李鹊听着王青帘的话，瞪大眼睛：“醍醐灌顶？真的有这么神奇的绝技？”
王青帘：“不过是一种盗窃天机的法门罢了，龙遁正好就是盗天之术，盗为大道，自然一夜功成，但是要在生死边缘徘徊，不过长宁这家伙，经历这种战斗似乎不是一次两次了。”
他微微闭目，随后向李鹊问道：“他在古书与神玉中看见了什么？”
李鹊一愣：“神玉？古书？”
她知道神玉，但是古书真没有多少印象，当初和朱鸿文先生在一起的时候，神玉就是交易的砝码，她自然是知道的。
但是古书，知道这个东西的，或者说，知道这个东西的神奇之处的，只有孙长宁和虞秋霖，除了这二人之外，哪怕是李沉舟、哈里斯，对于其中的真正奥妙都是一知半解而已。
李鹊不解的望向王青帘，后者瞬间就明白了，道：“你不知道啊，算了。”
王青帘转过目光，同时开口，也不知是说给李鹊听的还是说给孙长宁听的。
“观想功，这是佛门的叫法，当然，现在很多道士也这么称呼，但事实上，道家的观想之术，唤作‘守一’。”
“何为守一？古经云，抱元而守一，抱残而守缺，大圣云：载营魄抱一，能无离乎。守一于道，我守其一，以处其和，守住自己本心，调整阴阳二炁，集精神意念于一点，可以看见超乎寻常的东西。”
“守精气神三者归一，守三丹田化而为元。”
“这是道门中修炼精神的方法，佛门的观想与之类似，事实上，三教互通，很多东西都是相互借鉴来的，而不论是观想还是守一，这都涉及到另外一个东西。”
“这东西，在道家之中称呼为虚灵功，是窥视天机的一种手段，故此也是属于‘盗天机’的一种，虚灵功需要极其强大的精神力才能窥视到上层境界，否则就是一门普通的养生观想法而已。”
“大道需盗，我们知道，明道，得道，证道，无一不从道中来，道又起于盗，天不予我我自窥之，大盗亦大道。”
“所有探究天人合一的都是盗，只不过，有的是盗亦有道，有的，则是盗却无道。”
“古书，神玉，存神之物？或许吧，有些事情不能妄下定论，但是这两个玩意，应该是过去之人印证虚灵功时所留下来的东西。”
“里面包含了他们的‘意’，当精神强大的人翻阅书籍或神玉的时候，触动了意，就会出现过去的各种幻景，从而触发观想之斗，守一之比。”
王青帘的面色很严肃：“古人之意，不可妄自触摸，天人一跃之后方能见到一二，这些东西就是所谓的‘神’之一种，故此人即是神，这是没有错误的。”
李鹊听得迷迷糊糊，有些懵懂不明，但就在此时，孙长宁突然睁开双眼。
没有疲惫与颓然，有的只是平静与强大。
那双眸子中似乎酝酿了一种伟大的意，孙长宁对王青帘道：“这么说，神是不存在的？”
孙长宁突然问出话来，这正是因为在精神世界之中，一切的一切都已在龙遁的传法中授尽，包括那些疑问，也尽数都被吐露出来。
孙长宁感觉现在的自己，状况出乎预料的好，虽然肉体上伤痕累累，但是精神却无比的清爽，一切的伤势与滞涩都在消退，仿佛是灵魂都要升华。
王青帘：“神是存在的，我不是说了吗，有些事情不能妄下定论，古人的意就是部分的神，你能够从各种经文典籍之中找到他们留存的东西，一旦踏入其中，对于精神力的修行提升，那是会有巨大飞跃的。”
“你之前在精神世界中和我说的疑问，包括那个天竺的老僧，他虽然不曾和你有过接触，但他在寻找佛所遗留的东西，换而言之，他在寻找释迦牟尼留下的意！”
“释迦牟尼著了很多经文，他是佛门的开创者，自然有语录被十大弟子记载下来，这和孔丘与之七十二贤，老聃与之关伊、徐甲有异曲同工之处。”
“没有了意，纵然是佛祖的金身在此对他也是无用，然而若是有意，哪怕仅仅是一句残语都能受用终身。”
王青帘冷笑了一声：“然而，纵然是寻找到了释迦牟尼留下的意，那又怎么样呢？真的踏入观想之中，就能在当世证为菩萨佛陀？区区一个罡劲罢了，他浑天也不曾至，罗汉还不称，更不要提见神不坏，就这种水平，也妄想成佛？”
第六百六十四章 云从龙，风从虎
孙长宁双眸中的光芒越发炽热了，那就好像明悟了什么东西一般。
“若是无意，纵然佛祖金身在前也如枯骨；若是有意，哪怕半句残言也能见大道之门。”
这一句话吐露出去，孙长宁身躯内的气血隆隆翻滚，那道世人看不见的金光再度显化，游走于三大丹田，让人体四百零九窍穴绽放出不属于人间的光华。
龙遁为君，又是大盗，窃钩者诛，窃国者侯。
那若是窃天地造化，天下不圣而致一人为圣，这就是圣人盗。
当然，这并不是否定圣人的功绩，仅仅是对于圣人不死，大盗不止的一种解法罢了，正如孙长宁曾经和六爷所说的那样，佛观一碗水，八万四千虫，一道真言十万解，岂能用一句话尽数明言？
不论是哪个领域，哪怕是科学领域也是一样，或许论证的方法不同，但是最后通向的殿堂都是一处，那么无数多的解法看似无用，但事实上却是开拓了无限多的可能性，并且向着其他的领域延伸开来。
