胡三变出于看热闹的心思，也跟着溜达了一圈。曾亲眼见到陈鸿泰以如意丁兰尺擒住那头天尸，又以七星桃木剑破了天尸的神庭宫，将其尸魄阴灵收走。这两样东西一般术士不会利用只会害人害己，但到了陈鸿泰这个级数的术士手中，便有机会炼制成所谓的天尸兽兵，相当于一个刀枪不入浑身剧毒能打能杀还如臂指使的妖怪。
顾天佑问：“宝剑流彩虹能不能灭了这玩意？”
胡如梦道：“只要切中要害，自然没问题，不过此物难得，要是直接斩杀了未免有些可惜。”
顾天佑道：“您觉着他会带着这个玩意来跟咱们斗术？”
胡如梦摇头道：“我是顺便说起提醒你日后提防，斗术这件事结束后我就得和菲菲一起回国了，你在这边应付那些术士高人，当然是知道的越多越好，免得到时候突然看到不可思议之物而吃惊抓瞎。”
整晚胡三变都在讲术士江湖中的种种奇闻轶事，他讲，鬼灵之道虽然不是十二大道之一，却是最强的实战之道当中的一条，修习有成者甚至有机会感悟升华为阴阳大道。说起这实战之道，他又介绍了剑气之道，巫蛊之道，杀心之道，音律之道，这些虽不属于先天，却是后天凝集而生聚而不散的元炁能量。
过去高术江湖上有传说，一些剑修术士善于藏剑丸于口中，杀人于千里之外。就胡如梦所知所见的确是夸大其词的传说，但养剑之术却是确有其术。这个剑其实借的是古今剑者遗存于天地间的胆气剑意来修养。用的时候突然从口中吐出，这剑虽无形，却有杀魂破胆的威力，炼到最高境界甚至能斩人身魄。道理跟武道的声打有些类似。柳生石舟斋打瞎明万军一只眼，用的便是一种与此术近似的奇术，那根屠神箭是他用血养了几十年才练成的。
随着枪炮的普及，剑胆琴心负剑江湖的人越来越少，真正修剑气之道的人也越来越少了。
还有巫蛊之道，虽不能开天门得化生神变大道，却也能练出最顶尖的战力来。巫蛊里的巫指的是巫术，是一种从魂魄入手，借野兽之力来改变人体素质的奇术。跟武术的师法百兽不同，这帮人是真的把自己变成野兽。就比如造畜一门。而蛊则指的是养兽驭虫，以左道驯兽经为最高成就，这种人修成兽类道相，能与百兽沟通。养兽为兵，以兽中虫者授予人之灵韵，为自己采集天材地宝借外力求道。
又说起杀心之道，立刻便提到了老耿。战场杀伐之心形成的强烈意志，在神魂而言也是一种宝贵的能量。至少相对某些人而言是这样。有的人天生锐气逼人，杀人手不软，这种人很有可能是出身杀伐之地，或者出生在军人世家。这样的人有时候看上去显不出特异来，甚至更多时候是会给人很弱的感觉。可一旦动手杀人，却最是果敢利落，往往能够以弱胜强。杀气这玩意被说了很多年，只有真正接触过了才会理解这玩意是真实存在的。
顾天佑对此深以为然，明王以前说过，这世上单对单有可能让他受伤的人绝不多，老耿也许是最有可能的一个。当年顾天佑用藏锋十八年锐气合神入魄的老耿做保镖，等于是暴殄天物。明王最了解，只有杀伐才最能体现他的价值。
关于音律之道胡如梦没有说太多。只说世间道有千千万，贪嗔怨恨生鬼道，喜怒哀乐为音律之道本源。他这门本事西方的科学说法就是催眠术，在东方其实是摄魂术。个中细节不足道哉。
最后他着重提到了小龙女新体悟到的阴阳大道。一提这事儿顾天佑就有点郁闷，完全无法理解，怎么就睡一觉做个梦便领悟了别人梦寐以求的东西？胡如梦解释说，龙女是天生的七魄通神体质，以武入道对她而言不过是水到渠成，她睡在你怀中听我讲道，梦里头想的全是你，刚好合上了阴阳二气。
顾天佑又问道：“我已经吃了三天草根，按您说的，半个月草根，再半个月下水刺身，然后呢？”
胡如梦道：“然后你再弄几匹狼来，看看它们是怎么吃东西的，古语讲狼吞虎咽，狼这种动物贪婪凶残，是动物当中食性最接近饕餮的，你要领悟的是这个贪吃无度的意，这个过程没有具体要求的时间，全凭你的悟性和机缘，我当年被龙兴会上天入地的追杀，最后没法子了跑进阴山狼城的地盘，先在大漠中吃了半个多月的草根儿，后遇上了一群狼，我就跟着狼群生活了半个多月，在狼群里头，只有狼王才有资格先吃猎物的内脏。”
“合着您这传艺之术就是复制您当年的经历？”顾天佑终于听明白了，只觉得嘴巴里淡出个鸟儿来滋味着实不好受，完全不确定相同的法子用在自己身上到底管用不管用。
胡如梦道：“当年我跟着狼群生活那也是没有办法的无奈之举，茹毛饮血，生吃活吞其实是因为不敢生火，狼城高手太多，而我当时身负重伤，怕生火引来狼城高手追杀，却没想到一个多月后我走出狼城范围，身上的伤居然已不药而愈，有一天在巴陇道旁一处小破庙里偶然见到一尊兽神，正是饕餮，脑海中豁然贯通，便得了第三个道相真性。”
顾天佑叹了口气，道：“甭管您这套法子靠谱不靠谱，咱只当是死马当作活马医，我试试吧。”
胡如梦哈哈笑道：“你小子只看我老人家吃尽天下美食，却不知我当年经历的那些苦难，你以为这兽神级的道相那么容易合到身上呢？王宪左青龙右白虎，看着简单，哪一个不是九死一生才合到身上的？”
