所以老林和尚一口气封住了他十六处要穴。就好像是一连下了十六道锁,从脚趾锁到头皮,包准都不能动一动。
    这种独特的穴道封闭法,在点穴的时候,秩序稍有倒错曾会使人致命,解穴之时也一样。可是,封穴道点落的秩序本身,却完全是颠倒、错乱、繁复的,例如第一下指处是腹下的关元穴,但第二指却转到了足踝的解溪穴,到第三指时却在肩上的秉风穴,第四指转落头侧的耳和髎穴,第五指又得回落印在关元穴。
    这种离乱而且离奇的打穴法,只有他和他那一家子的人能够掌握。可忘忧只伸手贴了一下便全部解开,这让老林和尚震惊无比,他自己也做不到。
    “是啊,穴道闭塞气血不通而已,倒是和我的以气锁身有些像,不过你只锁重穴,时间长了可不要浑身酸痛了。以后试试锁整条经脉,至少锁住的人不会很辛苦。”
    老林和尚陷入沉思。
    忘忧扶着天/衣居士从佛台上下来,说道:“居士已经出来了,元先生也别躲了吧。”
    和打碎的佛像并列的是一尊金身菩萨像,忘忧的话就是对着这尊佛像说的。
    而佛像也就真回应她了:“你到底是什么人?”
    老林和尚全神戒备,大喝道:“元十三限?”
    忘忧挥挥手:“都别激动,他动不了,你也别想着动他。你这大和尚比我还莽撞,若不是这位元先生倒霉,自己进了佛像,居士现在早荣登极乐去了。”
    老林和尚脸上一阵青一阵白:“你是说元十三限一直就在这?”
    忘忧道:“对啊,居士也知道吧,您往那佛像看好几眼了都。”
    天/衣居士微微点头。
    佛像或者说元十三限说道:“也好,趁你们未死之前,让你们问个明白也好。我只料定纵然只有一个许师兄的兄弟、门徒、友人在这儿,他就一定会往这儿坐镇。他舍不了,天生就不是做大事的人材。刘邦为了逃命,连儿女妻室皆可弃。许笑一则只适合隐居山林,却偏要出来现世。我抓准了这一点,然后望气:整个甜山,今晚此地杀气最盛,那必是我们斯杀之所,所以我啥也不做,找一个人,扮作是我,在甜山之役的幕后调度,自己坐在这佛像之内,把一切事尽收眼里。”
    老林和尚脸色煞白,那小姑娘说得对,自己差点害死了天/衣居士。
    忘忧明显对别的更感兴趣:“望气?能用这本事看看我吗?”
    元十三限道:“你一进来我便看过了。万物皆有气,哪怕是具尸体,也有尸气。但你没有气,至少我看不到。所以才问你到底是谁。”
    忘忧兴致缺缺:“又一个看不到的,看来这些真的对我没用了。”
    元十三限并不纠结,转向天/衣居士说道:“许笑一,你答允了我不出关,又跑到这儿来,是来送死的么。”
    天/衣居士:“我们真非见生死不可吗?”
    元十三限:“你既已来京,必去相帮诸葛。我若不现在杀你,等你们会集了,就杀不了了。”
    忘忧撇嘴:“说的你好像现在能杀似的。”
    老林和尚见忘忧说的肯定,问道:“为何?”
    忘忧看看他:“解释了你也听不懂,反正他就是因为功法问题,被困在佛像里了。你们别刺激他,离他远些,估计十天八天他也出不来。咱们等诸葛先生过来收拾就是了。”
    元十三限道:“你当诸葛能来?相爷早安排了人趁此去伏杀诸葛。如果说那儿是总局,这里才不过是分局哪!”
    天/衣居士怒道:“卑鄙!”
    忘忧拦:“居士,你们别气他,可也别被他气到了。不然咱们走吧,留他一个人在这庙里待着,反正他也出不去。”
    元十三限干笑了一声,笑声带躁,“你以为区区一座神像能困得住我?”
    天/衣居士冷峻地道:“神像是困不住你,可是如果神像果真有神,你再强也挣脱不了。”
    元十三限冷笑道:“没想到这些年来不见,你竟会练就了这般迷信!我就是神,神我合一,无我无神,有我有神,不必摆脱!”
    张炭忍不住讥讽了一句:“你顶多只是个魔头,却来充神!”
    天/衣居士道:“你摆脱不了的不是神,而是这神像的灵气所引发的《山字经》!”
    这句话一说,神像内便没了声音,半晌,整个神像竟抖动了起来,像是不住打冷颤哆嗦一样,未几,金色的神像还渗出了密集的汗珠来。
    忘忧撇嘴:“怎么会有你这种人,你们‘自在门’的功夫本是极正统王道的,挑喜欢的路子练下去总不会出问题。偏你急着要提高攻击破坏的能力,好好的经脉底子糟蹋了不说,连入道的路都变了。”
    “你……”*2
    分别来自天/衣居士和元十三限。
    忘忧眼睛一亮:“我这么说你们也听得懂是不是?”看向一脸茫然的老林和尚和张炭,“果然,境界到了自己有感觉,哪怕我说得乱些你们也知道是什么。”
    张炭张口欲问,忘忧伸手止住:“别问,我解释不通,听不懂就是境界不够。”
    元十三限道:“你说的入道的路是什么?我只是练了别的功法,便与旁人不同了吗?”
    忘忧摇头:“我说到哪你听到哪吧。大道三千,达到极致了都可突破。一般练武之人,我分为‘器’、‘术’、‘法’三种境界。再高的就是‘道’了。一级一级突破,寻求极致,这就是以力寻道。除了元先生你之外,我见过的人大多都是这样。不管成就如何,总之王道的法子出错最少就是了。而元先生你,或可参考道家的斩三尸,好好的武道不走,改走自身道。善念、恶念、执念皆除也是寻道的方法。别人斩念是为了境界突破,目标是无欲无求。而你却是为了提升攻击破坏的能力,目标是赢了诸葛先生。这执念怕是无论如何都断不了的,更别提突破了。”
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