一切众生，心念一起便有一花绽放，这就是第八感的可怕，为什么这么说，因为无视距离，纵然我在东方之岛，西方荒原上一朵野花盛开，我也能知道的清清楚楚。
这当然是人力所不能达到的，不过是佛门中对于释迦牟尼的夸赞而已，但数百米，千米，万米，甚至百千里之外，都是可能的，这已经达到了开发大脑的程度，是人类所能达到的巅峰。
起源之地，只有自己的血才会感觉到，并非个人的记忆，而是血之眷恋，人非起源之地亦会被引导，此为第八感。
超出常理的解释，让人不能理解，但最后面佛门的解释则是意外的简单，而在道教内，对于这种东西的解释大概是“无所不能，无所不知，无所不得，无所不晓”。
而古往今来能有这般殊荣的，只有太上老君，故而这个境界也被称呼为“太上境”。
太上者，至高无上也！
当然，现在的教义，不论是佛还是道，这对于至高者的称呼都是不能妄言的，就好像佛门之中不会再有人跑出来说我是某某佛祖，道教之中也不会有人说我是太上老君托生，而儒教就更不可能说我其实就是大成至圣先师孔子本人。
这都是胡言乱语，故而对于第八感完善的人，一般以五蕴十八界，或者道法自然之人称呼，而在儒教之中，则冠上“后圣”的头衔。
孔子是先圣，孟子是亚圣，那么后来者自然不敢如此自称，故而只能算是后圣。
无声无息，这一次是贵生的乙拳，孙长宁没有避开，但是用手掌挡了下来，然而紧跟着，乙拳还没有结束，代表着贵死的丁拳就击了出来。
仿佛出现了两个相渔郎，三奇拳在此时发挥出了最可怕的力量，配合第八感，造成了空间感的错乱，这样一来，让人根本防不胜防。
孙长宁靠着第七感捕捉到蛛丝马迹，而相渔郎的第八感其实并不是完善的，他依旧被阻挡在另外一扇门外面，而此时不过是靠着三奇拳来模仿真正的第八感罢了。
他如果真的踏入了第八感，那么在孙长宁破入浑天的一瞬间，他应该就知道这件事情了。
然而事实上是并没有，故而这一次孙长宁出现，展露出浑天以及见微知著，加上第七感的境界，顿时让相渔郎吃惊不已。
孙长宁面对此时这种状况，忽然很有意思的想起曾经背过的一首古诗。
风声雨声读书声，声声入耳。
家事国事天下事，事事关心。
空炁之中的微动，万物的流向，同时还有时间的走动，巨大的蝗虫趴伏在钟摆之上，吞噬着人类的生命与时光。
依照天地中杀伐炁的流向，即天发杀机时自有一道生机....
反推龙遁！
孙长宁忽然想到了办法，龙遁施展开来，同时引动那种天地间的恶意，这些恶意充斥着每个边角，而相渔郎感觉到了，顿时嗤笑，道：“斩五感这种招数，到现在还有什么用处？”
“你的龙遁不到家，也就只能做到这种程度而已？”
相渔郎的声音很清晰，但很快就变得缥缈起来，孙长宁没有理会他，而是突然把所有的恶意源头向着自己身上汇聚！
圣人不死，大盗不止！
故而圣人当死！
如果自己“死了”，那么，天地之间所显化的，是生机还是杀意？！
“左边！”
这一次，仿佛是福至心灵一般，孙长宁吐出字来的同时，一臂挥舞，猛然出拳，这一拳打的极快，而在拳头落下的时候，另外一只铁拳同样对了上来！
轰——！
劲力荡起音爆与轰鸣，孙长宁注视着眼前的相渔郎。后者明显被惊了一下，同时目光中露出极其感兴趣的神色。
“救人之拳，丙火天干！”
孙长宁哈哈一笑，看向相渔郎！
“你的拳法，我已破解了！”
第七百八十三章 雨中事
山中小道。
姑娘从镇岳宫中走出来，她的精神有些恍惚，那在山中的石阶上走着，一浅一深，又似乎是有些跌跌撞撞。
那个木雕让她神智有些不清，方才只是惊，可现在，心中却泛着一种莫名的苦。
一摸脸上，发现不少水花，是的，一定是夏天这里太过潮湿，前两天又下过了雨，所以才导致了这种情况。
滴答的声音在耳中响起来了，姑娘愣了愣，抬起头来，此时大雨倾盆而下。
夏天本就是多雷雨，多则一日，少则两个小时就会消失，但这短短的时间内，流淌下的雨水却比春日时下三四天的雨还要多与暴烈。
这就好像是人的感情，有的时候，宣泄完毕了，也就没有了。
痛苦只是一时的，应该学习夏天的雷雨，大声的来，大声的哭，大声的走，随后，和云雾一起无影无踪。
不应该学习春日的雨水，细细的来，连绵的下，缠缠不绝，梨花带雨，直至走了，还是阴云密布，见不到半点太阳和光明。
人这一生的道理，其实全都藏在天地之中，读懂了天地，就读懂了人生。
姑娘笑了，但那笑容比哭还难看，上下山的石台阶并不幽深，这是一条大道而非小道，有很多的游客，只是突然遭了暴雨，有的人带着伞，就直接撑了起来，而没带的就悲剧了，拿着包顶在脑袋上，找个石壁躲起来的，还有和别人蹭伞的，当然，也有和姑娘一样，都站在雨水里，对这天哭毫无惧意的。
