第61节 避害就利是首辅 古遗传推贤让能
    “避害就利,是首辅!成语出处《吴子图国第一》,就:接近、走向。躲开有害的,接近有利的条件。”孙嫔那天在朱瞻基厅地胡猜乱想没错。杨士奇对匿名信事,背后确实有了动作。父亲告诉孙嫔说,王钰来过与父亲辞行。但孙嫔一听,还是有点意外地吃惊,匿名信只是顺便一提王钰,王钰是十年前的事,可杨士奇却拿王钰首先开了刀。王强的监察御史竟没有动。孙嫔怜悯王钰的同时,也想知道王钰的思想动态。于是这天回了家,孙嫔与父亲和王钰进了小室,在摆放三角形座椅上一下落了座,王钰妄自菲薄生气地说。
    “怎回事,你慢慢说?”父亲说。
    “行贿于杨士奇,吾方留于翰林。信实属诬陷,是小人所为。且未经于吾,杨士奇禀圣上下旨,吾赴任常州县令,被驱出于皇宫了,寒蝉凄切也!”王钰不奈之何地说。实际,孙嫔听到一点信儿,答应在胡善祥那偷听杨士奇话,信息是千真万确了。杨士奇与胡善祥说,为平息匿名信事,调王钰出翰林院,免得闲言碎语。太子也少操此一份的心。杨士奇诡的招术,孙嫔尚未预料调动王钰。从杨士奇外观看,是减轻了朱瞻基操心的压力,从杨士奇的内心分析,却摆脱了匿名信对其职务的威胁。再说,王强的职务通过了皇帝,都察院由于正缺人手,皇帝明确表态不让动王强,还说了揭发杨士奇匿名信案不再追查的话。杨士奇老谋深算地竟用此方法,平息了匿名信的事。孙嫔想用这封信整治一下杨士奇,竟成了破灭的一个泡影。孙嫔想着的心理却升腾出纡郁难释无法摆脱的苦闷,杨士奇等反对派,轻易地躲过了这匿名信的纠缠。王钰的心情是否痛快?王钰外观像很是不痛快,但孙嫔看不清王钰的内心。此事最不痛快的应当是孙嫔,还有与孙嫔思想一致的杨荣和蹇义,眼看着杨士奇轻而易举地逃出了被打击的一个境地。
    “请主子、大人用茶!”母亲的侍女小花,端茶水进来放在茶桌上,冲在座人笑地说,慢慢地退出了室。
    “王先生,请用茶水!”孙嫔冲王钰说,喝了一口茶水。
    “新帝招贤纳士,广用人才,你齿少心锐,是历练于你。你赴任于常州,是皇朝的重用,你怎是被驱出恭呢?周干等年轻人,均赴任于广西等地,为皇朝出力,勇挑重任。你思虑过甚了。锻炼于人,始于州、县。你在下面,锤炼数年,会出类拔萃,大有作为的。你十年后复归,与我年龄相仿,但非是小吏,而成了国之栋梁。你应励精图治,效命于皇朝,皇朝会有发展,你也会前途无量的。”父亲喝一口茶水,真诚实意笑地说。
    “是!我父亲说得对。你如此年轻,走出了皇宫,去基层历练,未必是坏事呀!”王钰对杨士奇的不满,许是一个表面的现象,孙嫔心里在想着。王钰被调出皇宫的行为,能证明杨士奇的清白么?时过境迁。王钰在翰林院十年,被提升县令去赴任,而不是县丞。杨士奇与王钰背后有啥话?跟踪人说,杨士奇找过王钰,他们说的话,跟踪人没有听清楚。王钰表现艴然不悦,未必是真,外巧内嫉官吏,不是没有。孙嫔附和父亲话,原因也就在于此。于是,孙嫔竟故意笑地说。
    “孙老的此话,使小臣心里的抑郁,得以宽舒了些。但椅余热尚存,杨侄走马上任,替于吾,进了翰林院,坦然上座了。”王钰强颜欢笑地说出一个新的消息。说这话时的脸,有一丝无奈的苦涩因素在其中了。
    “哪个侄?”父亲愣怔着故意笑地问。
    “杨士奇远房侄子,在永城任过县令!”王钰想着地说。
    “是么?”杨士奇挤走王钰的目的,是为安排其侄子?杨士奇轻松避开受贿信威胁的风险,还安排家侄进了翰林院?!这倒是一箭双雕的事。和杨侄子一样,王钰在下边当几年县令,有机会再调回皇宫,也许会有大的发展。孙嫔看着平静脸的王钰一惊地问。
    “是的!”王钰说。
    “是啊!常州人杰地灵,物产甚丰,人都想去那里,是个好去处。臣小读私塾,学识粗浅,在进士你面前,非敢谈古论今。但臣知常州人,文始祖季札。季札学养深厚,人格魅力甚佳,给常州文化,奠定了良好的基础。此人历史的意义,博大精深,在常州城,颇有影响。”父亲大概不愿再谈杨士奇事,笑逐颜开地说。
    “出使于齐国,季札返途中,随行长子不幸亡故。季札仅施以‘殓以时服,坎深不至于泉’,简朴的葬礼,埋了其儿。事影响极好,孔子前去观葬,所叹服!”王钰撇开被驱出皇宫的话题,也随父亲地说。
    “常州人传有,‘延陵世泽、让国家风’,礼仪和谦让,是中国人道德体系的精髓!”孙嫔为扩大话题范围,也笑说出与之相关典故。王钰真是有学问,父亲提到季札,王钰竟知季札葬儿事!