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王青帘：“不过是一种盗窃天机的法门罢了，龙遁正好就是盗天之术，盗为大道，自然一夜功成，但是要在生死边缘徘徊，不过长宁这家伙，经历这种战斗似乎不是一次两次了。”
他微微闭目，随后向李鹊问道：“他在古书与神玉中看见了什么？”
李鹊一愣：“神玉？古书？”
她知道神玉，但是古书真没有多少印象，当初和朱鸿文先生在一起的时候，神玉就是交易的砝码，她自然是知道的。
但是古书，知道这个东西的，或者说，知道这个东西的神奇之处的，只有孙长宁和虞秋霖，除了这二人之外，哪怕是李沉舟、哈里斯，对于其中的真正奥妙都是一知半解而已。
李鹊不解的望向王青帘，后者瞬间就明白了，道：“你不知道啊，算了。”
王青帘转过目光，同时开口，也不知是说给李鹊听的还是说给孙长宁听的。
“观想功，这是佛门的叫法，当然，现在很多道士也这么称呼，但事实上，道家的观想之术，唤作‘守一’。”
“何为守一？古经云，抱元而守一，抱残而守缺，大圣云：载营魄抱一，能无离乎。守一于道，我守其一，以处其和，守住自己本心，调整阴阳二炁，集精神意念于一点，可以看见超乎寻常的东西。”
“守精气神三者归一，守三丹田化而为元。”
“这是道门中修炼精神的方法，佛门的观想与之类似，事实上，三教互通，很多东西都是相互借鉴来的，而不论是观想还是守一，这都涉及到另外一个东西。”
“这东西，在道家之中称呼为虚灵功，是窥视天机的一种手段，故此也是属于‘盗天机’的一种，虚灵功需要极其强大的精神力才能窥视到上层境界，否则就是一门普通的养生观想法而已。”
“大道需盗，我们知道，明道，得道，证道，无一不从道中来，道又起于盗，天不予我我自窥之，大盗亦大道。”
“所有探究天人合一的都是盗，只不过，有的是盗亦有道，有的，则是盗却无道。”
“古书，神玉，存神之物？或许吧，有些事情不能妄下定论，但是这两个玩意，应该是过去之人印证虚灵功时所留下来的东西。”
“里面包含了他们的‘意’，当精神强大的人翻阅书籍或神玉的时候，触动了意，就会出现过去的各种幻景，从而触发观想之斗，守一之比。”
王青帘的面色很严肃：“古人之意，不可妄自触摸，天人一跃之后方能见到一二，这些东西就是所谓的‘神’之一种，故此人即是神，这是没有错误的。”
李鹊听得迷迷糊糊，有些懵懂不明，但就在此时，孙长宁突然睁开双眼。
没有疲惫与颓然，有的只是平静与强大。
那双眸子中似乎酝酿了一种伟大的意，孙长宁对王青帘道：“这么说，神是不存在的？”
孙长宁突然问出话来，这正是因为在精神世界之中，一切的一切都已在龙遁的传法中授尽，包括那些疑问，也尽数都被吐露出来。
孙长宁感觉现在的自己，状况出乎预料的好，虽然肉体上伤痕累累，但是精神却无比的清爽，一切的伤势与滞涩都在消退，仿佛是灵魂都要升华。
王青帘：“神是存在的，我不是说了吗，有些事情不能妄下定论，古人的意就是部分的神，你能够从各种经文典籍之中找到他们留存的东西，一旦踏入其中，对于精神力的修行提升，那是会有巨大飞跃的。”
“你之前在精神世界中和我说的疑问，包括那个天竺的老僧，他虽然不曾和你有过接触，但他在寻找佛所遗留的东西，换而言之，他在寻找释迦牟尼留下的意！”
“释迦牟尼著了很多经文，他是佛门的开创者，自然有语录被十大弟子记载下来，这和孔丘与之七十二贤，老聃与之关伊、徐甲有异曲同工之处。”
“没有了意，纵然是佛祖的金身在此对他也是无用，然而若是有意，哪怕仅仅是一句残语都能受用终身。”
王青帘冷笑了一声：“然而，纵然是寻找到了释迦牟尼留下的意，那又怎么样呢？真的踏入观想之中，就能在当世证为菩萨佛陀？区区一个罡劲罢了，他浑天也不曾至，罗汉还不称，更不要提见神不坏，就这种水平，也妄想成佛？”
第六百六十四章 云从龙，风从虎
孙长宁双眸中的光芒越发炽热了，那就好像明悟了什么东西一般。
“若是无意，纵然佛祖金身在前也如枯骨；若是有意，哪怕半句残言也能见大道之门。”
这一句话吐露出去，孙长宁身躯内的气血隆隆翻滚，那道世人看不见的金光再度显化，游走于三大丹田，让人体四百零九窍穴绽放出不属于人间的光华。
龙遁为君，又是大盗，窃钩者诛，窃国者侯。
那若是窃天地造化，天下不圣而致一人为圣，这就是圣人盗。
当然，这并不是否定圣人的功绩，仅仅是对于圣人不死，大盗不止的一种解法罢了，正如孙长宁曾经和六爷所说的那样，佛观一碗水，八万四千虫，一道真言十万解，岂能用一句话尽数明言？
不论是哪个领域，哪怕是科学领域也是一样，或许论证的方法不同，但是最后通向的殿堂都是一处，那么无数多的解法看似无用，但事实上却是开拓了无限多的可能性，并且向着其他的领域延伸开来。
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