王子的粉丝们都在劝王子不要因为同窗情谊,就掺和到这种事情里。
气得安德鲁大殿下好几次想摔手机,见鬼的同窗情谊,他明明是因为喜欢啊!为什么大家会觉得他和休斯是纯洁的友谊!一点也不纯洁好吗?!
咳,这一回,安德鲁大殿下上线,是为了揭露卡文迪许子爵才是这一切错事的主谋,是他为了延续卡文迪许家族的爵位,强迫休斯顶替了他的继承人。但这还不算卡文迪许子爵最可恶的事迹,最可恶的是他恶意囚禁、强奸并害死了另外一位贵族,强迫这位贵族所生下的拥有极高魔法天赋的孩子,来代替他无能的儿子,延续他家族的荣光。
这位贵族,便是茱莉娅女伯爵。
网上一片哗然,茱莉娅小姐已经在网上很知名了,所有人都知道她是个魔族奴隶,生下了休斯,休斯窃取了贵族的身份,有可能还窃取了正牌子爵夫人儿子的魔法天赋,是个坏得不能更坏的女人。
但安德鲁大殿下却给出了一个截然不同的版本,且有证据。
小说里安德鲁大殿下能强逼卡文迪许子爵承认他娶过茱莉娅,很显然是因为安德鲁大殿下已经掌握了子爵不能见人的证据。如今,顾惊白只是拜托安德鲁大把这些证据从一种胁迫手段,变成了昭告天下的罪证。
茱莉娅小姐到底是贵族还是奴隶的事暂时先放在一边,至少这些证据说明了让休斯顶替继承人的主意,确确实实是出自卡文迪许子爵本人。
剧情逆转,网上的辱骂对象也就变了。
当然,也有不少人提出了质疑,卡文迪许子爵是主谋,也不能说明茱莉娅是贵族而不是奴隶啊,这是没有关联的两件事。
这个时候,光明神的重要性就体现了出来。
顾惊白在神子的社交账号上,晒了一本书——《诗史中英雄的史诗》。
这本纪传体小说,几乎是所有法尔瑞斯孩子的睡前读物。在一千年前的诸神战争中,有七个被神明选中的英雄,带领各种族齐心合力,打败了邪恶生物,拯救了世界。
人人都可以把这七位英雄的名字倒背如流,人类英雄奥尔,精灵英雄温蒂妮,兽人英雄凯等等,其中就有一个天生的反骨仔,魔族英雄艾利欧格。他是一个魔族,但他也不觉得自己种族进行的全大陆清洗运动是对的,他为反抗魔族的倒行逆施而献出了自己的生命。
是一个伟大的魔族,一个高尚的魔族,一个极具反叛精神的魔族。
也是因为艾利欧格,魔族战败后,并不是所有的魔族都变成了奴隶。反抗□□的那部分魔族都得到了嘉奖,魔族英雄和他身边一些功臣的子孙后代,也被册封为了贵族。
顾惊白要证明的,就是茱莉娅小姐,正是这样一类特殊的魔族。
她从小被阴险卑鄙的人贩子拐卖成了奴隶,失去了本应该属于她的美好人生,明明是英雄或者功臣的后代,却遭遇了种种不公,她甚至没有办法为自己辩驳,谁让她是魔族呢?
这种所有魔族必然是奴隶的歧视,还不足以说明奴隶制度的可怕吗?
神子想要呼吁的,就是消除这样的社会偏见,始终坚持着光明教会的教义——人人平等,神爱所有种族!神明相信神子的目的就是如此纯洁。
至于茱莉娅小姐和休斯到底是不是魔族英雄或者功臣的后代,请出圣骨,测一下嘛。
这个时候就需要陆止来作弊了。
根本不爱世人,只爱神子一个人的陆止神:我就知道,我,至关重要!
第64章 西幻的尽头是科幻(七):
圣骨, 即神圣英雄的遗骸。
这里说的“神圣英雄”,是一个现在已经只存在于传说中的称谓头衔,拯救世界的七英雄可以是神圣英雄, 他们身边做出过突出贡献的追随者也可以是神圣英雄。
魔族英雄这一支,因为反抗的是自己的族人, 做了大部分无法见人的地下谍报工作, 在最后的关头又因为谎言之神的出卖,而牺牲得格外壮烈与凄惨——他们被当时的魔王不分彼此地烧成了一团灰烬。也因此, 魔族所有选择了追随魔族英雄艾利欧格的功臣, 都被集体追封为了神圣英雄。
他们的圣骨就这样不分你我地一同葬入了神圣英雄堂, 在离神国最近的地方,永享荣光。
神圣英雄堂就建在法尔瑞斯大陆最高的一座山上。以前这山叫什么已不可考,现在大家都叫它圣山。圣山山脉连绵不绝, 层峦叠嶂,只有最高的主峰被称之为圣峰,神圣英雄堂就矗立于此。
不管英雄们信奉的是哪位神明, 这里都是离神国最近的地方。
和大多数人想象中的邪神在地底,善神在天上不同, 法尔瑞斯大陆上的所有神明和他们的神侍, 都统一居住在天上的神国,又或者可以理解为另外一个与现世只有部分空间相叠的维度。
神明因为力量过于强大, 是不能轻易从神国降临到法尔瑞斯大陆上的,只能通过特殊的媒介, 降临一部分的力量。
在小说原文里, 传说中连河里都流淌着金子的神国,其实早已经是死一般沉寂的神墓了,所有的神明都陨落了。光明女神是坚持到最后的神, 但也已经长眠在了一百五十年前。“神明已死”正是《西幻尽头》的主旨,哪怕是神话里所谓“无所不能”的神,也有生命的尽头。
正如那句耳熟能详的哲学话语——不是一开始就有的,也终将不会一直存在。
--
气得安德鲁大殿下好几次想摔手机,见鬼的同窗情谊,他明明是因为喜欢啊!为什么大家会觉得他和休斯是纯洁的友谊!一点也不纯洁好吗?!