    “‘延陵世泽、让国家风’,有个典故。”王钰笑着说。
    “我来说典故,如有不妥,敬请老师斧正!”孙嫔笑地说。
    “好!你说。”王钰说。
    “延陵世泽、让国家风……”孙嫔看眼父亲,说起了此典故。在永城上学时听王钰老师讲过:吴太伯三让天下:周族三十一世族长叫“古公旦父”, 有仨子叫太伯、仲雍、季历。其中,季历为王生姬昌(周文王),姬昌生姬发(周武王)。照例说,商周君主传承礼法:古公应把王位传给嫡系的太伯,但季历继了王位。当时,周族在陕西和山西西北一带,常有犬戎、鬼方等民族侵扰当时的商王。武丁封古公为“西伯歧周”,命其镇压那里的民族,同时还常让欺压歧周人。所以,古公不服,要灭掉商朝。商朝曾灭夏,作为夏的后裔周古公,当然不会忘记此仇恨。但周族在当时无法与商抗衡。古公要做长远计划,选择合适的接班人,来实现自己的伟业,不同意父的政治主张,太伯同时没有儿子,古公因此在心里有了念头,立三子季历为王。据《论语》记载:‘太王古公,因有翦商之志,而太伯不从,太王遂欲传位季历’。又据《左传》记载:‘太伯、仲雍,太王之昭也。太伯不从,是以不嗣’。当时,古公忌讳,废长立幼的古训,一直没有付诸行动。太伯是聪明人,知道父的心事,古公如果作出废立之事,周族有可能会在内部产生大乱。因此,太伯选择以为父采草药名誉,脱身远奔而让天下的义举。关于太伯礼让的天下,孔子对其评价是相当得高。《论语》说:‘子曰,太伯其可谓至德也,三以让天下,民无得而称焉’,(这三让是指:一让季历,二让姬昌,三让姬发)。因此,在太伯至德的礼让下诞生了后来的吴国:人杰地灵、文明开化,经济发达的江南吴文化。
    “闺女脑筋好使,说的挺详细。”父亲笑地说。
    “推贤让能,古遗传!”成语出处《尚书周官》 推:举荐。让:谦让。举荐贤人,让位于能者。孙嫔讲得好!”王钰故意笑地说。
    “哪里。老师当时讲得好,学生说此典故,在老师面前,是班门弄斧。王老师去常州,又当县令,学生敬请县令斧正!”孙嫔很气笑地说。
    “不!你说得好。”也看一眼孙嫔父,王钰笑地说。
    “是的!我上学时,记下来的。”孙嫔故意笑地说。
    “早都强于我。闺女记性好,随她母亲。”父亲看一眼王钰,夸奖着孙嫔地说。
    “小臣于永城,曾到贵府一叙,已深知你爷俩,文才与记忆出众。孙主在永城,学业名列前茅,是常胜不衰,使众生生妒。小的记忆犹新呀!”王钰看一眼孙嫔父亲,敬佩笑地说。
    “咱不说这。我闺女说的,‘太伯三让’,不如后来,‘季札三让’ 有更大的影响。季札的父亲,吴王寿梦,有四个儿子。但寿梦觉得四子,最为贤德,意欲传王位,于四子季札。季札很讲礼法,品德高尚,不肯继位。寿梦想了个相传法:从长子、次子、三子,再到季札。季札没按父意办。季札一让吴王诸樊。二让余昧之子吴王僚。三让诸樊之子吴国阂闾。此事成为,继太伯后,又一礼让,三让的典故。王先生是这样吧?”父亲接自己话题,又讲了季札三让的事例。
    “孙老说的没错。季札从让国开始,被吴王封为延陵,建立了常州城。常州城从此开始,有‘延陵世泽、让国家风’的典故,是孙主子说的。你爷俩对常州历史,皆颇有研究。”王钰的心情,似乎挺痛快笑地说。
    “王先生过奖。”父亲谦虚笑着说。
    “是的!”孙嫔也笑附和。
    “小臣有一事:《致皇帝的一封信》,是几句顺口溜。有人送我室。”王钰掏出那封信,递给孙嫔地说。
    “你看过此信,内容怎样?”孙嫔嫔一听笑问。
    “人殉是祖制。皇帝不语,谁敢说啥?”王钰说。
    “人背后有议论?”孙嫔问。
    “传先帝死因者斩,是皇帝说。话在臣中背后私议,都规避此话!垃圾桶有此封信纸。不知谁丢!”王钰说。
    “是么?”孙嫔问。
    “是的!我要走了。想给杨士奇,杨士奇也有一封,内容是一样。杨士奇让扔掉,别惹皇帝生气。孙嫔是少主,看照办吧!”王钰说着就告辞了。孙嫔让宁小赢送的信,王钰净给了孙嫔,信就是孙嫔写的。信会被杨士奇的话说中,都被臣扔进垃圾桶?孙嫔想着自己和父亲说的典故,大概是无意为王钰开拓出了新的思想境界?王钰的脸是兴奋着地走的。权不应争夺而应谦恭和礼让,更能进一步加快,人类文明进程的速度呀!
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