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顾天佑问：“宝剑流彩虹能不能灭了这玩意？”
胡如梦道：“只要切中要害，自然没问题，不过此物难得，要是直接斩杀了未免有些可惜。”
顾天佑道：“您觉着他会带着这个玩意来跟咱们斗术？”
胡如梦摇头道：“我是顺便说起提醒你日后提防，斗术这件事结束后我就得和菲菲一起回国了，你在这边应付那些术士高人，当然是知道的越多越好，免得到时候突然看到不可思议之物而吃惊抓瞎。”
整晚胡三变都在讲术士江湖中的种种奇闻轶事，他讲，鬼灵之道虽然不是十二大道之一，却是最强的实战之道当中的一条，修习有成者甚至有机会感悟升华为阴阳大道。说起这实战之道，他又介绍了剑气之道，巫蛊之道，杀心之道，音律之道，这些虽不属于先天，却是后天凝集而生聚而不散的元炁能量。
过去高术江湖上有传说，一些剑修术士善于藏剑丸于口中，杀人于千里之外。就胡如梦所知所见的确是夸大其词的传说，但养剑之术却是确有其术。这个剑其实借的是古今剑者遗存于天地间的胆气剑意来修养。用的时候突然从口中吐出，这剑虽无形，却有杀魂破胆的威力，炼到最高境界甚至能斩人身魄。道理跟武道的声打有些类似。柳生石舟斋打瞎明万军一只眼，用的便是一种与此术近似的奇术，那根屠神箭是他用血养了几十年才练成的。
随着枪炮的普及，剑胆琴心负剑江湖的人越来越少，真正修剑气之道的人也越来越少了。
还有巫蛊之道，虽不能开天门得化生神变大道，却也能练出最顶尖的战力来。巫蛊里的巫指的是巫术，是一种从魂魄入手，借野兽之力来改变人体素质的奇术。跟武术的师法百兽不同，这帮人是真的把自己变成野兽。就比如造畜一门。而蛊则指的是养兽驭虫，以左道驯兽经为最高成就，这种人修成兽类道相，能与百兽沟通。养兽为兵，以兽中虫者授予人之灵韵，为自己采集天材地宝借外力求道。
又说起杀心之道，立刻便提到了老耿。战场杀伐之心形成的强烈意志，在神魂而言也是一种宝贵的能量。至少相对某些人而言是这样。有的人天生锐气逼人，杀人手不软，这种人很有可能是出身杀伐之地，或者出生在军人世家。这样的人有时候看上去显不出特异来，甚至更多时候是会给人很弱的感觉。可一旦动手杀人，却最是果敢利落，往往能够以弱胜强。杀气这玩意被说了很多年，只有真正接触过了才会理解这玩意是真实存在的。
顾天佑对此深以为然，明王以前说过，这世上单对单有可能让他受伤的人绝不多，老耿也许是最有可能的一个。当年顾天佑用藏锋十八年锐气合神入魄的老耿做保镖，等于是暴殄天物。明王最了解，只有杀伐才最能体现他的价值。
关于音律之道胡如梦没有说太多。只说世间道有千千万，贪嗔怨恨生鬼道，喜怒哀乐为音律之道本源。他这门本事西方的科学说法就是催眠术，在东方其实是摄魂术。个中细节不足道哉。
最后他着重提到了小龙女新体悟到的阴阳大道。一提这事儿顾天佑就有点郁闷，完全无法理解，怎么就睡一觉做个梦便领悟了别人梦寐以求的东西？胡如梦解释说，龙女是天生的七魄通神体质，以武入道对她而言不过是水到渠成，她睡在你怀中听我讲道，梦里头想的全是你，刚好合上了阴阳二气。
顾天佑又问道：“我已经吃了三天草根，按您说的，半个月草根，再半个月下水刺身，然后呢？”
胡如梦道：“然后你再弄几匹狼来，看看它们是怎么吃东西的，古语讲狼吞虎咽，狼这种动物贪婪凶残，是动物当中食性最接近饕餮的，你要领悟的是这个贪吃无度的意，这个过程没有具体要求的时间，全凭你的悟性和机缘，我当年被龙兴会上天入地的追杀，最后没法子了跑进阴山狼城的地盘，先在大漠中吃了半个多月的草根儿，后遇上了一群狼，我就跟着狼群生活了半个多月，在狼群里头，只有狼王才有资格先吃猎物的内脏。”
“合着您这传艺之术就是复制您当年的经历？”顾天佑终于听明白了，只觉得嘴巴里淡出个鸟儿来滋味着实不好受，完全不确定相同的法子用在自己身上到底管用不管用。
胡如梦道：“当年我跟着狼群生活那也是没有办法的无奈之举，茹毛饮血，生吃活吞其实是因为不敢生火，狼城高手太多，而我当时身负重伤，怕生火引来狼城高手追杀，却没想到一个多月后我走出狼城范围，身上的伤居然已不药而愈，有一天在巴陇道旁一处小破庙里偶然见到一尊兽神，正是饕餮，脑海中豁然贯通，便得了第三个道相真性。”
顾天佑叹了口气，道：“甭管您这套法子靠谱不靠谱，咱只当是死马当作活马医，我试试吧。”
胡如梦哈哈笑道：“你小子只看我老人家吃尽天下美食，却不知我当年经历的那些苦难，你以为这兽神级的道相那么容易合到身上呢？王宪左青龙右白虎，看着简单，哪一个不是九死一生才合到身上的？”
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