首先确认我个人的意见，古龙笔下的女性人物，林仙儿算是写得相当深刻的一个。
当然，她也不是喜欢林仙儿这个角色，只是对于她这个美人的身份，有些不喜。
当然，许幽熏根本不知道，其实纵观古大侠笔下的女性人物风姿各异，但与他笔下的男性人物相比，仍然大多数显得平面化。
真正深刻的的人物，林仙儿虽然作为配角，但也算得上是其中之一。
林仙儿给读者留下的深刻印象，是来源于她的美貌、淫荡、贪婪、对阿飞的欺骗及某那一瞬间的悔悟、最后的自暴自弃。
如此毁灭他人又毁灭自己的人生选择，是来源于林仙儿的自我迷失。
在心理动力论中，本我、自我与超我是由精神分析学家弗洛伊德之结构理论所提出，精神的三大部分。
林仙儿在这“三个自我”间，是属于迷失状态的，她自己也不明白哪一个是真正的自我。就如同我们大多数人一样。
她在阿飞面前展示出一种她想像中的“纯洁女孩”，并且让阿飞为之着迷。不错，她的确在扮演这个角色，我们认为她是在扮演，是因为我们从书中看到了她淫荡的那一部分。但是否我们可以这样来思考——恰恰相反，林仙儿扮演的不是纯洁，是淫荡。
第236章 唉:-(
从梅花盗事件，到“拐走”阿飞，暗中操纵诸多武林高手，林仙儿的行动好像仅仅是在做这些事情本身，而没有长远意义上的大目标一样。但是呢，总感觉这样一个boss级的人物不应该只是这样。
那么林仙儿的这些行为是否是一个大目标的某几步？
林仙儿最终的结局是否与其梦想的破碎有关系？
“……”
林仙儿做什么好像都没有长远的目标........
那是因为:
古大侠所有的小说，主角都是男人，无一例外。
女性角色无论多重要，其存在目的都是为男主陪衬，林仙儿也是如此。
这部书里，古大侠把林仙儿利用得一点儿渣都不剩，哪里需要她，就让她在哪里出现。
所以林仙儿如穿花蝴蝶般飞来飞去，最大的目的就是穿针引线，将分散的情节如串珠链般串起，盘活整个故事。
制造意外，制造唬人的噱头，制造矛盾和阴谋，衬托主角的高大！
林仙儿与其说作为女人，不如说她是作为男人的对立面而存在更为恰当。
她美如天上的仙子，又像魔鬼般的可怕。
人间根本不存在像她这么美的女人，从她出场露出一双手来就能发现这一点：但现在展示在他眼前的这双手，却是十全十美，毫无缺陷，就象是一块精心雕磨成的羊脂美玉，没有丝毫杂色，又那么柔软，增之一分则太肥，减之一分则太瘦，既不太长，也不太短。
就算最会挑剔的人，也绝对挑不出丝毫毛病来。
俗话说得好，众口难调，挑不出毛病的东西根本不存在这个世间。
那么，既然人间不可能存在这样的女人，为什么我们在读小说的时候，并不会对林仙儿的形象有违和感呢？
可能是因为因为林仙儿是古大侠在书中对女性美的集中展示，也是对女人的恐惧心理的映射。
这两者，古大侠都做得极端。
林仙儿的个性就像她的美貌一样，乍看缥缈而不可捉摸，细思极恐，具有魔性的引人堕落的魅力。读到关于林仙儿的文字的时候，还来不及对她形象的真实性产生怀疑，就先被她牢牢地将目光给吸引了。
这恐怕是因为，林仙儿是欲望的集合体，她每一个侧面的美，每一次的挑拨离间，每一次的放荡与欺骗，都可以在现实中找到对应。
她使坏使得那么自然，毫无愧疚之心，因而给人的感觉也真实得可怕，因为在书中她就是“罪”本身。无因由的罪孽与欲望冲动，正是在秩序规整的世界里每一个成年人用理智尽量避免的东西。
林仙儿踏出犯罪的一步，毫不费力，那正是正常人的意志所恐惧、排斥自己想要变成的模样。
林仙儿这个形象立得住，得把上面一二点综合考虑才行。
林仙儿出场次数极多，和多个男人发生过各种样的关系（嘿嘿嘿……）。
这样她虽是魔女，却比只和主角或一二个男性角色发生冲突的设定相似的女性角色拉开了差距，比如慕容秋荻、日后、阴姬、石观音等等、等等。
考虑到李寻欢这个人物的出现时机：
小李嘛，是古大侠量身打造的各方面都符合古龙理想的一个人物。
在这样的情况下诞生的林仙儿，也是古大侠对于以往所写过的魔女的总结与推向极致。
从结果可以看到，小李和仙儿的确是古龙塑造人物的两座不可逾越的高峰，这两位，是古龙前期的努力与思想的结晶。
……。………。
仙儿的结局嘛，其实很符合古龙的邪恶无法战胜正义的品味。-_-#
她表露在众人面前的，是她的外壳，而在她的内心深处，她是希望自己纯洁的，尤其是对于阿飞，她需要的不仅仅是阿飞对她的保护，而多的是，她需要阿飞对她的爱。
所以，她就这样做了。
因为她知道自己配不上阿飞的爱，所以用自己的淫荡来掩盖内心深处对纯洁的渴望，又用淫荡来毁灭自己不可能再现的纯洁，在矛盾中得到满足。