--
这当然是人力所不能达到的，不过是佛门中对于释迦牟尼的夸赞而已，但数百米，千米，万米，甚至百千里之外，都是可能的，这已经达到了开发大脑的程度，是人类所能达到的巅峰。
起源之地，只有自己的血才会感觉到，并非个人的记忆，而是血之眷恋，人非起源之地亦会被引导，此为第八感。
超出常理的解释，让人不能理解，但最后面佛门的解释则是意外的简单，而在道教内，对于这种东西的解释大概是“无所不能，无所不知，无所不得，无所不晓”。
而古往今来能有这般殊荣的，只有太上老君，故而这个境界也被称呼为“太上境”。
太上者，至高无上也！
当然，现在的教义，不论是佛还是道，这对于至高者的称呼都是不能妄言的，就好像佛门之中不会再有人跑出来说我是某某佛祖，道教之中也不会有人说我是太上老君托生，而儒教就更不可能说我其实就是大成至圣先师孔子本人。
这都是胡言乱语，故而对于第八感完善的人，一般以五蕴十八界，或者道法自然之人称呼，而在儒教之中，则冠上“后圣”的头衔。
孔子是先圣，孟子是亚圣，那么后来者自然不敢如此自称，故而只能算是后圣。
无声无息，这一次是贵生的乙拳，孙长宁没有避开，但是用手掌挡了下来，然而紧跟着，乙拳还没有结束，代表着贵死的丁拳就击了出来。
仿佛出现了两个相渔郎，三奇拳在此时发挥出了最可怕的力量，配合第八感，造成了空间感的错乱，这样一来，让人根本防不胜防。
孙长宁靠着第七感捕捉到蛛丝马迹，而相渔郎的第八感其实并不是完善的，他依旧被阻挡在另外一扇门外面，而此时不过是靠着三奇拳来模仿真正的第八感罢了。
他如果真的踏入了第八感，那么在孙长宁破入浑天的一瞬间，他应该就知道这件事情了。
然而事实上是并没有，故而这一次孙长宁出现，展露出浑天以及见微知著，加上第七感的境界，顿时让相渔郎吃惊不已。
孙长宁面对此时这种状况，忽然很有意思的想起曾经背过的一首古诗。
风声雨声读书声，声声入耳。
家事国事天下事，事事关心。
空炁之中的微动，万物的流向，同时还有时间的走动，巨大的蝗虫趴伏在钟摆之上，吞噬着人类的生命与时光。
依照天地中杀伐炁的流向，即天发杀机时自有一道生机....
反推龙遁！
孙长宁忽然想到了办法，龙遁施展开来，同时引动那种天地间的恶意，这些恶意充斥着每个边角，而相渔郎感觉到了，顿时嗤笑，道：“斩五感这种招数，到现在还有什么用处？”
“你的龙遁不到家，也就只能做到这种程度而已？”
相渔郎的声音很清晰，但很快就变得缥缈起来，孙长宁没有理会他，而是突然把所有的恶意源头向着自己身上汇聚！
圣人不死，大盗不止！
故而圣人当死！
如果自己“死了”，那么，天地之间所显化的，是生机还是杀意？！
“左边！”
这一次，仿佛是福至心灵一般，孙长宁吐出字来的同时，一臂挥舞，猛然出拳，这一拳打的极快，而在拳头落下的时候，另外一只铁拳同样对了上来！
轰——！
劲力荡起音爆与轰鸣，孙长宁注视着眼前的相渔郎。后者明显被惊了一下，同时目光中露出极其感兴趣的神色。
“救人之拳，丙火天干！”
孙长宁哈哈一笑，看向相渔郎！
“你的拳法，我已破解了！”
第七百八十三章 雨中事
山中小道。
姑娘从镇岳宫中走出来，她的精神有些恍惚，那在山中的石阶上走着，一浅一深，又似乎是有些跌跌撞撞。
那个木雕让她神智有些不清，方才只是惊，可现在，心中却泛着一种莫名的苦。
一摸脸上，发现不少水花，是的，一定是夏天这里太过潮湿，前两天又下过了雨，所以才导致了这种情况。
滴答的声音在耳中响起来了，姑娘愣了愣，抬起头来，此时大雨倾盆而下。
夏天本就是多雷雨，多则一日，少则两个小时就会消失，但这短短的时间内，流淌下的雨水却比春日时下三四天的雨还要多与暴烈。
这就好像是人的感情，有的时候，宣泄完毕了，也就没有了。
痛苦只是一时的，应该学习夏天的雷雨，大声的来，大声的哭，大声的走，随后，和云雾一起无影无踪。
不应该学习春日的雨水，细细的来，连绵的下，缠缠不绝，梨花带雨，直至走了，还是阴云密布，见不到半点太阳和光明。
人这一生的道理，其实全都藏在天地之中，读懂了天地，就读懂了人生。
姑娘笑了，但那笑容比哭还难看，上下山的石台阶并不幽深，这是一条大道而非小道，有很多的游客，只是突然遭了暴雨，有的人带着伞，就直接撑了起来，而没带的就悲剧了，拿着包顶在脑袋上，找个石壁躲起来的，还有和别人蹭伞的，当然，也有和姑娘一样，都站在雨水里，对这天哭毫无惧意的。
--
