之事？”太昊问道。
“咦！太昊爷爷！您是怎么知道的？！”风朗云感觉很奇怪。
“你抬头看看天上的星星。”太昊出神地仰望着星空。
风朗云抬头仰望着星空，只见月明星稀，在碧蓝的天宇中，疏疏朗朗的星星一闪一闪地发出微弱的光芒，耳边传来蛐蛐一阵阵“叽叽”的叫声。
“日月经天，斗转星移，大地寒暑，花开花落，这些都有着其运行的的变化规律。”太昊说道，“我经年累月地仰观星空的这些变化，能预卜到一些事物发生变化的规律，这原不是什么奇事。告诉太昊爷爷，谷中前阵子发生的一些事情吧。”
风朗云于是把鸣风山庄在这个月来发生的事情向太昊一一讲述。他口齿清晰，加之从小就爱讲故事，描述到惊险之处，语气也随着惊险情节变化而跌宕起伏。从姬昊空与禹步罡的较量，到似水寒他们的中毒，直至风健天这个月来的排兵布阵，在他口中道娓娓来，闻者如同亲历一般。
“没想到姬昊空还是不死心！唉！”太昊悠悠地发出一声喟叹。
“太昊爷爷！您也认识姬昊空伯伯？”风朗云知道风姬两家自古以来就是世家，所以称姬昊空为伯伯。
“姬昊空天姿聪颖，若不是心性迷失，误入歧途，你爹爹未必就能坐上鸣风谷谷主的交椅！只是他也未免聪明过头了些，想必他也知我尚未消逝，这才有所顾忌，不敢太过放肆！否则以他现在的势力，当日鸣风山庄内必有一场恶战，双方损伤也必定甚大！我这就把过往的是是非非对你简单说明罢了！”太昊说。
在很久很久以前，人类对大自然一无所知。天气会变化，日月会运转，人会生老病死，以及星空的变幻莫测等等所有这些现象，谁也不知道是怎么回事。
人们遇到无法解答的问题，都问伏羲。伏羲经常环顾四方揣摩着，他看到中原一带蓍草茂密，便开始用蓍草为人们卜筮，往往非常灵验。
伏羲仰观天上的云彩、雨雪冰霜、雷鸣电闪，看地上会刮大风、起大雾又观察飞禽走兽，根据天地间阴阳变化之理，创造了八卦，即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物，开启了华厦民族的文化之源。
伏羲八卦中所蕴含的“天人谐和”的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想，是华厦文化的原点。于是，人们便奉之为神，尊其为八卦祖师。
伏羲称王的第一百一十个年头，天空一片漆黑，不分昼夜。经他用蓍草卜筮，预感大地将会有异常的变数发生。
第十一章 太昊
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