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当然，她也不是喜欢林仙儿这个角色，只是对于她这个美人的身份，有些不喜。
当然，许幽熏根本不知道，其实纵观古大侠笔下的女性人物风姿各异，但与他笔下的男性人物相比，仍然大多数显得平面化。
真正深刻的的人物，林仙儿虽然作为配角，但也算得上是其中之一。
林仙儿给读者留下的深刻印象，是来源于她的美貌、淫荡、贪婪、对阿飞的欺骗及某那一瞬间的悔悟、最后的自暴自弃。
如此毁灭他人又毁灭自己的人生选择，是来源于林仙儿的自我迷失。
在心理动力论中，本我、自我与超我是由精神分析学家弗洛伊德之结构理论所提出，精神的三大部分。
林仙儿在这“三个自我”间，是属于迷失状态的，她自己也不明白哪一个是真正的自我。就如同我们大多数人一样。
她在阿飞面前展示出一种她想像中的“纯洁女孩”，并且让阿飞为之着迷。不错，她的确在扮演这个角色，我们认为她是在扮演，是因为我们从书中看到了她淫荡的那一部分。但是否我们可以这样来思考——恰恰相反，林仙儿扮演的不是纯洁，是淫荡。
第236章 唉:-(
从梅花盗事件，到“拐走”阿飞，暗中操纵诸多武林高手，林仙儿的行动好像仅仅是在做这些事情本身，而没有长远意义上的大目标一样。但是呢，总感觉这样一个boss级的人物不应该只是这样。
那么林仙儿的这些行为是否是一个大目标的某几步？
林仙儿最终的结局是否与其梦想的破碎有关系？
“……”
林仙儿做什么好像都没有长远的目标........
那是因为:
古大侠所有的小说，主角都是男人，无一例外。
女性角色无论多重要，其存在目的都是为男主陪衬，林仙儿也是如此。
这部书里，古大侠把林仙儿利用得一点儿渣都不剩，哪里需要她，就让她在哪里出现。
所以林仙儿如穿花蝴蝶般飞来飞去，最大的目的就是穿针引线，将分散的情节如串珠链般串起，盘活整个故事。
制造意外，制造唬人的噱头，制造矛盾和阴谋，衬托主角的高大！
林仙儿与其说作为女人，不如说她是作为男人的对立面而存在更为恰当。
她美如天上的仙子，又像魔鬼般的可怕。
人间根本不存在像她这么美的女人，从她出场露出一双手来就能发现这一点：但现在展示在他眼前的这双手，却是十全十美，毫无缺陷，就象是一块精心雕磨成的羊脂美玉，没有丝毫杂色，又那么柔软，增之一分则太肥，减之一分则太瘦，既不太长，也不太短。
就算最会挑剔的人，也绝对挑不出丝毫毛病来。
俗话说得好，众口难调，挑不出毛病的东西根本不存在这个世间。
那么，既然人间不可能存在这样的女人，为什么我们在读小说的时候，并不会对林仙儿的形象有违和感呢？
可能是因为因为林仙儿是古大侠在书中对女性美的集中展示，也是对女人的恐惧心理的映射。
这两者，古大侠都做得极端。
林仙儿的个性就像她的美貌一样，乍看缥缈而不可捉摸，细思极恐，具有魔性的引人堕落的魅力。读到关于林仙儿的文字的时候，还来不及对她形象的真实性产生怀疑，就先被她牢牢地将目光给吸引了。
这恐怕是因为，林仙儿是欲望的集合体，她每一个侧面的美，每一次的挑拨离间，每一次的放荡与欺骗，都可以在现实中找到对应。
她使坏使得那么自然，毫无愧疚之心，因而给人的感觉也真实得可怕，因为在书中她就是“罪”本身。无因由的罪孽与欲望冲动，正是在秩序规整的世界里每一个成年人用理智尽量避免的东西。
林仙儿踏出犯罪的一步，毫不费力，那正是正常人的意志所恐惧、排斥自己想要变成的模样。
林仙儿这个形象立得住，得把上面一二点综合考虑才行。
林仙儿出场次数极多，和多个男人发生过各种样的关系（嘿嘿嘿……）。
这样她虽是魔女，却比只和主角或一二个男性角色发生冲突的设定相似的女性角色拉开了差距，比如慕容秋荻、日后、阴姬、石观音等等、等等。
考虑到李寻欢这个人物的出现时机：
小李嘛，是古大侠量身打造的各方面都符合古龙理想的一个人物。
在这样的情况下诞生的林仙儿，也是古大侠对于以往所写过的魔女的总结与推向极致。
从结果可以看到，小李和仙儿的确是古龙塑造人物的两座不可逾越的高峰，这两位，是古龙前期的努力与思想的结晶。
……。………。
仙儿的结局嘛，其实很符合古龙的邪恶无法战胜正义的品味。-_-#
她表露在众人面前的，是她的外壳，而在她的内心深处，她是希望自己纯洁的，尤其是对于阿飞，她需要的不仅仅是阿飞对她的保护，而多的是，她需要阿飞对她的爱。
所以，她就这样做了。
因为她知道自己配不上阿飞的爱，所以用自己的淫荡来掩盖内心深处对纯洁的渴望，又用淫荡来毁灭自己不可能再现的纯洁，在矛盾中得到满足。
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