咳,这一回,安德鲁大殿下上线,是为了揭露卡文迪许子爵才是这一切错事的主谋,是他为了延续卡文迪许家族的爵位,强迫休斯顶替了他的继承人。但这还不算卡文迪许子爵最可恶的事迹,最可恶的是他恶意囚禁、强奸并害死了另外一位贵族,强迫这位贵族所生下的拥有极高魔法天赋的孩子,来代替他无能的儿子,延续他家族的荣光。
这位贵族,便是茱莉娅女伯爵。
网上一片哗然,茱莉娅小姐已经在网上很知名了,所有人都知道她是个魔族奴隶,生下了休斯,休斯窃取了贵族的身份,有可能还窃取了正牌子爵夫人儿子的魔法天赋,是个坏得不能更坏的女人。
但安德鲁大殿下却给出了一个截然不同的版本,且有证据。
小说里安德鲁大殿下能强逼卡文迪许子爵承认他娶过茱莉娅,很显然是因为安德鲁大殿下已经掌握了子爵不能见人的证据。如今,顾惊白只是拜托安德鲁大把这些证据从一种胁迫手段,变成了昭告天下的罪证。
茱莉娅小姐到底是贵族还是奴隶的事暂时先放在一边,至少这些证据说明了让休斯顶替继承人的主意,确确实实是出自卡文迪许子爵本人。
剧情逆转,网上的辱骂对象也就变了。
当然,也有不少人提出了质疑,卡文迪许子爵是主谋,也不能说明茱莉娅是贵族而不是奴隶啊,这是没有关联的两件事。
这个时候,光明神的重要性就体现了出来。
顾惊白在神子的社交账号上,晒了一本书——《诗史中英雄的史诗》。
这本纪传体小说,几乎是所有法尔瑞斯孩子的睡前读物。在一千年前的诸神战争中,有七个被神明选中的英雄,带领各种族齐心合力,打败了邪恶生物,拯救了世界。
人人都可以把这七位英雄的名字倒背如流,人类英雄奥尔,精灵英雄温蒂妮,兽人英雄凯等等,其中就有一个天生的反骨仔,魔族英雄艾利欧格。他是一个魔族,但他也不觉得自己种族进行的全大陆清洗运动是对的,他为反抗魔族的倒行逆施而献出了自己的生命。
是一个伟大的魔族,一个高尚的魔族,一个极具反叛精神的魔族。
也是因为艾利欧格,魔族战败后,并不是所有的魔族都变成了奴隶。反抗□□的那部分魔族都得到了嘉奖,魔族英雄和他身边一些功臣的子孙后代,也被册封为了贵族。
顾惊白要证明的,就是茱莉娅小姐,正是这样一类特殊的魔族。
她从小被阴险卑鄙的人贩子拐卖成了奴隶,失去了本应该属于她的美好人生,明明是英雄或者功臣的后代,却遭遇了种种不公,她甚至没有办法为自己辩驳,谁让她是魔族呢?
这种所有魔族必然是奴隶的歧视,还不足以说明奴隶制度的可怕吗?
神子想要呼吁的,就是消除这样的社会偏见,始终坚持着光明教会的教义——人人平等,神爱所有种族!神明相信神子的目的就是如此纯洁。
至于茱莉娅小姐和休斯到底是不是魔族英雄或者功臣的后代,请出圣骨,测一下嘛。
这个时候就需要陆止来作弊了。
根本不爱世人,只爱神子一个人的陆止神:我就知道,我,至关重要!
第64章 西幻的尽头是科幻(七):
圣骨, 即神圣英雄的遗骸。
这里说的“神圣英雄”,是一个现在已经只存在于传说中的称谓头衔,拯救世界的七英雄可以是神圣英雄, 他们身边做出过突出贡献的追随者也可以是神圣英雄。
魔族英雄这一支,因为反抗的是自己的族人, 做了大部分无法见人的地下谍报工作, 在最后的关头又因为谎言之神的出卖,而牺牲得格外壮烈与凄惨——他们被当时的魔王不分彼此地烧成了一团灰烬。也因此, 魔族所有选择了追随魔族英雄艾利欧格的功臣, 都被集体追封为了神圣英雄。
他们的圣骨就这样不分你我地一同葬入了神圣英雄堂, 在离神国最近的地方,永享荣光。
神圣英雄堂就建在法尔瑞斯大陆最高的一座山上。以前这山叫什么已不可考,现在大家都叫它圣山。圣山山脉连绵不绝, 层峦叠嶂,只有最高的主峰被称之为圣峰,神圣英雄堂就矗立于此。
不管英雄们信奉的是哪位神明, 这里都是离神国最近的地方。
和大多数人想象中的邪神在地底,善神在天上不同, 法尔瑞斯大陆上的所有神明和他们的神侍, 都统一居住在天上的神国,又或者可以理解为另外一个与现世只有部分空间相叠的维度。
神明因为力量过于强大, 是不能轻易从神国降临到法尔瑞斯大陆上的,只能通过特殊的媒介, 降临一部分的力量。
在小说原文里, 传说中连河里都流淌着金子的神国,其实早已经是死一般沉寂的神墓了,所有的神明都陨落了。光明女神是坚持到最后的神, 但也已经长眠在了一百五十年前。“神明已死”正是《西幻尽头》的主旨,哪怕是神话里所谓“无所不能”的神,也有生命的尽头。
正如那句耳熟能详的哲学话语——不是一开始就有的,也终将不会一直存在。
--